Arak dorong manusia ke lembah maksiat


DARIPADA Abu Hurairah katanya, “Pada malam terjadinya Israk dan Mikraj
di Baitulmaqdis, Baginda dihidangkan dua gelas minuman, masing-masing
berisi arak dan susu.


Selepas Baginda meneliti kedua gelas itu, maka Baginda mengambil gelas
berisi susu. Berkata Jibrail, “Segala puji bagi Allah yang membimbing
anda memilih yang suci. Seandainya anda memilih arak, nescaya sesatlah
umatmu”. (Riwayat Muslim)

Susu dan arak adalah simbolik kepada dua nikmat yang berbeza. Satunya
bersifat nikmat sementara dan satu lagi bersifat nikmat yang kekal
(berkhasiat pada tubuh manusia).

Seperti yang ditekankan Islam, arak adalah haram kerana ia memabukkan
sekalipun padanya ada beberapa kebaikan yang lain tetapi yang nyata
keburukannya mengatasi kebaikan.

Arak mampu membuatkan manusia hilang pertimbangan dan mengheret kepada
berlakunya beberapa perkara buruk seperti maksiat, pembunuhan dan
sebagainya.

Oleh itu orang Islam ditegah sama sekali minum arak.

Sebaliknya dengan minum susu, ia menjadi minuman yang bukan saja tidak
memabukkan bahkan boleh mengubati penyakit. Madu dan susu adalah minuman
kegemaran Rasulullah.

Ia juga adalah minuman istimewa di dalam syurga pada hari akhirat kelak
di samping arak di mana umat Islam yang tinggal di dalamnya dihidangkan
dengan pelbagai jenis makan dan minuman yang lazat, tidak memudaratkan
malah belum pernah dirasai manusia ketika di dunia.

Sesungguhnya keseronokan yang dinikmati di dunia itu bersifat sementara
dan sedikit berbanding dengan nikmat di akhirat yang indah dan kekal
abadi.