TEMATICA: Tradicionalmente, para los hombres y mujeres de las modernas sociedades, los sueños han tenido escasa o nula importancia, lo cual se manifiesta en el hecho de que mucha gente ni siquiera recuerda sus sueños, y suele afirmar: "yo casi nunca sueño". Los relativamente escasos esfuerzos de Occidente por considerar los sueños, se han reducido fundamentalmente al examen analítico y las interpretaciones racionales (Especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX, investigaciones científicas de laboratorio se han ido aproximando al conocimiento de los sueños concientes, poniendo el énfasis principalmente en los procesos neurofisiológicos, intentando explicar racionalmente su naturaleza y dejando en un segundo plano sus posibilidades de aplicación práctica)*. No ha ocurrido así con otros pueblos, cuyo desarrollo y evolución no han seguido la misma ruta que ha marcado Europa. Tal es el caso, por ejemplo, de algunos grupos indígenas de México que muchos siglos antes de la llegada de los europeos y aún ahora, se han ocupado de los sueños.

Entre dichos grupos, los sueños son examinados desde adentro del mismo sueño, tomando como elemento básico la vivencia interna del sueño y no el ejercicio racional desde afuera. Desde esta perspectiva tan peculiar, los sueños son considerados una realidad paralela a la realidad de la vigilia.

En lugar de ponerse a pensar sobre sus sueños, el indígena americano se dio a la tarea de experimentar lo que podía hacer dentro de ellos. Descubrió que podía actuar con deliberación despertando su conciencia sin dejar de soñar y fue más lejos aún: descubrió que las realidades paralelas (sueño-vigilia, tonal-nagual) se influyen poderosamente entre sí; lo cual implica no solamente que nuestra forma de vida influye en nuestra forma de soñar, sino también a la inversa: nuestra forma de soñar influye nuestra forma de vivir.

El sueño conciente, comienza en el momento en que somos capaces de establecer un vínculo entre las dos partes de nuestra conciencia (razón-percepción) mediante el simple acto de darnos cuenta del estar soñando. Es el momento en que el soñador recuerda al soñado, este tipo de sueño implica el acceso a un extraordinario poder, capaz de incidir decisivamente en la solución de problemas existenciales y en la transformación de nuestro modo de ser y de vivir.

OBJETIVO: El Laboratorio de Sueños es un taller práctico en el que los participantes manejarán sus vivencias oníricas con la finalidad de llegar a la experiencia del sueño conciente y poder dirigir el curso de sus acciones dentro del sueño, de tal modo que estas incidan significativamente en su propia experiencia de vida.

LINEA DE TRABAJO:

Independientemente del grado de conciencia y control que cada participante tenga de sus sueños, las técnicas y prácticas de este taller le permitirán avanzar en la siguiente progresión:

METODOLOGIA: El enfoque de trabajo y las técnicas que se utilizan fueron desarrolladas básicamente a partir del conocimiento y uso de los sueños entre los indígenas Wirrarika (de ascendencia Tolteca), sin descartarse aportaciones útiles que sobre el tema han sido desarrolladas por investigadores occidentales (Jung, Laberge, etc.,). En cada sesión se realizarán exposiciones y técnicas de grupo sobre la temática señalada y se irá entregando a cada participante una serie de ejercicios individuales que deberá practicar diariamente por su cuenta. Al final se elaborará un programa de trabajo para que el participante lo continúe por su cuenta o en el Laboratorio de Sueños Fase II (solicite información).

DURACIÓN: 3 semanas con 9 sesiones (Ver programación)

INVERSION: $450.000,oo

Se otorgarán descuentos por pago anticipado por pago anticipado

INFORMES E INSCRIPCIONES:

Teléfono y fax 5336754 y 2577688

E-mail:[email protected]

COORDINADOR DEL TALLER:

ARMANDO CRUZ. Desde hace 9 años se incorporó al cuerpo de instructores de AVP impartiendo cursos como El Salto al Otro Yo, El Entierro del Guerrero, Encuentro, La Ruta de la Toltequidad, El Espíritu de la Tierra, El Poder de la Selva, Recapitulación en Cajas y la Búsqueda de la Visión entre otros. Sus especialidades son: la ampliación de la conciencia a través del movimiento y la exploración de la segunda atención.