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| Al iniciar la publicación de las investigaciones hechas por
el burgales Padre Albano García Abad, religioso carmelita, hay que
señalar que:
Todo lo que se va a decir aquí en este reportaje, es el resumen de lo encontrado referido a Castil de Vela en el Archivo Diocesano de Palencia, y que inició la investigación a petición del que en aquel momento era sacerdote de Castil, D. Germán Ferreras García. En el verano del año 2000, quizá alguno antes, el P. Albano dio unas conferencias en Castil, con motivo de la Semana Cultural que todos los años celebran en el verano, promovido por la Asociación de Amas de Casa, "CASVEL", en ellas explicó todo lo que había podido recabar en el Archivo en el que investigó. Nos entregó unas hojas en las que él lo había recogido. Dado que la calidad de la escritura no era muy buena y en partes se leía muy mal, yo me atreví a reproducirlo, de forma que pudiera ser fotocopiado o como ahora trasmitido por este medio. También lo reduje en aquellos datos que no eran de importancia, además que extendían mucho el texto, pero no transgredí el contenido original de lo escrito por el historiador. Espero que quienes lean esta información, conozcan mejor los antecedentes de este pueblo, aun que solo sea en buena parte, en el aspecto religioso o de construcción, reparación y mantenimiento de su iglesia o ermita de San Andrés. Francisco Delgado
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LIBROS DE FABRICA DE SAN MIGUEL, años 1592 a 1616
Año 1592.- Se escribe Castrillo de Vela. Se paga a Bernardino
Ortíz entallador y vecino de Palencia y a Miguel Rodríguez
su compañero, a cuenta de lo que han de hacer para el Retablo de
la Iglesia, doce cargas de trigo, tasadas en 50 reales la carga.
Este retablo era un lateral del de San Pedro. Arreglan la Torre y el
Reloj, hablando con maestros de Palencia, Castromocho y otras partes .
Compran un misal por 72 reales.
Tiene organista y sacristán que se llaman Benito Ofes y Sebastián
Arenas y les dan dos cargas de trigo al año. Se cantan tinieblas
y tienen el triángulo – tenebrario,-
Hace el portal de la iglesia un oficial de Berrueces y se remienda
la torre. Los carpinteros de Palencia Diego y Luis del Rincón hacen
la obra de madera del portal. Se les da una comida al acabar. Traen 5 postes
de Sahagún en dos carros de mulas, a coste total de 26 reales. El
ladrillo del portal se trajo de Herrín. Doce millares de ladrillos
a 88 Rls. el millar.
Año 1594, Hacen mucha obra de tierra, adobe, rejas y
teja. Hacen la Ermita, la hacen Luis de Rincón y sus oficiales de
Palencia.
Año 1595, Sigue de organista Sebastián de Arenas.
Tiene Cruz de Plata con esmaltes y un crucifijo de bulto. Una rueda de
esquilas y otra para cuando se lleva el Sstmo. Tienen órgano en
el coro.
Año 1596, Se pagan 28 reales a Bernardino Ortíz
de Palencia por asentar el retablo, (de San Pedro), y también le
pagan seis cargas de trigo. Pagan al organista por tocar y enseñar
la doctrina los domingos, le dan 22 Rls. Firman las actas el Lcdo. Pedro
Izquierdo y el Bachiller Blanco .
Año 1597, Se sigue escribiendo Castrillo de Vela. Se
sigue pagando al entallador Bernardino Ortíz, en reales y trigo
el retablo de San Pedro. Se cae la capilla y se estropea la torre y las
arreglan. Se adereza el órgano.
+++ Parece extraño que en 1592 dice se arregla la torre y el
reloj, y en 1597 repitan que se estropea la torre y la capilla y las arreglan,
y más adelante en 1599 se repita que acaban la obra de la torre.
Me limito a transcribir lo que dicen los escritos del investigador.
Tienen cementerio de tierra, pero también pagan las sepulturas,
que pagan a tres reales. Los ramos los traen de Villalón. El visitador
viene de Castromocho.
Año 1598, Ponen monumento y cantan tinieblas. Compran
diez mil cincuenta ladrillos para la obra de la torre, al tejero de la
villa Juan Hidalgo a precio de 40 reales el millar. Había tejar
y horno. Se pagan ocho reales por la danza del Corpus. Se adereza la ermita
de San Andrés y compran cuatro carros de piedra. Hacen caminos para
la iglesia.
Sede vacante por muerte del Obispo Don Fernando Miguel de Prado.
INVENTARIO EN ESTE TIEMPO. Ropa, cruz de plata, dos campanillas, cajones
de nogal, hierros para hacer hostias, crucifijo, triángulo de tinieblas,
pendón con su cruz, arca de pino y libros de canto. Hay escribano
que se llama: Pedro Pérez. Se limpia el retablo del Altar Mayor,
(del siglo XVI), por que el posterior de San Miguel lo harán Gabriel
Pérez y Manuel de Benavente de Rioseco entre 1749 y 1750.
Se compra piedra para la torre, la traen de Belmonte. Se sigue pagando
a Bernardino Ortíz. El campanero Francisco de Vega arregla las campanas.
Año 1599, Después de acabar la obra de la Torre,
se venden sogas y materiales sobrantes. Se paga a Beatriz de Paredes, mujer
de Bernardino Ortíz. Se trae cal de Montealegre para la iglesia.
Se pagan distintas partidas a los canteros Juan Vélez, Francisco
de Cisneros, Bernardino Gutiérrez y Juan de Hermosa, maestro de
la obra.
El mayordomo Juan Blanco Viejo lleva a Palencia a la mujer de Bernardino
Ortíz por 39 reales.
Año 1600, sigue el organista-sacristán Sebastián
Arenas. El vino de misa que se gastó en el año supone un
ducado, (once reales).
Año 1601 – 02, Hacen arreglos en la torre. Se acabó
de pagar el Retablo de San Pedro de Bernardino Ortíz.
+++Se observa que vuelven a señalar el arreglo en la torre,
tres años después de decir finalizada.
Años 1603, 04 y 05-, El obispo es Don Martín Aspe
Sierra. Los mozos hacen la fiesta del Corpus. Sigue el régimen de
costumbre: reloj, sacristán, semana santa, monumento. Se cuida la
Ermita de San Andrés. Se baja la campana y se le lleva a Villalba
donde se hizo.
Años 1610 – 11 – 13 y 14. Se arregla la sacristía
vieja con piedra de Belmonte. Es obispo en 1611 D. Felipe de Tasis.
En 1610 – 11 - 13 y 14, Traen piedra y arena de Tamariz, Villarramiel
y Belmonte para la iglesia, (el paredón). Se arregla la capilla
de Nuestra Señora y se hace retablo y se enluce la iglesia, (es
el retablo de Ntra. Sra. del Rosario.
En 1616, Van el cura y el mayordomo a Palencia para la tasación
del retablo de Ntra.Sra. del Rosario. Se pagan 662 reales a los pintores
que vinieron de Palencia para dorarlo. Vienen en cabalgaduras y se les
paga la posada, como a los que lo asentaron. Los pintores del retablo fueron
Ambrosio de Becerra y Blas de Cervera vecinos de Palencia. Lo hicieron
por 5.000 reales. (Ambrosio de Becerra hizo también el retablo del
Rosario en Bertavillo en 1667, como escribió D. Santiago Francia
en Diario Palentino el 14 de enero de 1998, pag.17). +++ Anoto con cursiva
lo que al transcribir todas las anotaciones hechas por el P. Albano considero
necesario tener en cuenta, no corresponde por tanto al texto original.
III LIBRO DE FABRICA. De 1660 a 1699
Hay un mayordomo que se llama: Juan de la Cruz. En 1663 se arregla
la Ermita de San Andrés. Se compra ropa de sacristía en Palencia
y Valladolid.
En 1668, Los ramos cuestan cuatro reales. Se pagan tres cuartos
de trigo por la crianza de un niño expósito, pero se advierte
que la costumbre de que la iglesia pague a esos niños no va a seguir,
por abuso en ello.
En 1670, Se compra leña para la noche de Navidad.
El año 1672, Dice que hay cinco altares. El inventario
habla de Cruces, Cajonería, Imagen de Ntra. Señora que se
viste en Adviento, dos campanas y un esquilón en la torre, con el
que se toca a misa. Hay panera de la iglesia.
Año 1673, Es obispo Fray Juan del Molino Navarrete. Se
arregla el órgano de la iglesia.
En 1682, Se hace obra en la iglesia con tablas de Rioseco y
por orden del obispo viene a ver la obra Felipe Berrojo. En 1688 es obispo:
Fray Alonso Laurencio de Pedrosa. Hay altar mayor con retablo, el de San
Pedro. – el de Nuestra Señora del Rosario,- el de San Roque,- y
el del Santo Nombre de Jesús, con sus libros y Reglas - de Cofradías.
Año 1690, Pagan a Gerónimo Guerra, de Villarramiel,
229 reales por levantar el artesonado de la capilla mayor, por estar arruinado.
Se arregla la Ermita de San Andrés, que está muy arruinada.
Año 1695, Se hacen los portales que miran a oriente.
Se cae la cruz de la torre y la arregla Bartolomé Herrero, al que
se dan cinco fanegas de trigo.
Año 1699, El platero de Rioseco José González
Castrillo recompone la corona de la Virgen del Rosario por 20 reales. Se
recompone la Ermita de San Andrés y su retablo.
++++ Tengo que volver a repetir que las obras tanto en la torre, como
las obras en la Ermita de San Andrés y otras obras o reparaciones
como consecuencia de, “estar arruinada”, “recompone la corona”, o “estar
deteriorada”, - frases que se utilizan -, hacen pensar que en tan pocos
años se necesitaron demasiadas reparaciones, parecen muchas, pero
no dan más explicaciones.
IV LIBRO DE FABRICA Del 1700 al 1740
En 1710 se arregla la Cruz de Plata. En 1711 se embaldosa la
iglesia, según traza dada por un maestro, con 3000 baldosas y 2000
ladrillos. Se da permiso para trabajar los días festivos en el tiempo
de la siega.
En 1714, Se limpia el Retablo Mayor y el artesonado. El maestro
Juan Ruiz afina el órgano. Tienen reloj y pendón.
Se dan a Pedro de Avila, maestro escultor de Valladolid 1400 reales
por la talla del Glorioso San Miguel, titular de la Iglesia. Se le acaba
de pagar el 28 de mayo de 1715, con licencia del Provisor. Y se
le dan 1400 reales. Y Manuel de Estrada, encarna y estofa la imagen de
San Miguel. Es vecino de Valladolid y se le dan 519 reales.
Agustín de Otero –montañés- arregla el tablado
de las campanas de la torre.
Hay un hospital, - casa para recoger pobres -.
En 1715 se pagan a Manuel de la Estrada 70 reales por un cintillo
con piedras engastadas en plata y los tres lazos que se pusieron a San
Miguel. Por dorar y estofar y poner los ojos de cristal, se le dan a Manuel
de Estrada 519 reales. Dieron 40 Rls. para el porte del santo y cuatro
días que se tardaron en ir y venir a Valladolid con un par de mulas
y un carro. A Agustín de Otero se le dan 273 Rls. por abrir la claraboya
para la vidriera, ensanchar el altar mayor y las gradas, por la pila del
agua bendita y poner postes y cuñas a la campana grande . Más
40 Rls. que se dieron al cura, por ir hacer la efigie de San Miguel y ajustarla
y pintarla y estofarla. Más 40 Rls. al mayordomo por ir a Palencia,
Rioseco y Valladolid para la licencia de la efigie y otras diligencias.
El cura se llama don Andrés Fernández Villate, y el mayordomo
Gerónimo Blanco.
Año 1716 Se dan 360 Rls. para la fiesta de la Traslación
de San Miguel, para el predicador y refrescos y cohetes y colores para
la peana del santo. Los ramos costaron 12 reales.
Años 1717, 18 y 19, Sigue la costumbre
de la Fiesta Patronal, tinieblas, monumento, hogueras, Organista-sacristán,
sepulturas, panera y arreglos de la iglesia.
Al comenzar el año 1719 dice una nota: “Casó don
Juan Santos con María Rodríguez, al tercer día tocaron
a muerto, por ser viejos,- Doy Fé “. Se da limosna a los gallegos
que segaron en agosto y se les permite trabajar en días de fiesta.
En el inventario figuran: Ropa de fieltro, Cruz de plata parroquial
que pesa 126 onzas, Organo, andas de Ntra. Señora y del Niño
Jesús, Crucifijo en la sacristía.
Hay las cofradías de Animas, de la Cruz, del Nombre de Jesús,
de San Roque. Hay libros parroquiales, sinodales, de Fundaciones y Memorias.
V LIBRO DE FABRICA años 1741 al 1791
En 1741, se paga al predicador de Semana Santa 30 reales. Es
cura don Alonso Fernández Antolín . Se compran ratoneras.
Se trae y pone una cruz de piedra para la iglesia por 157 Rls.
Se hace retablo de Nuestra Señora del Rosario, por 1430 Rls.
lo hace Gabriel Pérez de Medina de Rioseco, maestro entallador,
cuesta traerlo 30 Rls. y el retablo viejo de Ntrra.Sra. se pone en la Ermita
de San Andrés. Se hacen puertas nuevas para la iglesia por el maestro
Gaspar López y se venden las viejas.
+++ Se han puesto puertas nuevas para este templo el pasado año
2000, por tanto estas han durado 260 años. Nueve años después
serán destrozadas por unos ladrones y tienen que ser reparadas,
Año 1743, Se dora el retablo viejo de Ntra. Señora
del Rosario, por 500 reales y se retoca la imagen. Lo dora Juan López
de M. Rioseco.
Años 1744 - 49, Se arregla el órgano por destrozos
que han hecho los ratones. Sigue la fiesta de San Miguel con vísperas,
hoguera y música. Se traslada a pobres y enfermos a otros lugares.
Es obispo de Palencia don José Ignacio Rodríguez Cornejo.
Año 1749, Se hace la obra de la media naranja de la capilla
mayor, por el maestro de Rioseco Miguel Aranaz por 6200 reales. Mas embaldosar
la capilla mayor, hacer la mesa del altar y el pedestal del retablo. Se
hacen vidrieras en los dos lados del retablo por Sebastián Beato
de M. de Rioseco.
Año 1750, Se pagan 4.400 reales a los maestros Manuel
de Benavente y Gabriel Pérez por la obra del retablo nuevo. Más
150 Rls. por traerlo y asentarlo. Se hace un esquilón nuevo para
tocar a misa, por el maestro Fernando Vega por 350 reales.
“Compostura de la puerta principal de la iglesia por haberla destrozado
los ladrones para robar”. ++ Consulté con el P. Albano y dice que
no aclara el documento si se robó o solo fue intento.
Año 1753, Es obispo de Palencia, don Andrés Bustamante.
Se dan 48 Rls. a los misioneros capuchinos que dieron misión en
el pueblo. Al maestro de niños se le dan una carga de trigo por
enseñar la doctrina a niños pobres y sin más salario.
Año 1757, Un Real Decreto del 1751 prohibe la representación
de comedias en los pueblos de este obispado en teatros públicos
por farsantes u otras personas particulares, para evitar todo motivo de
ocio o de corrupción de costumbres. Se dice que en algunos pueblos
se sigue la costumbre de Fiestas de Toros, Novillos, Teatro, por las cofradías
con gran gasto, alegando no conocer el Decreto Real y se multa a quienes
no respeten con 100 ducados, (mil cien reales). Y se manda extinguir aquellas
cofradías que contraviniesen, según orden expresa del Pontífice
en 1753, ratificada por el Consejo Real de Castilla. Como algunas costumbres
de Bautizos, Bodas, bajo multa de 50 ducados, (550 reales). +++ No aclara
en el caso de bodas y bautizos a que se refiere la prohibición,
entendamos que será a fastos y fiestas excesivas para la celebración
de los mismos. No será por el hecho mismo de esas celebraciones.
Según orden del Papa y el Rey, en las procesiones alrededor
de la iglesia o en otros parajes, presida la autoridad eclesiástica
y no la secular. Al que faltare en las letanías de la Ascensión
y San Marcos para rogar por los pecados se le sancionará con dos
reales de multa. Que solo se hagan cuatro procesiones al año y no
se hagan de un pueblo a otro por los inconvenientes que se han visto.
Años 1758 - 60, Sigue el régimen antiguo. Se hace
la obra de los lados de la media naranja o bóvedas por el maestro
Manuel Rebollo, de M. De Rioseco por 2700 reales, más 60 Rls. que
se pagaron a Melchor García, ( este Melchor fue quien hizo el paso
de los azotes - flagelación para Carrión). Y Miguel Alvarez
que hicieron la traza de la obra del retablo. Se refiere al retablo de
las Animas. Pero el retablo lo hizo Florencio Pastor de M. De Rioseco por
950 Rls. (luego no era gran cosa). Por traerlo de Rioseco costó
16 reales y asentarlo 45 Rls.
Año 1764, Por dorar el retablo mayor se pagaron 8300
Rls. Lo dora el maestro de Palencia José López Pastrana.
Más se dan al mismo maestro 300 Rls. por pintar los cuatro doctores
de los cuatro arcos de la capilla mayor. La traza del dorado la dio el
maestro Cosme Matallana. Al maestro José López Pastrana se
le dan 2250 Rls. por el dorado del retablo de la Animas, el púlpito
y del Niño Jesús.
Año 1765, Se paga la pintura de varios marcos y adornos
de la media naranja y poner 15 cuadros de historia en el cuerpo de la iglesia
y lucir la iglesia y pórtico y la fiesta de San Miguel de mayo.
LIBRO DE FABRICA DE 1792 AL 1851
Año 1792, Sigue siendo el cura don Tomás Gutiérrez.
Traen cálices de Rioseco y arreglan los portales.
Años 1795, 96 -97 y 99, El año 1799 hacen la obra
de la sacristía en la Ermita del Humilladero. Hacen la sacristía
para decir allí la misa, por falta de iglesia allí. Es obra
de cal, arena, madera puerta y ventana para esa sacristía. La hace
Manuel Gómez maestro de Meneses y otros 29 obreros a razón
de 10 reales por día. ++ Son muchos obreros para tan poca obra.
Año 1800, En estos años de 1800 a 1808 al sacristán
le pagan 26 fanegas de trigo al año. Al maestro de primeras letras
cuatro fanegas. El aceite para el Ssmo. de todo el año 86 Rls. El
carbón para el incensario tres Rls. (se ve que incensaban poco).
Se arregla la Ermita de San Andrés, arreglo que cuesta 40 reales.
Año 1811, Mueren 9 párvulos y 1 adulto. Se entierran
en la iglesia, aun que tienen cementerio. La arroba y media de carbón
para el brasero en todo el año costó 8 reales. En los años
1811 al 1814 todo sigue igual y no se habla de la francesada. El año
1815 es obispo de Palencia don Francisco Javier Almonacid. En los años
de 1814 y 15, se habla de la reedificación de la iglesia
por los operarios Pascual Sanmillán y otros ocho, obra que supone
4720 reales en adobes, piedra, teja y madera. Más 2009 Rls. al maestro
Francisco Aguado. La obra duró varios meses. Se hace festejo general
en la Ermita del Humilladero. Se dan 26 Rls. a los danzantes cuando la
visita de su Ilustrísima. En la fiesta de San Miguel de estos años
se gastan 40 Rls. El cura de todos estos años se llama don Tomás
Gutiérrez.
Año 1823, Se reciben 22.336 Reales del SEÑOR MARQUES
DE ALCAÑICES, -(¿era señor de Castil?) para la obra
de la iglesia.
Años 1822 - 23, Se sigue pagando a los herederos de los
que hicieron la obra de la iglesia en los años anteriores y dicen:
En tiempos de la Guerra de la Independencia.
Años 1825 - 30, Sigue el mismo régimen de venta
de granos, tinieblas, monumento, rompimiento de sepulturas, ropa, carbón,
aceite, sacristán, panera, (el vino de misa del año costó
44 Rls.). Tienen tres sillas en el presbiterio para los ministros de la
misa. Siguen la costumbre de que el párroco pague el refresco del
día de San Miguel al Ayuntamiento.
Años 1830 -36, Se pagan 12 Rls. por la compostura de las andas
para llevar a los difuntos. Arreglar la puerta del cementerio y pintar
y poner piedra que llevan del desmonte de la panera para la construcción
del cementerio con adobe y piedra y construyen una cruz.
Años 1836,- 40 – 45, En 1837 se pagan 68 Rls. por asentar la
sillería del coro y su clavazón. Se pagan 12 Rls. a los mozos
que llevaron el Tabernáculo a Matallana y 665 al carpintero por
desarmar el de Matallana y armarle en esta iglesia de Castil. Y hacen la
mesa sobre la que está el Tabernáculo. El año 1849
se luce la iglesia con 16 cargas de yeso por valor de 283 Rls. En 1851
es obispo de Palencia don Carlos Laborda. El sacristán organista
se llama Nicanor Romo y el cura don Pablo Alvarez.
Inventario: Es un inventario bastante detallado: Cruz de plata, con
crucifijo y San Miguel al dorso, cálices, incensarios, altar de
las reliquias, misales, atriles, facistol en el coro, banqueta ante el
órgano, andas del Niño Jesús, del Rosario, de la Purísima,
de San Miguel, de San Roque, del CRISTO DE VILLALINVIERNO, palio y bastante
ropa.
Hay muchas hojas en blanco en el Libro, desde la página 206
a la 359, y sigue en la 360.
LIBRO DE LA COFRADIA DEL ROSARIO, años 1714 - 1766
Hay unos 60 Cofrades, la mayoría mujeres. Hasta los años
1730 siguen los actos de tradición. En el inventario de los años
1730 –35 dicen que tienen arqueta de archivo, corona de plata de la Virgen,
manto y joyas y vestidos y una imagen pequeña de plata. La Mayordoma
en este tiempo se llama Rufina Ramos.-
LIBRO DE LOS AÑOS 1848 - 1879. Ningún dato de especial
interés se apunta en este tiempo. Sigue la tradición de fiestas,
visitas a enfermos, sufragios por difuntos y las normas marcadas por la
Regla de la Cofradía. LIBRO DE LA COFRADIA DE LAS ANIMAS. Intitulada
de hombres. Dicen se fundó en 1674
Años 1670 -90, Nombramiento de Abad, Mayordomo y Oficiales.
Gastan en misas, cera y limosnas. Tienen tierras, ovejas y venden cereales
y corderos. El cordero lo venden a 17 reales. Tienen solo 15 Cofrades.
Tienen también colación,- comida -, y sufragio a los difuntos.
Arriendan tierra en la Ermita del Cristo del Humilladero. El sacristán
hace el toque de ánimas y le pagan en trigo o cuatro reales.
LIBRO DE LOS AÑOS 1740 - 1780. El día de los difuntos
pagan un –Bulto- (el catafalco o túmulo), en la iglesia. Tienen
altar de las Animas, y especie de retablo o cuadro grande sobre el altar.
Tenían una panera en VILLABARUZ y vendían trigo.
LIBRO DE LOS AÑOS 1788 - 1821. Sigue la tradición. Faltan
los libros de los años 1808 - 12. tiempo de la francesada o Guerra
de la Independencia. Termina en 1820.
LIBRO DE ANIMAS. De mujeres 1778 -1850. Abad don Manuel Pérez,-
Ordenadora Brígida de Paz. Tienen Ordenadora, Mayordoma y Monitora.
Llevan el mismo régimen y prácticas que los hombres.
LIBRO DE TESTAMENTOS Y DIVERSAS ESCRITURAS, AÑO 1626
Hablan del Hospital con su corral, al que se hacen censos y donaciones.
Una señora Isabel García, tiene una esclava como criada.
Ya hablan de palomares, de las eras del tejar y de las viñas. Las
calles más nombradas son: LA DE LA PLAZA PÚBLICA, - LA DEL
POSTIGO, - DE LA FRAGUA, - DE LA RONDA DEL CASTILLO, - DE LA PUERTA DE
LA VILLA, - cómo se va a la iglesia, - DEL POZO, - DEL MEDIO, -
LAS LAGUNAS, - término de San Andrés, donde la Ermita de
San Andrés. La oveja la venden a 18 reales. Hay casa de las Carnicerías
con su administrador y su vendedor, que alquila. Es SEÑORA DE CASTIL
EN ESTE TIEMPO: LA SEÑORA CONDESA DE GRAJAL. (no dice el nombre).
Se nombra el término del Pontón, de Meneses, lindero con
tierras de VILLALINVIERNO. Tienen médico que se llama Fernando Cardoso,
que es Catedrático de Filosofía en la Universidad de Valladolid.
Pero solían estar por un año. Se le pagaban seis cargas de
trigo. Otro año era el médico de Villarramiel, el Licdo.
Miguel Diarte. Es de notar el Tamboritero y Dulzainero que debe tocar los
domingos, los días de fiesta y en las procesiones y en la Plaza
Pública. Se le paga por un año de contrato seis cargas y
una fanega de trigo. Libros de Arriendos de la IGLESIA y libro del MONTE
PIO. Tienen bastantes tierras que administra un mayordomo, el 2º fue
una fundación del párroco D. Bartolomé Martín,
que lo llevan los sacerdotes de la parroquia, con tierras y panera. Todo
era para ayuda a pobres y necesitados.
Lo más importante creo de este siglo XX, y por lo que han cambiado radicalmente todas las normas que hemos ido viendo en lo aquí relatado fue, que en la década de los 60 se celebró el Concilio Vaticano II, que cambió radicalmente todo en materia religiosa, y en la década de los 70 en España se cambió de régimen político y se aprobó una Constitución que dio un vuelco a todas las normas que hasta ahí se venían exigiendo en los actos religiosos, sociales y de costumbres. En Castil de Vela, objeto de esta relación de hechos, ocurrieron los siguientes acontecimientos.
Al sacerdote último que vivió hasta el 1956, le siguieron:
Don Teótimo Pajares, natural de Paredes de Nava, fue párroco
del 1957 a 196?
Don Ricardo
Don David
Don Carlos Rodríguez
Don Germán García Ferreras.
Obras en la iglesia se han hecho: En 196? Una general que comprendió,
reparación extensa del tejado, nueva instalación eléctrica,
con nuevos y muchos puntos de luz, lámparas y apliques por toda
la iglesia, reparación del coro, pila de agua bendita de alabastro,
pintura general de todo el interior. Se hicieron dos cuartos o habitaciones
a ambos lados del cancel de entrada a la iglesia. Con el objetivo de conseguir
dinero para esos enormes gastos, además de otros ingresos, como
la aportación de los vecinos, se vendió el viejo cementerio
llamado antes aquí de San Andrés, creo que por unos 40.000
reales, en esta época ya se decían 10.000 pts. Se ha vuelto
a pintar el interior de la iglesia en 199?, y se ha puesto puerta nueva
de entrada a la iglesia en 1999. (Aquella que un día destrozaron
unos ladrones).
Quiero significar, que puede extrañar, que habiéndose
hecho tantas obras en la Ermita de San Andrés como han quedado relatadas,
no se haya mencionado ninguna en la Ermita de Villalinvierno, siendo que
es tan antigua o más que la anterior, la razón es que esta,
(creemos que haya sido desde la “Desamortización de Mendizabal”),
ha sido de propiedad privada y a su propietario correspondía su
cuidado y arreglo. Lamentamos que no haya sido así últimamente,
ya que después de que la propiedad correspondiese, como todo el
Caserío de Villalinvierno al Sr. Semprún, - nombre por el
que se le conocía, pasó a uno, que siendo sacerdote, D. Segundo,
nunca se ocupó de ella, -(la ermita), y (según decían
los obreros que allí trabajaban), nunca la visitó, en las
escasas veces que aparecía por allí. Este a su vez, vendió
todo, caserío, praderas e incluida la ermita a dos vecinos ahora
de Castil, que ni la reparan ni permiten al pueblo que lo haga, lo que
hace que esté en peligro de ruina inmediata, ¡¡¡lamentablemente!!!.
Se ha conversado con los propietarios y una miembro de la familia lo impide
a toda costa, sin que prevalezca la opinión de otros de cederla
para su posible reparación. Así se llega al año 2001,
nuevo siglo y nuevo milenio, sin más importante que señalar
sobre el tema relatado.
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