ANALISIS DE LA EVOLUCION DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO, RELACIONANDO LAS CARACTERISTICAS SOCIO-CULTURALES QUE PERMITIERON O IMPIDIERON EL AVANCE DEL DESARROLLO CIENTIFICO EN CADA PERIODO O EPOCA.

Realizado por:

Carmen Soraya Hernández S.

Cohorte 032-071

 

La ciencia se define como un conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos  que permitan comprender mejor el mundo físico. Esto se debe a la insatisfecha curiosidad del hombre y a la necesidad de explicarse a sí mismo los asombrosos prodigios observados en la naturaleza, investigando las causas que los incitan.

El camino hasta llegar a las espectaculares consecuencias de hoy ha sido largo, escabroso, difícil y, a veces, hasta peligroso. En esta constancia han dedicado su vida hombres y mujeres que pasaron a la posteridad como Arquímedes, Galileo, Marie Curie, Lavoisier, Newton, Maxwell, Einstein, etc.

Desde que el hombre empezó a tratar de comprender el mundo que lo rodea, la ciencia comenzó a gestarse. El conjunto de aprehensiones por medio de los sentidos, el discurrir rudimentario, la búsqueda de satisfacciones a sus necesidades, el instinto de supervivencia, la curiosidad, fueron, entre otros, los factores que encaminaron al hombre a la ciencia.

Prehistoria

El hombre prehistórico vivía sus experiencias de acuerdo a la idea particular de la concepción de la naturaleza, lo que para él era desconocido lo relacionaba con entes misteriosos, atribuyéndolo a manifestaciones mágicas de dioses.

A pesar de esta cómoda actitud, el hombre siguió aplicando el discernimiento a su experiencia diaria: utilizó en la observación la curiosidad y el deseo de saber hasta llegar al análisis y el raciocinio en la experimentación, y a la sistematización de los conocimientos que gradualmente adquiría.

Grecia

Las primeras contribuciones importantes de la ciencia griega, de que se tiene registro, provienen de Tales aproximadamente en 585 A. C.,  con el descubrimiento de la naturaleza. La visión de los milesianos es que la naturaleza es una entidad dinámica que evoluciona de acuerdo con ciertas leyes que se admite que no son completamente entendidas, pero que no es micromanejada por un puñado de dioses que la usan para ventilar su ira, o lo que sea, sobre la infortunada humanidad.

Una parte esencial del éxito de los milesianos en desarrollar una imagen de la naturaleza fue que ellos estaban comprometidos con el debate crítico, racional y abierto sobre las ideas de unos y otros. Se suponía tácitamente que todas las teorías y explicaciones eran directamente competitivas unas con otras, y todas deberían estar abiertas al escrutinio público, de modo que pudieran ser debatidas y juzgadas. Esta es todavía la forma en que trabajan los científicos. Cada contribución, aún la de Einstein, depende fuertemente de lo que vino detrás.

Platón (428 - 348 AC)

Para Platón la percepción sensible sólo nos ofrece apariencias y las ideas que de ellas surgen son mera opinión (doxa). La verdad está en el mundo de las ideas, inmutable y eterna, que sólo se puede alcanzar con el empleo de la Dialéctica, mediante el verdadero saber (episteme). El sentía que el mundo que aprehendemos con nuestros sentidos es menos importante que el mundo subyacente de formas puras y eternas que percibimos con nuestra razón o intelecto, en contraste con nuestros sentidos físicos

Hipocrátes 460-377 A.C.

Aquí está una cita de uno de los seguidores de Hipócrates, escribiendo sobre la epilepsia aproximadamente en 400 A. C.:

Me parece que la enfermedad llamada sagrada… tiene una causa natural, como otras enfermedades tienen. Los hombres la suponen divina simplemente porque no la entienden. Pero si se llama divino a aquello que no se entiende, ¡habría infinidad de cosas divinas! …

Aristóteles 384-322 A.C.

Su aportación más original a la metodología es la creación de la lógica formal, a la que considera como el Organon universal para obtener el conocimiento. La génesis de la lógica de Aristóteles está relacionada con el análisis de la fuerza de convicción del discurso; es decir, la explicación de qué recursos debe poseer el discurso para convencer a la gente, obligarla a aceptar tal o cual cosa, o reconocer que algo no es cierto.

Ciceron 106-43 A.C.

Cicerón fue un gran crítico de la religión romana  "Esos seres etéreos, tienen figura humana, a juzgar por los que hacen sus esculturas y por los ingenuos fieles".

Ciceron destaca la formulación elocuente de la teoría de la Ley Natural, la naturaleza otorga al hombre la razón, y con ella, la ley, que no es otra cosa sino la recta razón en su ejercicio de ordenar la vida. La ley moral natural es el modo propio de ser de una naturaleza humana que alienta e impulsa a cada individuo, mediante su autoderterminación consciente, se culmine como hombre perfecto.

Galileo 1564 - 1642

La mayor aportación a la metodología de la ciencia fue la unificación de las investigaciones teóricas y experimentales en un todo único. Al situar el experimento como base del conocimiento científico, no menosprecia el papel de la teoría.  Uno de los logros más admirables de Galileo fue la introducción de la matemática en la práctica de la investigación científica. El libro de la naturaleza, considera Galileo, está escrito en el lenguaje de la matemática, cuyas letras son los cuadrados, circunferencias y otras figuras geométricas. Por ello, puede ser objeto de la verdadera ciencia todo lo que es susceptible de medición: la longitud, la superficie, el volumen, la velocidad, el tiempo, etc., o sea, las llamadas propiedades primarias de la materia.

 Según Newton 1642 - 1727

La primera regla es una forma original del principio de simplicidad: no hay que recurrir a otras causas de los fenómenos más que a las que sean suficientes para su explicación.

 

El desarrollo del pensamiento científico del siglo XX

El rápido desarrollo de todas las disciplinas las ha llevado a extender el campo en el que el hombre penetra por su conocimiento y reina por su acción. Ya se trate de longitudes o de tiempos, de energías o de presiones, las escalas de valores de estos parámetros que recorremos habitualmente con nuestros instrumentos se han multiplicado varias veces por diez en las últimas décadas.

 Por otra parte, el científico, el hombre que consagra lo esencial de su actividad a la investigación científica, se ve obligado de forma considerable y continua a preocuparse de los posibles resultados de sus trabajos, destinados en principio a acrecentar el conocimiento puro.

Las viejas disciplinas clásicas, al tiempo que profundizaban y ampliaban su campo tradicional, han establecido puntos de contacto en algunas de sus zonas límite, dando vida a toda una serie de disciplinas mixtas, bioquímica y biofísica, química física y química matemática, que se han situado al otro lado de la astrofísica y de la física matemática.

 

Infografía

 

http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia

http://www.southlink.com.ar/vap/evolucion.htm

http://www.monografias.com/trabajos11/concient/concient.shtml

http://galileoandeinstein.physics.virginia.edu/lectures/LaPrimeraCienciaGriega.htm

http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/Filosofia/02/capitulo2-2.html

http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01478329800103862979079/p0000001.htm#6

http://dspace.unav.es/retrieve/1937/presentacion_cruz_cruz01.pdf

 

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