DOCTORADO EN GERENCIA
TRABAJO 3 – FASE II
PARTICIPANTE: MSC. ING. CARLOTA JOSEFINA ARDILES TELLES
CÉDULA DE IDENTIDAD Nº
V.- 9.173080.

SUJETO,
MÁSCARA, PRAGMATISMO (UNA NOCIÓN DE
Morayma Hernández C
Profesora de FACES - UC
Candidata a Doctor Ciencias Sociales
DESCUBRIMIENTO DEL TEXTO.
A.-Identificación del texto:
apellido del autor, seguido de la primera letra del nombre, año, editorial
seguido de dos puntos, país de la edición o ciudad y número de páginas del
texto
SUJETO, MÁSCARA, PRAGMATISMO: UNA NOCIÓN DE
B Organización
del texto
Como se puede observar el autora desarrolla el artículo bajo
una exposición donde intenta explicar cuales son los aspectos claves que deben
considerarse al momento de estudia la gerencia en tal sentido su enfoque pragmático,
entendiendo por esto,
La estructuración del trabajo
v
Pragmatismo
y Filosofía,
v
Nietzsche
y el Pragmatismo,
v Máscara y Gerencia;
C. Objetivos del documento. (es decir que
nos plantea el autor, que persigue)
El análisis de los elemento desde un punto de
vista didáctico enmarcados en el articulo puede ayudar a comprender las relaciones entre
las distintas formulaciones teóricas en esta disciplina y permitir estudiar
bajo una nueva perspectiva las cuestiones de investigación, particularmente las
referidas a la gerencia La autora lo que
pretende, es que los investigadores relacionen ciertos enfoques ligados con este tópico, en tal sentido los
objetivos enmarcados en el articulo, lo que transmite de forma filosófica es su
relación con los términos que serán abordados. de forma inmediata
Pragmatismo
y Filosofía, La
verdad según el pragmatismo no ha de concebirse como una copia fiel de una
realidad inmutable. La verdad es relativa; es lo que se revela útil en función
de los intereses de una forma de vida. Si los intereses cambian, lo que era
verdad puede pasar a ser falso, es decir, no vital, incluso inviable. La verdad
es instrumental y operatoria en función de objetivos y necesidades de los
individuos, de las organizaciones y del medio que evolucionan
Nietzsche y el Pragmatismo: Un
análisis de la gerencia desde la crítica Nietzscheana, en cuanto al concepto
tradicional de la teoría como un simple mirar y su crítica a la moral, es
inevitable asociar, que la ética de la gerencia está directamente vinculada al
comportamiento del gerente, No es suficiente que la gerencia exhiba un discurso
cargado de los valores que la identifican, su comportamiento debe ser
consistente con ese discurso. La moral de la gerencia no está en lo que dice
ser, sino en lo que hace y es ahí precisamente donde se presenta la ambigüedad
y el problema ético si su acción queda determinada por la utilidad de sus
decisiones. No olvidemos que Nietzsche intenta cuestionar que la verdad y el
conocimiento presuntamente útiles sea siempre benéfico
o totalmente valiosos en el contexto cultural, y recordemos que para William
James "la huella de la serpiente humana se halla en todas las cosas".
La gerencia no es la excepción. Ser y apariencia el problema del sujeto, el
problema de la gerencia. ¡Máscara del sujeto, máscara de la gerencia!.
Máscara y Gerencia; la
máscara está asociado al problema de la decadencia del hombre planteado por Nietzsche, donde la vida presente se
caracteriza como decadencia. La definición más generalizada de la decadencia,
desde el punto de vista nietzscheano, es la que se percibe como ausencia de una
unidad. la máscara y el disfraz son considerados,
sobre todo en el plano "moral", como indicio y a la vez consecuencia
de una ausencia de unidad estilística, es decir de carácter y de fuerza, en el
ensayo sobre la verdad el discurso es extramoral; considera el surgir de
ciencia como sistema de ficciones excogitadas por el intelecto para garantizar
la supervivencia del animal en medio de una naturaleza hostil, y ante todo en
la disputa con otros individuos de su misma especie. Lo que interesa aquí, sin
embargo, es ver cómo la ficción, en su acepción más general, que cubre a la vez
el acto de camuflarse y de excogitar ficciones útiles como los conceptos
científicos, está en cualquier caso ligada al temor, a la inseguridad, a la
lucha por la existencia (Vattimo).Esto lo asocia
indudablemente con una visión pragmatista.
D. Cuáles son las conclusiones que propone el autor
La autora no plasma unas
conclusiones como tal, pero se deja ver que su finalidad esta dirigida a determinar
que la verdad de la gerencia no es una realidad absoluta, sino relativa que ha
variado y variará en función de los avances tecnológicos al paso del tiempo. Igualmente
La rectitud de las acciones humanas conforman las exigencias de la naturaleza humana en
relación con sus congéneres. De igual manera que la gerencia como tal es ajena
al hecho axiológico, puesto que su objetivo es la producción de bienes y
servicios de forma objetiva De la misma forma se puede afirmar que la verdad
epistémica de la gerencia es el conjunto de conocimientos y técnicas necesarios
en la producción, distribución y comercialización de bienes y servicios, es
decir, el “saber hacer.
E. Qué
referencias bibliográficas utiliza el autor que pudieran ser útiles para su
trabajo de investigación
v Cano,
Germán. (2001). La verdad a lomos de un tigre. Nietzsche y la reconstrucción
pragmática de la filosofía, en El Retorno del pragmatismo. Editorial Trotta, Madrid. España.
v Dewey, J.(1984).
La evolución del pragmatismo norteamericano. Editorial Tecno.
Madrid. España.
v James
William.(2000). Pragmatismo, Alianza Editorial,
Madrid, España
v Rorty Richard. (1996).
Consecuencias del Pragmatismo. Editorial Tecno,
Madrid. España.
v Uattimo Gianni.(1998). El sujeto y la
máscara. Ediciones Península, Barcelona. España.
v Nietzsche,
F(2000). Humano demasiado humano. Biblioteca Edaf. Madrid. España.
v Nietzsche,
(2000). El nacimiento de la tragedia. Alianza Editorial. Madrid España.
v Nietzsche
(2000). La gaya ciencia. Alianza Editorial. Madrid. España.
v Nietzsche,
(1996). Aurora. Biblioteca Edaf. Madrid. España.
v Nietzsche,
(1992). Sobre la verdad y la mentira. Alianza Editorial. Argentina.
v Nietzsche,
(2000). La voluntad de poder. Alianza Editorial. Madrid. España.
v
Nietzsche, (1996). Así habló Zaratustra. Alianza Editorial, Madrid. España.
2. Interpretación del contenido
Entender la gerencia es como asomarse a la
realidad organizacional no sólo con los instrumentos de la administración, sino
también preparado por el respeto a valores que tocan razones tan válidas y
reivindicables como la verdad, la justicia, la libertad, la dignidad, la
confianza, la disciplina, la tolerancia, la sinceridad, la solidaridad y la cooperación,
fundamentalmente. En principio, cabría señalar que gerencia, por efecto de las
naturales contingencias que suscriben las vigentes complejidades, dejó de ser
una técnica, una teoría, un conjunto de postulados aislados de toda ubicación
real y posible. Gerenciar, en consecuencia, consigue su mejor argumentación si
su razón se explica como filosofía de vida a partir de la cual resulta
inminente comprender las actitudes, estimular las capacidades, escuchar las opiniones,
cooperar con tareas plausibles, instar al hecho de identificarse con la institución
donde se labora, anima la equidad, la honestidad y la amistad, en tal sentido La autora en este trabajo intentar
contribuir con el planteamiento de una reflexión epistemológica, en un área que
por lo general se ocupa de la acción, es decir, se empeña en establecer cómo
producir y cómo obtener resultado; rechazando la pregunta del ¿por qué?.Se busca,
reconocer e identificar a través de dicha reflexión que la teoría de la
administración está constituida sobre la base del pensamiento pragmatista y que
éste es uno de los principios que la rige en contradicción con los principios
universales "libertad, justicia y equidad" que paradójicamente
reconoce como propios, al igual que el resto de la sociedad moderna; cuando no
es posible el sostenimiento de estos principios en convivencia con el
pragmatismo. En tal sentido esta autora nos
formuló un conjunto de conclusiones en las que destacaremos
Qué nos quiere
decir el autor
El pragmatismo es una escuela filosófica Se caracteriza por la insistencia en
las consecuencias, utilidad y practicidad como componentes esenciales de la
verdad. El pragmatismo se opone a la visión de que los conceptos humanos y el
intelecto representan la realidad, y por lo tanto se contrapone a las escuelas
filosóficas del formalismo y el racionalismo. En cambio, el pragmatismo sostiene
que sólo en la lucha de los organismos inteligentes con el ambiente que los rodea
es donde las teorías y datos adquieren relevancia. Rechaza la existencia de
verdades absolutas; las ideas son provisionales y están sujetas al cambio a la
luz de la investigación futura. La palabra pragmatismo (pragmatismo) proviene
del vocablo griego pragma que significa
acción. Para los pragmatistas la verdad y la bondad deben ser medidas de
acuerdo con el éxito que tengan en la práctica. En el pragmatismo no existe el
conocer por conocer. Si algo no tiene un fin o uso determinado no hay razón
para que tal cosa exista. La verdad según el pragmatismo no ha de concebirse como una copia fiel
de una realidad inmutable. La verdad es relativa; es lo que se revela útil en
función de los intereses de una forma de vida. Si los intereses cambian, lo que
era verdad puede pasar a ser falso, es decir, no vital, incluso inviable. La
verdad es instrumental y operatoria en función de objetivos y necesidades de
los individuos, de las organizaciones y del medio que evolucionan. La
acción correcta para la gerencia también queda determinada por su utilidad. Una
decisión de la gerencia es verdad en la medida que contribuye con el logro de
las metas de la organización. la verdad de la
concepción pragmatista.
De igual manera en el articulo se señala que “No
es suficiente que la gerencia exhiba un discurso cargado de los valores que la
identifican, su comportamiento debe ser consistente con ese discurso. La moral
de la gerencia no está en lo que dice ser, sino en lo que hace y es ahí
precisamente donde se presenta la ambigüedad y el problema ético si su acción
queda determinada por la utilidad de sus decisiones. La
gerencia desde la crítica Nietzscheana, en cuanto al concepto tradicional de
teoría como un simple mirar y su crítica a la moral, es inevitable asociar, que
la ética de la gerencia está directamente vinculada al comportamiento del
gerente.”
b. Qué posición
asume el autor en el análisis:
La autora basa su posición en Teoría
Neoclásica se concentra sólo en aquellos métodos considerados eficientes, ya
que supone que los empresarios son racionales, tienen amplio conocimiento del
mercado y de los factores de producción, por tanto siempre trabajaran en la
zona de eficiencia económica.
c. Cuál es la
tesis del autor
La tesis del autor. Se observa a lo largo del
articulo se refiere a diferentes filósofos además de Platón tales como T.
Hobbes y Marx, W. James…Tratados por un tal Rorty. Y se fundamenta en La discusión sobre la verdad de
la gerencia: “Para la gerencia la verdad está en los resultados de sus
acciones: en el incremento de sus venta, de sus utilidades y en general de su
eficacia”. Esta referencia se concluye con las palabras de William James: “el
nombre de todo aquello cuya creencia demuestra ser beneficiosa, y además por
razones definidas y señaladas
d. Qué teorías aborda en lo referentes conceptuales y que utiliza.
La autora del artículo en su exposición nos señala la noción de la verdad en la gerencia fundamentando
su argumento en el problema del
pragmatismo y de la máscara en el sujeto. En tal sentido este trabajo aborda
dicha noción a través de la vinculación que se encuentra entre estos conceptos.
Por lo tanto se debe señalar que el primen punto de este articulo nos señala a la
teoría pragmatista como la aproximación de la verdad nos dice que esta no es la
clase de cosa sobre la que quepa se encuentre una teoría de interés filosófico.
Para los pragmatistas "verdad" es simplemente el nombre de una
propiedad que todos los enunciados verdaderos comparten, Los pragmatistas dudan
que haya mucho que decir sobre este rasgo común, al igual que dudan que haya
mucho que decir sobre el rasgo común que comparten acciones. según
el pragmatismo no ha de concebirse como una copia fiel de una realidad
inmutable. La verdad es relativa; es lo que se revela útil en función de los
intereses de una forma de vida. Si los intereses cambian, lo que era verdad
puede pasar a ser falso, es decir, no vital, incluso inviable. La verdad es
instrumental y operatoria en función de objetivos y necesidades de los
individuos, de las organizaciones y del medio que evolucionan.
e. Cómo
desarrollo el autor su argumentación
La autora comienza su argumento en una reflexión
sobre la noción de la verdad en la gerencia, pasa por plantear el problema del
pragmatismo y de la máscara en el sujeto. En tal sentido este trabajo aborda
dicha noción a través de la vinculación que se encuentra entre estos conceptos.
Se presentan algunos temas que pueden contribuir con dicha reflexión:
pragmatismo y filosofía, Nietzsche y el pragmatismo, y máscara y gerencia. Debemos
mencionar que la
autora señala una serie de narraciones
basadas en los trabajos realizados a lo largo de
todo el articulo se refiere a diferentes filósofos además de Platón tales como
T. Hobbes y Marx, W. James…Tratados por un tal Rorty. La discusión sobre la verdad de la gerencia se
resuelve leyendo la proposición que se copia a continuación: “Para la gerencia
la verdad está en los resultados de sus acciones: en el incremento de sus
venta, de sus utilidades y en general de su eficacia”.
3. Crítica al Libro demostrando la posición epistémico ante la propuesta
del autor Realmente este articulo esta basado en
una serie de narraciones que en la actualidad y en mi opinión particular no son aplicables a la gerencia, el articulo
no nuestra con claridad la posición. Epistemológica,
este trabajo surge de la inquietud de intentar contribuir con el
planteamiento de una reflexión epistemológica, en un área que por lo general se
ocupa de la acción, es decir, se empeña en establecer cómo producir y cómo
obtener resultado; rechazando la pregunta del ¿por qué?.Se busca, reconocer e
identificar a través de dicha reflexión que la teoría de la administración está
constituida sobre la base del pensamiento pragmatista y que éste es uno de los
principios que la rige en contradicción con los principios universales
"libertad, justicia y equidad" que paradójicamente reconoce como
propios, al igual que el resto de la sociedad moderna; cuando no es posible el
sostenimiento de estos principios en convivencia con el pragmatismo.
Que criticas le haría al autor de acuerdo a su posición epistémico,
ontológica y axiológica :
Estas posiciones se abordaron de
manera general y repetitiva sin fijar una posición en cuanto a cada una de
ellas, su argumentación no fue clara
Que aportes le haría usted a la lectura realizada
El aporte esta dirigido a señalar que el
cambio se impone en todos los campos de desarrollo del hombre y de sus
organizaciones. Cuando se habla de cambio como fenómeno actual, es conveniente
puntualizar que el cambio ha existido siempre, aunque sin duda, la
característica que actualmente lo hace trascendente, es la velocidad vertiginosa
con que se produce. En este sentido, algunos cambios se presentan en el curso
de los procesos organizacionales, mientras que otros son proyectados con suficiente
anticipación. Este aporte se señala ya que la autora en su enfoque de la
teoría pragmatista acerca de la verdad nos dice que la verdad no es la clase de
cosa sobre la que quepa esperar una teoría de interés filosófico. Para los
pragmatistas "verdad" es simplemente el nombre de una propiedad que
todos los enunciados verdaderos comparten, lo que tienen en común: La verdad
según el pragmatismo no ha de concebirse como una copia fiel de una realidad
inmutable. La verdad es relativa; es lo que se revela útil en función de los
intereses de una forma de vida. Si los intereses cambian, lo que era verdad
puede pasar a ser falso, es decir, no vital, incluso inviable. La verdad es
instrumental y operatoria en función de objetivos y necesidades de los
individuos, de las organizaciones y del medio que evolucionan.
Cuál es el sentido e implicaciones
de la lectura para su trabajo de investigación :
Todo
articulo que tenga que ver con la gerencia es importante para las personas que
estamos planteados un trabajo de investigación en esta área, ya que el éxito de esta depende del
conocimiento y las destreza que pueda desarrollar el investigador.
Como confrontaría usted al autor de
acuerdo a su posición epistémico, antológica y axiológica.
Realmente
para que exista una confrontación debe existir planteamientos claros y precisos
estos no son observados en el articulo y por lo tanto no se puede establecer
una confrontación.