Esperanza para los Pobres Pecadores

por Charles Reed
(Editorial de Reflexiones , noviembre de 2003)

Los pecadores encontrarán en mi corazón un océano infinito de misericordia.
- Nuestro Señor a Santa Margarita María Alacoque

El 21 de enero de 1970, Nuestro Señor le dijo al Portavoz: (María Concepción) "Ayúdame a llevar a todos a la verdad. Todos los días estoy en manos que están más manchadas que estas. Todos ustedes, no se sorprendan. defectos y defectos humanos. Ama a todos y gana sus almas para el cielo, alejándolos del error. Sé prudente y paciente, y ten paciencia unos con otros. Extiende tu mano a los que han caído e invítalos a levantarse.

"Mi hija, únete en caridad y predica la verdad, con el único anhelo de ayudarme, para que Mi verdad y Mi justicia reine sobre la tierra".

No se sorprenda ante las fallas

En el número anterior escribimos sobre los deseos de Nuestro Señor y cómo no quiere que lo dejen solo y abandonado. Solicitó horas santas, no solo a Santa Margarita María Alacoque, sino a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. Nuestro Señor tiene que soportar la ingratitud y la frialdad de tantos corazones, y nos pide que lo consuelemos. "¿No podrías mirar una hora conmigo?"

Nuestro Señor quiere que reparemos y hagamos expiación por la pereza e indiferencia de tantas almas, por medio de horas santas o cualquier otro acto que podamos darle. Una de las intenciones en nuestras horas santas es la conversión de los pecadores. Cristo predijo que vendrían muchos escándalos, y ahora podemos ver el cumplimiento de lo que dijo. Hay tantos escándalos en todas partes, hay tanta indiferencia, tanta frialdad, tantas almas están en la oscuridad y sin nadie que las guíe o ayude. Cuando tomamos en cuenta todos estos hechos, no debería sorprendernos en absoluto ver a tantos de nuestros vecinos caer en pecado mortal. Nuestro Señor nos dijo: "No se sorprendan por fallas y defectos humanos". Si nos sorprendiéramos por las faltas de los demás, seríamos similares a los fariseos, sin darnos cuenta de que el orgullo y el desprecio de los demás es el peor de todos los vicios. Todos los pecados ofenden a Dios, pero el orgullo lo ofende más que a los demás. Al menos tomemos la resolución de no ser como los fariseos, de no despreciar a nuestros vecinos débiles y pecaminosos, de no cometer el más feo de todos los vicios, el orgullo y la terquedad.

No debemos despreciar a los que están en pecado mortal, porque no sabemos si perseveraremos en la gracia. Si las personas no tienen líderes espirituales o alguien que les enseñe, por supuesto cometerán muchos errores y equivocaciones.

Nuestro Señor le dijo una vez a Portavoz (María Concepción) que nadie puede entender estas verdades espirituales, a menos que primero reciba la gracia gratuita de la conversión. Nuestros rosarios y horas santas pueden ayudar a obtener esta preciosa gracia. Por esta razón, solicitamos a todos nuestros suscriptores que hagan horas santas. Las horas santas consolarán mucho a nuestro Señor, precisamente porque podrían obtener la conversión de un pecador. Convertir a un pecador es mayor que crear el cielo y la tierra, es mayor que sanar a los enfermos o resucitar a los muertos. Es resucitar a los muertos, almas muertas en pecado mortal.

Cuando hacemos horas santas, no es solo para consolar a nuestro Señor y para nuestro propio beneficio (ayudan a hacernos más fervientes), sino sobre todo para el beneficio de los demás. Los que viven en pecado mortal NECESITAN horas santas, es decir, necesitan a alguien que ore por ellos. Si no tienen a nadie que ore por ellos, la mayoría terminará en el eterno abismo del infierno. Una hora santa es solo una hora de tiempo, pero podría marcar una diferencia que podría durar para las eras sin fin de la eternidad.

Victimidad en pequeñas cosas

Algunas personas tienen miedo de la palabra víctima, porque significa heroísmo, y no todos tienen la vocación de ser héroes. Si la gente siente repugnancia hacia esta palabra, eso es comprensible: Cristo mismo sintió repugnancia en el Jardín de Getsemaní. Es un sentimiento humano ordinario y no es un defecto.

No todos pueden ofrecer sacrificios heroicos, pero todos, sin excepción, pueden ofrecer pequeñas cosas a Dios. Un dolor de cabeza, una enfermedad, un malentendido, estar con una persona descortés, un pequeño fracaso, estos eventos suceden en la vida de casi todos, y podemos ofrecer todos estos pequeños sufrimientos a Dios, recordando que nosotros mismos somos pecadores y que necesitamos purificación (solo los puros entrarán al cielo), y ofrecer todos estos pequeños eventos en unión con la pasión de Cristo, para la conversión de los pecadores. No se puede enfatizar demasiado, que debemos pensar tan a menudo, tan a menudo como sea posible, en la pasión de Cristo. Todo lo que podemos sufrir en nuestras vidas: ser abandonados por nuestros amigos, ser rechazados, malentendidos, etc., todo lo que le sucedió a Cristo. Cada vez que tenemos que sufrir un dolor físico o moral, siempre debemos pensar: Cristo sufrió la misma situación. También fue incomprendido, rechazado, abandonado por sus amigos, etc.

Una promesa de triunfo final

Satanás y sus desafortunados y miserables seguidores pueden triunfar por unos meses o incluso por varios años, pero por el solo hecho de que están luchando contra Dios, están en el bando perdedor. Su triunfo es solo por un tiempo: el triunfo de Dios durará para siempre. Y los del lado de Dios se regocijarán para siempre en la Jerusalén celestial, e incluso en la tierra se regocijarán por medio de la esperanza. La esperanza es una virtud tan hermosa, porque crea alegría en medio de las situaciones más difíciles.

Omnipotencia e Impotencia

La gente está acostumbrada a pensar: Dios es todopoderoso y, por lo tanto, puede hacer lo que quiera. Con respecto a las criaturas inanimadas, o criaturas sin libre albedrío, la respuesta es sí: él es omnipotente. Con respecto a los seres humanos dotados de libre albedrío, la respuesta es: él es impotente. Si las personas deciden no darle nada a Dios, lo pondrán triste (de acuerdo con nuestra forma de hablar humana): si deciden darle un poco, le darán un poco de felicidad, y si deciden darle mucho, le dará una gran felicidad. Con respecto al poder humano de la voluntad, Dios es impotente: acepta lo que decidimos darle (muchos por ignorancia no le dan nada). Con respecto a los seres humanos, no puede hacer cumplir su voluntad. Él solo puede rogar.

Por medio de sus santos y sus mensajeros, está rogando por nuestro amor: "¿No podrías mirar una hora conmigo?" Exhortamos a nuestros suscriptores a que sean lo más generosos posible con su solicitud y le den el mayor tiempo posible. Cuanto más le des, más feliz serás. Y estarás creando felicidad no solo para ti, sino también para los pobres pecadores, que ahora viven en la oscuridad, que necesitan tanta ayuda.

Que sea para la gloria de Dios

El Vergel (Jardín) de la Inmaculada Virgen de Guadalupe - Ciudad de México

1 de noviembre de 2003 • Fiesta de Todos los Santos


"Todos los que se entreguen a Mi camino de la cruz y el sufrimiento serán bendecidos por toda la eternidad". –Nuestro Señor al Portavoz: 23 de abril de 1969

Esperanza para los pecadores . - "Si tus pecados son tan escarlatas, serán blancos como la nieve; y si son rojos como el carmesí, serán blancos como la lana". (Isaías 1, 18). "Porque he venido a llamar pecadores ..." (Mateo 9, 13). "Sus pecados, muchos como son, serán perdonados, porque ella ha amado mucho". (Lucas 7, 47). "Al que viene a mí, no lo echaré". (Juan 6, 37).




Siguiendo sus pasos

por Anselmo del Álamo

Capítulo 7. Mortificación, sufrimiento

48. Si el Señor te concediera el poder de resucitar a los muertos, te otorgaría menos que cuando te hace sufrir. Por el don de obrar milagros, seguirías siendo su deudor, pero cuando él te haga sufrir (si sufres con paciencia), se convertirá en tu deudor. Y si no tuvieras otra recompensa, excepto la de sufrir por un Dios que te ama, ¿no sería una gran recompensa? El que ama comprende lo que yo digo. San juan de la cruz

49. La mayor de todas las gracias es ser digno de sufrir por nuestro Señor Jesucristo. Esta es de hecho una corona perfecta, y una recompensa no inferior a la recompensa futura. Sin duda, es una gracia mayor estar encadenado por Jesucristo, que estar colocado sobre uno de los doce tronos; mayor que ser apóstol, médico o evangelista. El que ama a Jesucristo entiende lo que yo digo. Cuando Dios le da a alguien el poder de resucitar a los muertos, le da una gracia menor que cuando le permite sufrir, porque por milagros sigo siendo un deudor de Dios, pero si sufro con paciencia, Jesucristo se convierte en mi deudor. San Juan Crisóstomo

50. Las almas que son amadas por Dios están especialmente predestinadas a sufrir, y esto se vuelve tan agradable y agradable que preferirían morir, en lugar de no sufrir, ya que para ellos, amar y sufrir son lo mismo. Santa Luisa de Marillac

51. Los que no están familiarizados con Dios soportan sus pruebas con murmullos; los amigos de Dios los soportan con resignación, pero aquellos que son verdaderamente hijos de Dios los aceptan con gratitud.
San Bernardo

52. Las adversidades y tribulaciones de esta vida son gracias muy singulares y muy deseables; Dios los reserva para sus más queridos amigos.
San José de Cupertino

 

María Magdalena

Tomado de

La vida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo

De las revelaciones de lo venerable

Anna Catharina Emmerick

según lo registrado en las revistas de Clemens Brentano

Organizado y editado por el Muy Reverendo Carl E. Schmoger, C.Ss.R.

La familia de Lázaro.

El padre de Lázaro se llamaba Zarah, o Zerah, y era de ascendencia egipcia muy noble. Había vivido en Siria, en los confines de Arabia, donde ocupó un puesto bajo el rey sirio; pero por los servicios prestados en la guerra, recibió de la propiedad del emperador romano cerca de Jerusalén y en Galilea. Era como un príncipe y era muy rico. Había adquirido una riqueza aún mayor por parte de su esposa Jezabel, una judía de la secta de los fariseos. Se convirtió en judío, y fue piadoso y estricto de acuerdo con las leyes farisaicas. Poseía parte de la ciudad en el Monte Sión, en el lado sobre el cual el arroyo, cerca de la altura sobre la cual se encuentra el Templo, fluye a través del barranco. El castillo de Zarah en Bethania era muy grande. Tenía numerosos jardines, terrazas y fuentes, y estaba rodeado de zanjas dobles. Las profecías de Anna y Simeón eran conocidas por la familia de Zarah, que estaba esperando al Mesías. Incluso en la juventud de Jesús, conocían a la Sagrada Familia, así como las personas piadosas y nobles suelen estar con sus humildes y devotos vecinos.

Los padres de Lázaro tuvieron en total quince hijos, de los cuales seis murieron jóvenes. De los nueve que sobrevivieron, solo cuatro vivían en el momento de la enseñanza de Cristo. Estos cuatro fueron: Lázaro, Marta, aproximadamente dos años más joven; Mary, considerada como una tonta, dos años menor que Martha; y Mary Magdalen, cinco años más joven que el simplón. El simplón no se nombra en la Escritura, ni se cuenta entre la familia Lázaro; pero ella es conocida por Dios. Ella siempre fue dejada de lado en su familia y vivía completamente desconocida.

Magdalen, la niña más pequeña, era muy hermosa e, incluso en sus primeros años, alta y bien desarrollada como una niña de edad más avanzada. Estaba llena de frivolidad y arte seductor. Sus padres murieron cuando ella tenía solo siete años. No tenía un gran amor por ellos, incluso desde su más temprana edad, debido a sus severos ayunos. Incluso cuando era niña, era vanidosa más allá de toda expresión, dada a pequeños robos, orgullosa, obstinada y amante del placer. Ella nunca fue fiel, pero se aferró a lo que más la halagó. Era, por lo tanto, extravagante en su lástima cuando se despertó su sensible compasión, y amable y condescendiente con todo lo que atraía a sus sentidos en algún espectáculo externo. Su madre había tenido algo de participación en la educación defectuosa de Magdalen, y esa suavidad comprensiva que la niña había heredado de ella.

Magdalen fue mimada por su madre y su enfermera. La exhibieron en todas partes, hicieron que su inteligencia y sus pequeñas formas de ser admiradas, y se sentaron mucho con ella vestida en la ventana. Esa sentada en la ventana fue la principal causa de su ruina. La vi en la ventana y en las terrazas de la casa sobre un magnífico asiento de alfombras y cojines, donde se podía ver en todo su esplendor desde la calle. Solía ​​robar dulces y llevarlos a otros niños en el jardín del castillo. Incluso en su noveno año, ella estaba comprometida en las relaciones amorosas.

Con su desarrollo de talentos y belleza, aumentó también la charla y la admiración que entusiasmaron. Ella tenía multitudes de compañeros. Le enseñaron y escribió versos de amor en pequeños rollos de pergamino. La vi mientras estaba tan ocupada contando con sus dedos. Ella envió estos versos y los intercambió con sus amantes. Su fama se extendió por todos lados, y fue extremadamente admirada.

Pero nunca vi que ella realmente amaba o era amada. Era todo, al menos de su parte, vanidad, frivolidad, auto adoración y confianza en su propia belleza. La vi un escándalo hacia sus hermanos y hermanas, a quienes despreciaba, y de quienes estaba avergonzada por su vida simple.

Cuando se dividió el patrimonio, el castillo de Magdalum cayó por sorteo ante Magdalen. Era un edificio muy hermoso. Magdalen había ido a menudo allí con su familia cuando era una niña muy pequeña, y siempre había tenido una preferencia especial por ella. Tenía solo unos once años cuando, con una gran familia de sirvientes, hombres y mucamas, se retiró allí y estableció un espléndido establecimiento para ella.

Magdalum era un lugar fortificado, formado por varios castillos, edificios públicos y grandes plazas de arboledas y jardines. Se encontraba a ocho horas al este de Nazaret, a unas tres de Cafarnaúm, a una y media de Betsaida hacia el sur, y a una milla del lago de Genesareth. Fue construido en una ladera de la montaña y se extendió hacia el valle que se extiende hacia el lago y alrededor de sus costas. Uno de esos castillos pertenecía a Herodes. Poseía uno aún más grande en la fértil región de Genesareth. Algunos de sus soldados estaban estacionados en Magdalum, y contribuyeron con su parte a la desmoralización general. Los oficiales mantenían relaciones íntimas con Magdalen. Había además de las tropas alrededor de doscientas personas en Magdalum, principalmente funcionarios, maestros constructores y sirvientes. No había sinagoga en el lugar; la gente fue a la de Betsaida.

El castillo de Magdalum era el más alto y magnífico de todos; desde su techo se podía ver a través del mar de Galilea hasta la orilla opuesta. Cinco caminos conducían a Magdalum, y en cada uno a media hora de distancia del lugar bien fortificado, había una torre construida sobre un arco. Era como una torre de vigilancia desde donde se podía ver a lo lejos. Estas torres no tenían conexión entre sí; salieron de un país cubierto de jardines, campos y prados. Magdalena tenía sirvientes y sirvientas, campos y rebaños, pero un hogar muy desordenado; todo se fue al estante y la ruina.

A través del barranco salvaje a cuya cabeza Magdalum yacía en lo alto, fluyó un pequeño arroyo hacia el lago. Alrededor de sus orillas había una gran cantidad de juegos, ya que de los tres desiertos contiguos al valle las bestias salvajes bajaban a beber. Herodes solía cazar aquí. También tenía cerca de su castillo en el país de Genesareth un parque lleno de caza. Este hermoso distrito consistía completamente en jardines, villas, castillos, parques, paseos, huertos y viñedos. Todo el año lo encontró repleto de flores y frutas. Los ricos de la tierra, y especialmente de Jerusalén, tenían aquí sus villas y jardines.

Jesús enseñando en Azanoth, - Segunda conversión de Magdalena

Aproximadamente una hora al sur de la posada en Dothain yacía el pequeño pueblo de Azanoth. Fue construido sobre una eminencia sobre la cual estaba la silla de un maestro y, en épocas anteriores, a menudo había sido el escenario de la predicación de los Profetas. A través de la actividad de los discípulos, el informe se había extendido por toda la región de que Jesús estaba a punto de dar una gran instrucción en ese lugar, y como consecuencia de este informe, se reunieron multitudes allí de toda Galilea. Martha, atendida por su doncella, había viajado a Magdalen con la esperanza de inducirla a estar presente en la instrucción, pero su hermana la recibió muy altivamente, con quien las cosas habían empeorado. Estaba a la llegada de Martha comprometida en arreglarse, y le envió un mensaje de que no podía hablar con ella en ese momento. Marta esperaba la aparición de su hermana con una paciencia indescriptible, mientras se entretenía en oración. Por fin, la infeliz Magdalena se presentó, su actitud altiva, excitada y desafiante. Estaba avergonzada del atuendo simple de Martha. Temía que algunos de sus invitados pudieran verla, por lo que le pidió que se fuera lo antes posible. Pero Martha suplicando que se les permitiera descansar en algún rincón de la casa, ella y su criada fueron conducidas a una habitación en uno de los edificios laterales donde, ya sea por diseño u olvido, se les permitió permanecer sin comida ni bebida. Era entonces la tarde. Mientras tanto, Magdalen se adornaba para el banquete, en el que estaba sentada en una silla ricamente decorada, mientras Marta y su doncella rezaban. Después de la juerga, Magdalen fue por fin a Martha, llevándose algo en un plato con bordes azules y algo de beber. Se dirigió a Martha con enojo y desdén, todo su comportamiento expresando orgullo, insolencia, inquietud y agitación interior. Marta, llena de humildad y afecto, invitó a Magdalen a ir con ella una vez más a la gran instrucción que Jesús iba a dar en el vecindario. Martha instó a todas las amigas de Magdalen, aquellas a quienes había conocido recientemente, que estarían allí y muy contentas de verla. Ella misma (Magdalena) ya había dado testimonio de la estima en la que tenía a Jesús, y ahora debería gratificar a Lázaro y a ella misma (Marta) yendo una vez más a escucharle predicar. No pronto volvería a tener la oportunidad de escuchar al maravilloso Profeta y al mismo tiempo ver a todos sus amigos en su propio vecindario. Ella había demostrado por su unción de Jesús en el banquete en Gabara, que sabía cómo honrar la grandeza y la majestad. Ahora debería volver a saludar a Aquel a quien una vez había honrado tan noble e intrépidamente en público, etc., etc. Sería imposible decir cuán amorosamente Martha habló con su hermana equivocada, o cuán pacientemente soportó su vergonzosa actitud despectiva. Finalmente Magdalena respondió: "¡Iré, pero no contigo! Puedes seguir adelante, porque no me verán con una persona tan miserablemente vestida. Me vestiré de acuerdo a mi posición, e iré con mis propios amigos. " Ante estas palabras, las dos hermanas se separaron, porque era muy tarde.

A la mañana siguiente, Magdalen envió a Martha para que fuera a su habitación mientras se arreglaba. Martha fue, paciente como siempre y rezando en secreto para que Magdalen pudiera ir con ella y convertirse. Magdalena, vestida con una fina prenda de lana, estaba sentada en un taburete bajo, mientras dos de sus doncellas estaban ocupadas ocupadas lavando sus pies y brazos y perfumándolos con agua fragante. Su cabello estaba dividido en tres partes sobre las orejas y en la parte posterior de la cabeza, después de lo cual fue peinado, cepillado, engrasado y trenzado. Sobre su fina ropa interior de lana se colocó una túnica verde bordada con grandes flores amarillas, y sobre eso nuevamente un manto con pliegues. Su tocado era una especie de gorro ondulado que se alzaba sobre la frente. Tanto su cabello como su gorra estaban entretejidos con innumerables perlas, y en sus oídos había largos colgantes. Sus mangas eran anchas por encima del codo, pero estrechas por debajo y abrochadas, con pulseras anchas y brillantes. Su túnica estaba trenzada. Su corpiño estaba abierto sobre el pecho y estaba adornado con cordones brillantes. Llevaba un adorno en el pecho. Estaba cubierto de oro e incrustado con piedras cortadas y perlas. Sobre la ropa interior de manga estrecha, llevaba una superior con un tren largo que fluía y mangas cortas y anchas. Estaba hecho de seda violeta cambiable y bordado con flores grandes, algunas en oro, otras en diferentes colores. Las trenzas de su cabello estaban adornadas con rosas hechas de seda cruda y hilos de perlas, entretejidas con algún tipo de material rígido transparente que destacaba en puntos. Se podía ver muy poco del cabello a través de su carga de ornamentación. Estaba enrollado alrededor de la cara. Sobre este tocado, Magdalen llevaba una rica capucha de material fino y transparente. Cayó sobre el tocado alto del frente, sombreó las mejillas y colgó bajo los hombros detrás.

Martha se despidió de su hermana y fue a la posada cerca de Damna, para contarles a Mary y a las santas mujeres el éxito que había tenido en sus esfuerzos por convencer a Magdalen de estar presente en las instrucciones que se iban a dar en Azanoth. Con la Santísima Virgen, una docena de mujeres habían venido a Damna, entre ellas Anna Cleophas, Susanna Alpheus, Susanna de Jerusalén, Veronica, Johanna Chusa, Mary Marcus, Dina, Maroni y la Suphanita.

Jesús, acompañado por seis apóstoles y varios discípulos, partió de la posada en Dothan hacia Azanoth. En el camino, se encontró con las santas mujeres que venían de Damna. Lázaro estuvo entre los compañeros de Jesús en esta ocasión.

Después de la partida de Marta, Magdalen estaba muy atormentada por el demonio, que quería evitar que ella siguiera las instrucciones de Jesús. Ella habría seguido sus sugerencias, de no ser por algunos de sus invitados que habían aceptado ir con ella a Azanoth, para presenciar lo que llamaron un gran espectáculo. Magdalena y sus frívolas y pecaminosas compañeras cabalgaron en culos hasta la posada de las santas mujeres cerca de los Baños de Betulia. El espléndido asiento de Magdalen, junto con cojines y alfombras para los demás, seguía lleno de asnos.

A la mañana siguiente, Magdalen volvió a vestirse con su atuendo más desenfrenado y, rodeada de sus compañeros, hizo su aparición en el lugar de instrucción, que estaba aproximadamente a una hora de la posada en la que se detenía. Con ruido y bullicio, charlas en voz alta y audaces miradas, tomaron sus lugares debajo de una carpa abierta frente a las santas mujeres. Había algunos hombres de su propio sello en su grupo. Se sentaron sobre cojines, alfombras y sillas tapizadas a la vista, Magdalena al frente. Su llegada dio lugar a susurros generales y murmullos de desaprobación, ya que eran aún más detestados y despreciados en estos barrios que en Gabara. Los fariseos, especialmente, que sabían de su primera conversión notable en Gabara y de su posterior recaída en sus desórdenes anteriores, se escandalizaron y expresaron su indignación ante su osadía de aparecer en tal asamblea.

Jesús después de sanar a muchos enfermos, comenzó su discurso largo y severo. Ahora no puedo recordar los detalles de su sermón, pero sé que lloró sobre Cafarnaúm, Betsaida y Corozain. Dijo también que la Reina de Saba había venido del Sur para escuchar la sabiduría de Salomón, pero aquí había Uno más grande que Salomón. Y he aquí, la maravilla! Niños que nunca habían hablado, bebés en brazos de sus madres, gritaban de vez en cuando durante la instrucción: "¡Jesús de Nazaret! ¡El más santo de los profetas! ¡Hijo de David! ¡Hijo de Dios!" Qué palabras causaron que muchos de los oyentes, y entre ellos Magdalena, temblaran de miedo. Aludiendo a Magdalen, Jesús dijo que, cuando el demonio ha sido expulsado y la casa ha sido barrida, regresa con otros seis demonios y se enfurece peor que antes. Estas palabras aterrorizaron a Magdalen. Después de que Jesús había tocado de esta manera los corazones de muchos, se volvió sucesivamente a todos lados y le ordenó al demonio que saliera de todo lo que suspiraba por la liberación de su esclavitud, pero que aquellos que desearan permanecer atados al diablo deberían partir, y llevarlo con ellos. A esta orden, los poseídos gritaron desde todas las partes del círculo: "¡Jesús, Tú, Hijo de Dios!" --y aquí y allá la gente se dejó caer al suelo inconsciente.

Magdalena también, desde su espléndido asiento sobre el que había atraído todas las miradas, cayó en violentas convulsiones. (Continuará)

La hora santa

Rogar misericordia para los pecadores

Durante un retiro que hizo Santa Margarita María en el año 1673, Nuestro Señor le reveló la manera en que deseaba que pidiera perdón a los pecadores:

"Alzarás tu corazón y tus manos al cielo", dijo, "con la ofrenda de oración y buenas obras, presentándome continuamente a mi Padre como una víctima de amor, en sacrificio y oblación por el pecado del mundo entero". y colocándome como un baluarte seguro entre Su justicia y los pecadores, para obtener misericordia, con la cual te sentirás rodeado cuando me complazca otorgar Mis favores a cualquiera de estos pecadores. Luego, debes ofrecerme a Mi Padre en acción de gracias por la misericordia que he mostrado ".

Aquí, entonces, aprendemos de los labios de Cristo cómo podemos obtener el mejor perdón para los pecadores. Es ofreciendo a nuestro Divino Señor mismo, Su adorable Cuerpo y Sangre, Su alma y Divinidad, en la Santa Misa y en la Santísima Eucaristía: ofreciendo también a Su Padre Eterno Su vida y trabajo; Su amarga pasión y muerte, y cada pensamiento, acción y sufrimiento de su vida mortal en la tierra; Sus cinco heridas más preciadas, los méritos que acumuló y la satisfacción infinita que le hizo a su padre eterno. En todo esto tenemos un tesoro infinito del cual podemos extraer a voluntad, para hacer expiación por nuestros propios pecados y por los de toda la humanidad.

Cómo guardar la hora santa

Vea el número anterior, septiembre-octubre. 2003, p. 24)

Nuestra compasión consuela el corazón sufriente de Jesús

Nuestro Señor desea que aquellos que veneran su Sagrado Corazón, mediten continuamente en su amarga pasión y muerte. Por esta razón, nombró el viernes para la mayoría de las prácticas de devoción a su adorable corazón. La vida de los santos proporciona numerosas revelaciones que tienen por objeto Su amarga Pasión y Muerte. Nuestro Señor le dijo a la Beata Ángela de Foligno: "Sé bendecido por Mi Padre, tú que tienes compasión de Mis tribulaciones y caminas en Mi camino, porque así has ​​merecido que tus vestiduras sean lavadas en Mi Sangre. Sé bendecido, tú que Mis compasivas mis penas inexpresables y la muerte que soporté para rescatarte de los tormentos eternos, para satisfacerte en su lugar, para pagar el dinero de compra para ti, que has encontrado digno de compartir Mi pobreza, Mis humillaciones y penas. por el Padre y el Espíritu Santo, sean bendecidos con la bendición que Yo mismo pronunciaré el día del juicio, porque en lugar de rechazarme como lo hicieron Mis perseguidores, cuando vine a los Míos, me ofrecieron un lugar en su corazón. de refugio. Cuando fui torturado por el hambre y la sed, atravesado por clavos, cuando estaba en Mi última agonía en la Cruz, deseabas ser Mis compañeros y consoladores, y así ejercitaste misericordia hacia Mí ".

¿No deberían estas consideraciones instarnos a mirar una hora con nuestro Salvador todos los jueves, a venerar sus inmensurables sufrimientos en el Monte de los Olivos, a consolar su corazón salvando almas? ¡Oh, no rechacemos este servicio amoroso a nuestro Señor abandonado!

Rezo

Con Jesús en el monte de los Olivos

De las oraciones de Santa Gertrudis

¡Oh Jesús mío, Dios mío y Salvador! ¡Cuán lleno de dolor estuvo Tu último día en la tierra! Las horas pasaron con una angustia amarga, y cuando se acercaba el momento en que, por tu propia voluntad, morirías por nosotros pecadores, tu sufrimiento se hizo tan intenso que atravesó tu amoroso Corazón. En espíritu te veo salir al Jardín de Getsemaní, triste y desolado. Asciendes al monte de los Olivos, caes de rodillas en oración y sacudes tus manos con angustia. La carga indescriptible de los pecados que has tomado sobre ti te pesa hasta el suelo. El cáliz que debes beber hasta la última gota está lleno de la tristeza y el dolor más amargos. Un horror sin nombre se apodera de Ti, un sudor sangriento brota de cada poro de Tu Sagrado Cuerpo y cae a la tierra. Levantando tu santo rostro hacia el cielo, te oigo gritar con una angustia inexpresable: "Padre, si es posible, deja que este cáliz pase de mí. Sin embargo, no como yo lo haré, sino como tú quieras". Como, ¡cuán lastimosamente suplicas piedad, mientras los dolores presionan más y más en tu corazón amoroso!

Oh amado Jesús, la contemplación de Tu angustia y abandono en el Monte de los Olivos me llena de vergüenza y contrición por mis pecados. Por mis pecados he compartido causándote este dolor, esta angustia. ¡Oh, perdona mi maldad por la cual te he ofendido tanto! He aquí, me postro sobre la tierra junto a Ti en el Jardín de Getsemaní. Ah, por mi amoroso afecto, déjame consolar Tu Afligido Corazón, déjame limpiar el sudor sangriento de Tu adorable Semblante. Te suplico, concédeme la gracia de participar en esa angustia y sufrimiento que sufriste por mí en el Monte de los Olivos; permíteme compartir Tu amargura, para que pueda estar lleno de horror por cada pecado, y pueda ser llevado a una tierna compasión por Ti, mi Redentor agonizante.

Oh Padre celestial, por el bien de la agonía soportada por Tu Divino Hijo, ten piedad de mí y de todos los pecadores, y perdona nuestros pecados. Amén.

Madre de la Divina Gracia (continuación)

Los reyes y reinas con su ostentación de majestad, inspiran terror y hacen que sus súbditos tengan miedo de acercarse a ellos: pero qué miedo, dice San Bernardo, puede tener el miserable para acercarse a esta Reina de la Misericordia, porque ella no inspira terror, y muestra sin severidad, para quienes acuden a ella, pero todo es dulzura y gentileza. ¿Por qué la fragilidad humana debería temer ir con Mary? En ella no hay austeridad, nada terrible: es toda dulzura, ofreciendo leche y lana a todos. Mary no solo está dispuesta a dar, sino que ella misma ofrece leche y lana a todos: la leche de la misericordia para animar nuestra confianza, y la lana de su protección contra los rayos de la justicia divina.

Oraciones por una hora santa

Invocación.

Líder. Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados.

Respuesta. Y renovarás la faz de la tierra.

L. Oremos.

R. Oh Dios, Tú que has enseñado los corazones de Tu pueblo fiel, enviándoles la luz de tu Espíritu Santo, concédenos por el mismo Espíritu que tengamos un juicio correcto en todas las cosas, y que siempre nos regocijemos en su santo consuelo. Por Cristo nuestro Señor. Amén.

Para una visita al Santísimo Sacramento

L. Señor Jesucristo, quien a través del amor que llevas a los hombres permanece con ellos día y noche en este sacramento, lleno de misericordia y amor, esperando, invitando y recibiendo a todos los que vienen a visitarte. Creo que estás presente en el Sacramento del Altar. Desde lo más profundo de mi nada te adoro, y te agradezco todos los favores que me has otorgado, particularmente por haberte entregado a ti mismo en este sacramento, por haberme dado por mi defensor de tu Santísima Madre María, y por habiéndome llamado para visitarte en esta iglesia.

R. Hoy saludo a Tu Corazón más amoroso por tres razones: primero, quiero agradecerte por este gran regalo; segundo, deseo reparar, por todas las heridas que has recibido de tus enemigos en este sacramento; y tercero, en esta visita deseo adorarte en todos los lugares, donde eres menos honrado y más abandonado en el sacramento sagrado.

L. Jesús mío, te amo con todo mi corazón. Lamento haber ofendido tu infinita bondad. Resuelvo, con la ayuda de Tu gracia, nunca más ofenderte; y, en este momento, miserable como soy, consagro todo tu ser para ti. Te doy toda mi voluntad, todos mis afectos y deseos, y todo lo que tengo. A partir de este día, haz lo que quieras conmigo y con lo que sea que me pertenece. Solo pido y deseo tu amor, el regalo de la perseverancia final y el cumplimiento perfecto de tu voluntad.

R. Les recomiendo a todos los pobres pecadores y los moribundos. Finalmente, mi querido Salvador, combino todos mis afectos con los afectos de Tu Corazón más amoroso; y, así unidos, los ofrezco a Tu Padre Eterno, y le suplico en Tu nombre y por Tu bien que los acepte. Amén. (San Alfonso Liguori).

Adoración

Oración de adoración

L. Mi Dios y Salvador Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, con esa profunda humildad que la fe misma inspira en mí, te amo con todo mi corazón y te adoro escondido aquí.

R. Deseo reparar todas las irreverencias, profanaciones y sacrilegios que recibes en el Sacramento más adorable del Altar. Te adoro, Dios mío, aunque no tanto como te mereces, ni tanto como debería, sino todo lo que puedo.

Ojalá pudiera adorarte con esa adoración perfecta que los ángeles en el cielo pueden ofrecerte. Mi Jesús, que seas conocido, adorado, amado y agradecido por todos los hombres, en todo momento, en este Santísimo y divino Sacramento. Amén.

L. Te adoro a cada momento, oh pan vivo del cielo, gran sacramento.

R. Jesús, Dios mío, te adoro aquí presente en el Sacramento de tu amor.

L. Jesús, hijo de la Virgen María y único Hijo del Dios viviente, te adoro y te reconozco como mi Dios, el único Dios verdadero, único e infinitamente perfecto. Has hecho de la nada todas las cosas que están fuera de ti, y las preservas y gobiernas con sabiduría infinita, bondad soberana y poder supremo.

R. Te ruego, por los misterios que se cumplieron en Tu sagrada Humanidad, que me limpies en Tu Sangre de todos mis pecados pasados. Derrama abundantemente sobre mí tu Espíritu Santo, junto con su gracia, sus virtudes y sus dones. Hazme creer en ti, esperar en ti, amarte y trabajar para merecer tu posesión a través de cada una de mis acciones. Entrégate a mí algún día en el resplandor de tu gloria, en compañía de todos tus santos. Amén.

Acción de Gracias

por un mayor amor por Jesús

l. ¡Te saludo, sagrado Corazón de Jesús, fuente viviente y vivificante de vida eterna, tesoro infinito de la divinidad, horno resplandeciente de amor divino! Eres mi lugar de descanso y mi refugio más seguro.

R. Mi querido Salvador, enciende mi corazón con ese amor ardiente con el que Tuyo está ardiendo. Vierte en mi corazón la gracia múltiple, de la cual Tu Corazón es la fuente. Deja que tu voluntad sea mía, y que la mía sea siempre obediente a la tuya. Amén.

L. Mira, mi Jesús más amoroso, ¡cuán lejos ha llegado tu gran amor! Me has preparado una mesa divina de Tu propia Carne y la más preciosa Sangre, para entregarte completamente a mí. ¿Qué te ha llevado a un amor tan generoso? Seguramente nada más que tu corazón más amoroso.

R. Adorable Corazón de mi Jesús, horno ardiente de caridad divina, recibe mi corazón dentro de Tu herida más sagrada, para que en esta escuela de amor, pueda aprender a devolver el amor a Dios, quien me ha dado tan maravillosas pruebas de Su propio amor. . Amén.

L. Dulce Corazón de mi Jesús, concédeme que siempre pueda amarte más.

R. Corazón de Jesús, ardiendo de amor por nosotros, prende fuego a nuestros corazones con amor a Ti.

Consejos y pensamientos del Padre Pío

Recorre el camino del Señor con sencillez. No atormentes tu espíritu. Di la verdad, siempre la verdad.

No se dedique tanto a la actividad de Marta como para olvidar el silencio de María. Que la Virgen que tan bien reconcilió a la una con la otra sea su dulce modelo e inspiración.

Lo que procede de Dios comienza con un temor saludable y termina con tranquilidad.

Jesús y tu alma deben cultivar la viña juntos. Es para que recojas y te lleves las piedras, para sacar los espinos. Es tarea de Jesús sembrar, plantar, cultivar, regar.

"En la cruz está la salvación: en la cruz está la vida; en la cruz está la protección de los enemigos. En la cruz está la infusión de la dulzura celestial, en la cruz está la fortaleza de la mente. En la cruz está la alegría del espíritu. En la cruz está altura de la virtud. En la cruz está la perfección de la santidad. "---- Imitación de Cristo, Bk. 2, cap. 12

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• Obras de Charles Ree d • Un místico para nuestros tiempos , de Charles Reed • La historia se repetirá , por CR • Volver a la página principal -

Laus Deo

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Que sea para la gloria de Dios

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