La Capoeira

 

 

La discucion de la capoeira es interminable: folcloristas, historiadores y mucha gente anda buscando respuesta para las siguientes preguntas: ¿La Capoeira fue una invencicion Africana o Brasilera?, o ¿Fue una invencion del esclavo en forma de libertad?, o ¿Fue una invencion del indígena?. La palabra Capoeira (KAPU-ERA) viene del vocabulario Tupi­-guarani que significa mata cortada raza. Alrededor del Siglo XVI, son llevados a Brasil una masiva cantidad de esclavos negros procedentes de todos los lugares en los que Portugal teni­a colonias (Angola, Congo, Guinea etc...) estos esclavos eran transportados en los llamados "navi­os negreiros", y la causa de tal movilizacion de esclavos, fue la necesidad de personas que realizaran la cosecha de caña de azucar. Fue en las "Senzalas" (Lugar en el que vivi­an y dormi­an los esclavos) donde se produjeron las primeras manifestaciones de capoeira ante la necesidad de libertad que teni­an estos esclavos, empezaron ocultando la lucha en bailes, para que los vigilantes no se la prohibieran. Una de las leyendas existentes afirma que fueron mezclando movimientos que vei­an en animales con la malicia que observaban de los blancos. Aplicando esta forma de lucha los esclavos provocaron muchas revoluciones en las que intentaban escapar, y algunos lo consegui­an. Al escapar, estos se organizaban en "Quilombos", que eran comunidades de esclavos fugitivos situadas en lugares de difi­cil acceso, donde se segui­a practicando capoeira.


Se dice hablar de la capoeira durante las invasiones holandesas, en 1624 cuando los esclavos o i­ndios aprovechando de la confusión generada ,fueron para las matas. Los negros crearon los Quilombos entre los estos los Palmares cuyo lider maximo fue Zumbi ,guerrero invencible que usaba a la Capoeira como defensa.
Las maltas fueron desorganizadas en Bahí­a cuando se convoca la guerra de Paraguay en 1864, mientras que las de Recife solo acabaron finalmente cuando el juego volvia³ a ser "brincadeira" (agresivo), alrededor de 1912.
De 1890 a 1937 , la capoeira fue considerada crimen inscrito en el código penal de la republica; la simple práctica de algún movimiento de capoeira en la calle daba hasta 3 meses de prisión.
Fue por eso , por la visión marginal que se tení­a de la capoeira y por la entrada de las artes marciales asiaticas en todo el mundo, por lo que Manoel Dos Reis Machado -Mestre Bimba- crea la capoeira regional, para salvar la reputacion de la capoeira y para combatir la moda de la practica de artes marciales asiaticas. Con la creación de la capoeira regional intenta crear en la capoeira un ambiente mas deportivo, quitandole la malicia y praticandola como metodo de mejora para la salud fí­sica y psíquica.
En 1953 el gobierno que entonces mandaba en Brasil "liberaliza" la capoeira, despues de ver una exhibicion en palacio, y la consideran como "deporte genuinamente brasilero" (segun Getulio Vargas, el entonces presidente). Es así­ como todas las manifestaciones de cultura afro-brasileras, resurgen de la marginación y como la capoeira toma 2 caminos o vertientes : - Angola (capoeira mas antigua, con mucha malicia, cuyo maximo representante fue Mestre PASTINHA) - Regional (capoeira deportiva, festiva, acrobática, cuyo creador fue Mestre BIMBA).

 

LA CAPOEIRA REGIONAL

se caracteriza por la adopción de los principios creados por su fundador, Mestre Bimba; siendo deber de honra la vinculación de la Regional a su Precursor. SON PRINCIPIOS DE LA CAPOEIRA REGIONAL:

Los toques del berimbau de la Capoeira Regional.

Las secuencias didácticas del Mestre Bimba.

La Cintura desprezada o BAILE CINTURADO.

Y otras características propias de la Regional definidos por sus seguidores.

 

 

CAPOEIRA DE ANGOLA

PRINCIPIOS DE LA CAPOEIRA ANGOLA:

Sus toques tradicionales del berimbau.

Las LLAMADAS de Angola.

El orígen de sus adeptos, el vínculo directo o indirecto con Mestres Angoleiros.

Y otros aspectos definidos por los seguidores de la Angola.

Su Precursor: Mestre Pastinha.

 

 

DE RUA

Es la práctica de la Capoeira fuera de Organizaciones oficiales, en ambiente público. El título de este nuevo estilo (libre de reglas); es la adición de la ANGOLA y la REGIONAL. Este estilo depende del desenvolvimiento de cada región en donde se practique.

 

 

 

CONTEMPORANEA

Es la Capoeira fuera de el verdadero concepto y ritual de la cual fue concebida, es la capoeira que vemos completamente distorcionada en PELICUAS. Exagerando su movimiento con exceso de acrobacia, la capoeira actual o contemporanea sale de todo el concepto original de su origen.

 

 

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