Aldeia: Terreiro; Templo; � o conjunto de pessoas nele contida (caboclo).
Amassi ou Amaci: L�quido preparado de folhas sagradas, maceradas em �gua, deixando repousar durante sete dias. � destinado a banhar a cabe�a dos m�diuns. As folhas s�o do orix� chefe do templo e as de Ossain.
Amarrado: Estado do indiv�duo atingido por vibra��es mal�ficas, que prejudicam sua vida, seus neg�cios.
Amuleto: Objeto com finalidade protetora (poder passivo), que se traz pendurado ao pesco�o, consigo na roupa, guardado no bolso, na bolsa ou em casa. Considera-se que tenha o poder de afastar os maus flu�dos que trazem doen�as, m� sorte, morte, etc. Pode ser medalha, figura, inscri��o ou objetos, dentro de um saquinho ou qualquer objeto �preparado�, para defesa, de qualquer material: pedra, marfim, madeira, metal, pano, etc.
Aruanda: C�u; lugar onde mora os orix�s e as entidades superiores.
Ajeum: Nome dado para as comidas votivas servidas dentro do terreiro.
Babalorix�; Babaoj�; Babala�; Babalossain; etc. Chefe feminino nos templos de umbanda; t�tulos de Orix� nos candombl�s.
Babalorix�: Chefe masculino de terreiro; Sacerdote de candombl�; ou de umbanda (a umbanda tamb�m o usa = Babala�). Denominado popularmente �pai-de-santo�, dirige tanto o corpo administrativo como o sacerdotal. Substitui o Axogum; pode colher as ervas sagradas. Orienta a vida espiritual da comunidade religiosa.
Baixar: possuir por parte do orix� ou entidade, o corpo de um filho ou filha de santo.
Banda: Lugar de origem de entidade.
Breve: Esp�cie de patu�; pequeno envelope de pano ou couro, contendo uma ora��o ou imagem de santo. Usado como prote��o.
Burro: Termo usado pelos exus incorporados para designar o m�dium.
Cabe�a de Legi�o: Exus batizados e que controlam os mais atrasados.
Calunga Grande: Mar; oceano.
Calunga Pequena: Cemit�rio.
Capangueiro: Termo usado no sentido de companheiro.
Caric�: Templo, Terreiro.
Carregado: Pessoa que est� com m� vibra��es espirituais, o que � demonstrado por mal-estar, medo sem causa, etc.
Caruruto: Charuto.
Casa das Almas: Pequeno c�modo com velas, cruzes. Alguns templos colocam a imagem de Obaluai�.
Casa Limpa: Templo livre de m�s influ�ncias e de demandas.
Catimbozeiro: Termo para chefe de catimb�, no sentido de feiticeiro terr�vel.
Cavalo: Pessoa que serve de suporte para os orix�s ou entidades. � o m�dium.
Cera dos Tr�s Reinos: 1: Carna�ba; 2: Abelha; 3: Parafina. S�o empregadas para trabalhos de umbanda. 1: Reino Vegetal; 2: Reino Animal; 3 Reino Mineral. Chefe de Cabe�a: Entidade guia protetora do m�dium.
Chefe de Falange: entidade espiritual muito evolu�da. J� livre de reencarna��o. Que serve como guia a um conjunto de esp�ritos tamb�m adiantados e vibrantes em uma mesma corrente espiritual.
Chefe de Terreiro: O mesmo que dirigente espiritual.
Chefe de Legi�o: Entidade de grande evolu��o espiritual, que �descem� nos terreiros representando orix�s,dentro de suas linhas ou correntes vibrat�rias.
Choque de Retorno: A��o de voltarem as m�s vibra��es de um feiti�o. Atingindo quem o fez ou encomendou.
Coit�: Fruto do coitezeiro � seco ou partido com o meio pintado por dentro e por fora (cuia). Alguns usam coco, outros caba�a.
Compadre: Designa��o para Exu.
Consulta: Cerim�nia dos clientes para resolver seus problemas.
Cazu�: Terreiro, Templo, Local.