Obscenidades e o protesto dos mortos-vivos
por Gerson Faria em 24 de julho de 2007

Resumo: O simples apelo à “decência” nos atos públicos e na administração, pelo qual clama o povo brasileiro, é o último refúgio, a arma de papel, o escudo de faz-de-conta de um povo violentado e autoviolentado diariamente, completamente tonto e inconsciente quanto ao seu possível futuro próximo.

Indecência, obscenidade. Esses foram os termos utilizados pela mídia ao descrever os gestos feitos por Marco Aurélio Garcia e seu assessor, quando da declaração da TAM no Jornal Nacional, relativa a um problema técnico na aeronave de trágico fim. Marco Aurélio Top Top Garcia foi prontamente assessorado por Bruno Gaspar com um gesto caricato-sexual seguido de um incontido “FDP”.

Os petistas, de modo geral, utilizam-se de metáforas pornográficas como “relaxa e goza”, “encontrar o ponto G” e afins, para se esquivar de situações para as quais uma resposta plausível não se apresenta a seu horizonte mental. Quem conhece esquerdista sabe muito bem que eles mantêm uma relação erótica com o poder. “O poder é afrodisíaco”, dizem os impotentes. Daí talvez o uso excessivo dessa linguagem pelos petistas.

Agora vejamos o seguinte parágrafo, da lavra do mesmo Marco Aurélio Garcia:

(...) Um novo pensamento crítico não negará o passado, aprenderá com seus erros, mas sobretudo saberá resgatar nas experiências das revoluções desses últimos séculos, as esperanças, a generosidade e o brilho que iluminou mesmo as noites mais escuras. Se esse novo horizonte buscado ainda se chama comunismo, está na hora de sua refundação.

A linguagem comunista é sempre crítica, sendo necessária alguma explicação. Ele se refere aos 150 anos do Manifesto Comunista, de Marx e Engels. As ‘noites mais escuras’ são as noites escuras do Comunismo, seus impasses e seus reveses. O brilho, obviamente, é o brilho do intelectual comunista. Quando fala em generosidade e esperança, quer dizer para com os companheiros daquele movimento e daquele momento.

É exigível de um Marco Aurélio Garcia que seja decente, na acepção pequeno-burguesa do termo? Poderia até ser, pro forma democrática, mas não há a menor importância nisso, dada a monstruosidade de suas posturas políticas. Embora seja inegável que o gesto filmado mostre sua satisfação em ter como relativizar a tragédia, já se foi o tempo de  preocupar-se com a decência ou não das ações dessa gente. A exigência não deve ser essa para uma sociedade que queira escapar ao suicídio.

Eric Voegelin, citando Carl Amery em Hitler and The Germans  (The Collected Works of Eric Voegelin-Vol 31), chama o apego a essa postura de “decência burguesa como virtude secundária, eclipsando as virtudes primeiras”. Como virtudes primeiras entende-se a fé, a humildade, a caridade, o ascetismo, a busca pela verdade, a coragem. Ora, Adolf Hitler tinha seus sapatos bem engraxados, respeitava e prezava suas secretárias e sua cadela e diz-se, tinha um zelo excessivo com a saúde física.

No Brasil de hoje, estamos sofrendo verdadeiras enxurradas de apelos à decência e ao bom-mocismo, para sermos sensíveis, compreensivos e benevolentes para com o banditismo comum, o banditismo organizado, o banditismo social e o partidarizado. Para com a propaganda pró-gay, pró-pedofilia e anticristã. Para com os abortistas. Para com os invasores dos espaços públicos e privados.

E, como era de se imaginar, qual foi a reação pública de parte da população após o acidente do Airbus da TAM? Vitimizaram-se pela segunda vez, em uma representação teatralmente suicida. Pretendendo-se um “protesto” no aeroporto Salgado Filho em Porto Alegre, colaram em si folhas de papel com os nomes das vítimas reais, deitaram-se no saguão qual mortos, fizeram um minuto de silêncio e bateram palmas para aquelas.

Ora, o ato teatral não é nem um pouco isento de significado. É ele mesmo a revivescência do real por meio de uma representação simbólica. No aspecto político, não poderia ter havido maior nonsense. Onde já se viu um protesto no qual você se finge de morto? Isso não é protesto de forma alguma, é a aceitação, a reafirmação de um estado de entrega completa, de incapacidade de reação à altura. A mensagem que é passada com tal manifestação é:

“Clemência, Vossa Autoridade! Olhe para isto, estamos mortos! Faça algo por nós! Tende Piedade!"

E Sua Autoridade poderia simplesmente responder:

“Ora vejam, vocês já estão mortos! Querem que faça o quê? Aliás, esse papel lhes cai  muito, muito bem!”

Um outro modelo de manifestação nacional, seguido até hoje, é o dos caras-pintadas, criado pelo PT. Já seu aperfeiçoamento, com o uso dos narizes de clown, a população aprendeu por si só.

Não me recordo de algum protesto do MST em que esses se façam de vítimas (bem ao contrário) ou que utilizem os patéticos narizes. Aos aprendizes de manifestante: protesto sem ameaça é tão inócuo quanto apagar o incêndio de um Airbus com centenas de copos de água mineral, “sem gás, por favor”.

O simples apelo à “decência” nos atos públicos e na administração, pelo qual clama o povo brasileiro, é o último refúgio, a arma de papel, o escudo de faz-de-conta de um povo violentado e autoviolentado diariamente, completamente tonto e inconsciente quanto ao seu possível futuro próximo.
 

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