今天我們非常高興能夠邀請到這麼多位的好友來到寒舍研讀這個和我們息息相關的問題。聽了各位會友這麼多寶貴的談論，真是讓我受益匪淺。以我個人的經驗而言，我是生長在一個台灣傳統的宗教家庭裡。從小就是在自以為是佛教的家庭裡長大，跟著長輩在過年過節的時候用三牲、米酒、紙錢來拜鬼神。記得在小時候跟著阿媽或媽媽去廟裡拜拜的時候，我總是會很好奇的問：為什麼要拜這個神要拜那個神的？阿媽和媽媽總是以責備的口吻說：「小孩子有耳朵沒有嘴巴，不要問那麼多，跟著拜就是！」看看親朋鄰舍也都是這樣拜，就這樣不知所云的拜了三十幾年，真是糊裡糊塗的！到了前幾年才開始找些佛教的書籍，自己研讀，還是在去年接受皈依師父「普獻法師」和幾位善知識的指導後才恍然大悟，以前不祇是走錯了好長的一段路，而且誤解宗教的真諦，真是罪過！

宗教和人類的淵緣已有兩千五百多年的歷史了，各大宗教所倡導的真理是一致的，在教導我們如何去探討生死的問題。人在生理上有老、病、死的苦痛，心裡上有喜怒哀樂的循環，是誰也不能倖免的。王侯將相、富貴榮華也不過是過眼雲煙、春夢一場，幾十年的光陰很快地便要消失過去，無論貴賤，同為枯骨，什麼是人生的意義和真理？個人認為宗教是我們一盞明燈，指引著我們的方向和解開我們的疑惑。有些人也許會以為信仰宗教是為了逃避現實、災難的避風港、弱者尋求神的庇佑。這是因為對宗教信仰理念不夠徹底了解的原因。宗教信仰是一種激極樂觀的態度，信仰宗教絕對不是生意的買賣，也不是趕時髦或延續傳統，更不是祈福庇佑的工具。而是藉著宗教的真理、因緣觀，透徹「緣起無我」的道理後，將我們人性的明鏡拭去塵埃，讓它明心見性，把人性的真、善、美發掘出來，讓我們身處在今天這個混濁不泯的社會裡找到一塊自我的淨土，把人生的價值觀提昇到更高一層的境界，在短短的年限中活得踏實、豁然又有價值，在離開此地到彼方時能夠璨然一笑，瀟灑一揮，留下一份亮麗的成績單。

從淺顯的方面說，一個人生存在世界上，生命軀體是由於父母的生育，衣食住行是由於社會的群力互助而成。所有的財產是由於社會的經營而來，個人的知識技能亦從學校教育和社會群體學習而來的。試問我們脫離任何一個元素的助力，能夠形成小我嗎？我們有了這層認知後，我們會用「惜緣觀」來珍惜我們所擁有的一切，不論它是多是少！我們會愛惜夫妻緣、子女緣、兄弟緣、朋友緣、眾生緣，有了這些因緣才會相聚。夫妻相聚絕不是上輩子相欠債，養育子女更不是來討債，朋友認識也不是來還債。不要有這種悲觀的思想，有緣才相聚嘛！換一個角度來看，您不覺得先生的一言一行是太太最忠實的依靠嗎？嬌妻的一顰一笑皆是西施的魅力表現，她天天不停的咾咾叨叨更像藍色多瑙河的交響樂曲優美悅耳。子女的成長是父母的成就，朋友的相識更是同舟泛槳的好伙伴。佛家的地藏王菩薩本願經講述到：「諸法性如是，心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造，如心佛亦爾，如佛眾生然，……若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」

追求真理的法門有八萬四千多種。個人認為我們作為一個宗教的修行者，必須要具備下列幾個比較適當的理念：

一. 平等觀：

二. 慈悲觀：

三. 智慧觀：

四. 因緣觀：

宇宙的形成就是因緣的基本。萬物眾生的循環也是因緣的結合。有些人主張「無因論」說人生的貧富智愚､世界染淨苦樂，都是偶然而成的。抱著「今朝有酒今朝醉，明日無錢明日愁」這是頹廢的樂觀派。也有些人是主張「定命論」以為人生一切都是命中註定，不可變更，縱使努力也是徒然，過著消極悲觀的日子。據佛法說：現世個人的窮通苦樂，都是由於各人過去所作“業”因而造成。但由於自己現在行善的努力，亦可以隨時轉變，並非命中註定不可更改的。前世、今世、來世也許會遙遠了一些，我們姑且不去談它，再細心一想，昨天不就是前世，今天是今世，明天就是來世了。宇宙的因緣循環是不滅的定律，梅花會偶然從石頭爆出來嗎？有了這個認識後，我們還有什麼好怨天尤人的。用豁然的胸襟、開闊的視野來看宗教與人生，自然而然的在人生舞台上演出時所碰到的一些人與人之間的磨擦、挫折、苦惱、失敗和得失﹐還會過於在意嗎？不會的，因為我們的心時時都會像居高山眺望遠景，亦如明鏡､如湖面平靜坦然，那些人生的逆境就如春風輕拂臉頰，又像秋風掠過湖面的水波而已。人生這道可口的菜餚，沒有加些酸、甜、苦、辣，還夠味嗎？

宗教有如我們人生的精神指標、人生哲學、作人處事的方針、人類道德的標準。試問各位，今天的社會裡如果沒有宗教的指引及約束，這世界會成為什麼樣子？今天我有福緣，能夠在此聽到各位博學的會友暢談基督教、天主教、佛教等各大宗教的精彩言論，使我有更深一層的認識，非常感謝各位會友。以我個人的觀點來看宗教最好以「平常心」來修養，如果能時時以「隨緣」的心態來選擇我們所喜歡的宗教去修行，以「惜緣」的關念來珍惜所擁有的每一刻、每一物，以誠心傾聽不同宗教修行者的心得，用正信的觀念來接受祂、探討祂真正的意義，這樣我們就不會落入迷信和誤解宗教的罪過。「佛在心中」、「耶穌與你同在」不就在說明宗教不是到佛堂或教堂的時候我們才去修行祂，而是無時無刻，無所不在。祇要我們誠心，祂都會伴著我們。

「有海無邊際，世間多憂苦，流轉起還沒，何處是依怙？」人生何短！在這多變化的人生舞台上，我們該如何去扮演？端看每個人的人生價值觀的定點設在那裡？有些人是以財富為第一，以為有了財富便擁有了一切。有的人以崇高的權位為目標，以為至高的權勢能夠叱吒風雲，得心應手，大有一切由我的氣慨。慕尼黑時代的希特勒，主宰蘇俄三十年的史達林，是很好的近代史的實例。有的人以愛心溫馨填滿了他的人生舞台，也有的人以風流多情寫完他的人生日記，還有很多很多說不盡的劇本隨著不同的舞台在上演著。生存的經驗告訴我們，凡是「有生」的，「無」有「不死」的。「死亡」是鐵一般的事實，誰都不能避免。我們應當在我們這短短的人生樂曲中，填上錢勢的樂譜，或寫出優美的情愛樂調，還是色香味俱全的大餐？別忘了！您是工畫師，能畫諸世間。

再次感謝您們的來臨，我這個凡夫俗子的淺聞冗雜繁長，不當之處，尚請各位博學會友多多指點和包涵。