「先知」  介紹                                   廖明姃

 

一八八三年出生於黎巴嫩一富裕音樂家庭的紀伯倫，自幼聰慧，十五歲即入敘利亞的大學，爾後留學巴黎，就讀於藝術學院。一九一二年他遷至紐約市，其後即以英文寫作，紀伯倫不單是個詩人、哲學家，也是個畫家。他的畫曾在世界各著名的首都展覽，「先知」一書是他最出名的一部作品，前後譯成多種語文。此書的內容以簡潔的問答型式來敘述作者對世事的洞察，書內詞句，雖然簡易，但頗令人深思。自少年時期翻閱至今，每每咀嚼不停，感受相異其趣。年輕時只覺文字尚能了解，不用窮翻中英辭典；經歷世事，反覆閱之，其間之涵意、哲理，逐漸在心中反覆翻騰，只覺此書涵意愈讀愈是深奧。對人生的體會也愈能印證。

  紀伯倫在「先知」一書中，以生活中每人所接觸的層次當主題，以及簡潔的問答型式來表達他對世事的看法，哲理極為深奧。書中談及感情、婚姻、子女、事業、哀樂，也論及法律、友誼、時間等等。全文雖以散文型式書寫，在探討問題時，則常引用對比方式使讀者更加權衡思考，知即不知，離即合，夢即醒，生即死。他的人生哲學也就以此比喻方式表現得淋漓盡緻，使我們不得不細嚼深思，從中獲取無限利益。以下簡譯採自「先知」書中的幾項主題：

愛                                

縱然其路坎坷艱辛， 

當愛呼喚你時，當緊隨它。

縱然隱其羽間之劍會刺傷你，

當愛展翅包圍你時，當順服它。

縱然愛的語音會擊碎你的夢，

當愛對你喃喃相語時，相信它。

愛可助你成長也同時會修剪你，

愛只從自身施予和取拿，

它不擁有也不被擁。

愛本身豐足，

當你愛時，不應說：

「神在我心中」而是「我在神心中」，

不可指示愛的途徑，

因愛察知你的身價，自會指引你的途徑，

愛無其它慾望，只求成全自身。

婚 姻 

你們同生，也同有永恆，

但在共同裡，請留點間隙，

使天上的風足以在其間飛舞，

彼此相愛，但勿互加枷鎖，

讓你們靈魂的兩岸間有大洋波動，

注滿對方酒杯，但不飲自同杯，

互相贈與對方麵包，但不食自同條，

一同快樂歡舞，但彼此得以獨處，

誠如琴上之弦，雖奏出同一音樂，

卻是條條分離，

將你的心獻出，但不是給予對方保管，

肩並肩，但不鄰近，

如同殿堂石柱分立，

也如同松柏，不會彼此浴在對方陰影之中。

兒 女 

你的兒女不是你的，

他們是生命的兒女，在追求生命自身，

他們雖經由你而來，但不是由你而出，

他們雖與你同在，但並不屬於你，

你可以給他們你的愛，但非你的思維，

因他們有自身的思維，

你可供其肉身居所，但非其靈魂，

因他們的靈魂居住在明日之家，

是你在夢中也不可能拜訪之地，

你儘可模仿他們，但不可使他們模仿你，

因生命絕不回顧，也不留戀昨日。

施 予 

當給予你的所有物時，你所給的是極少，

只當你給予自身時，才是真正的給予。

因你所有的，不過是你保管的，

為的是你擔心明日有所需求。

有些人所擁雖豐，但卻只給其中的一小部份，為的是要得人認可，這隱藏的慾念，使其禮物欠缺。

有些人所擁雖寡，卻全然給予，

這些人是生命的信徒與財源，他們的庫藏絕不枯竭。

你說：我願施予，但只施予有值之人。你園中的果樹，草坪之羊，均未如此言之。

人若能接受日、夜就值得由你處領取，可以從生命海洋中飲水之人，

自能從你的小溪中注滿其杯。

人當先看自身是否值得當施予者，及施予的器皿。你是誰可使他人揭其自傲，坦其胸懷，而讓你看見他們赤裸的身價及其窘迫的自傲﹖ v