O PATR�O E O SERVO
<> �Qual de v�s, tendo um servo ocupado em lavrar ou em guardar o gado, quando voltar do campo lhe dir�: Vem depressa sentar-te � mesa? E n�o lhe dir� ao contr�rio: Prepara-me a ceia, cinge-te e serve-me, enquanto como e bebo, e depois disto comer�s e beber�s tu? E se o servo tiver feito tudo o que lhe ordenara, porventura fica-lhe o senhor devendo alguma obriga��o? Assim tamb�m v�s, depois de terdes feito tudo o que vos foi ordenado, dizei: Somos servos como quaisquer outros; fizemos o que dev�amos fazer�. (Lc 17,7-10)
Sentido da par�bola: Senso de dever para com Deus.
O JUIZ IN�QUO
<> �Havia em certa cidade um juiz que n�o temia a Deus, nem respeitava pessoa alguma. Na mesma cidade vivia tamb�m uma vi�va que vinha com freq��ncia � sua presen�a para dizer-lhe: Faze-me justi�a contra o meu advers�rio. Ele, por�m, por muito tempo n�o o quis. Por fim, refletiu consigo: Eu n�o temo a Deus nem respeito os homens; todavia, porque esta vi�va me importuna, far-lhe-ei justi�a, sen�o ela n�o cessar� de me molestar�. Prosseguiu o Senhor: �Ouvis o que diz este juiz injusto? Por acaso n�o far� Deus justi�a aos seus escolhidos, que est�o clamando por ele dia e noite? Porventura tardar� em socorr�-los�? (Lc 18,2-7)
Sentido da par�bola: Deus n�o � um juiz injusto e sempre atender� os justos, embora as demoras determinadas por ele pare�am muito longas aos que rezam. [Jesus mostra que � necess�rio orar sempre sem jamais deixar de faz�-lo. Lc 18,1]
O FARISEU E O PUBLICANO
<> �Subiram dois homens ao templo para orar. Um era fariseu; o outro, publicano. O fariseu, em p�, orava no seu interior desta forma: Gra�as te dou, � Deus, que n�o sou como os demais homens: ladr�es, injustos e ad�lteros; nem como o publicano que est� ali. Jejuo duas vezes na semana e pago o d�zimo de todos os meus lucros. O publicano, por�m, mantendo-se a dist�ncia, na ousava sequer levantar os olhos para ao c�u, mas batia no peito, dizendo: � Deus, tem piedade de mim, que sou pecador! Digo-vos: este voltou para casa justificado, e n�o o outro. Pois todo o que se exaltar ser� humilhado, e que se humilhar ser� exaltado�. (Lc 18,10-14)
Sentido da par�bola: Alguns rezam s� para se vangloriar como se fossem justos. Deus ouve aqueles que n�o encontram em si nada de que gloriar-se.
O BOM PASTOR
<> �Em verdade, em verdade vos digo: quem n�o entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, � ladr�o e salteador. Mas quem entra pela porta � pastor das ovelhas. A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz � pastagem. Depois de conduzir todas as suas ovelhas para fora, vai adiante delas; e as ovelhas seguem-no, pois lhe conhecem a voz. Mas n�o seguem o estranho; antes fogem dele, porque n�o conhecem a voz dos estranhos�. Jesus disse-lhes essa par�bola, mas n�o entendiam do que ele queria falar. (Jo 10,1-6)
Explica��o: Jesus tornou a dizer-lhes: �Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas. Todos quantos vieram [antes de mim] foram ladr�es e salteadores, mas as ovelhas n�o os ouviram. Eu sou a porta. Se algu�m entrar por mim, ser� salvo; tanto entrar� como sair� e encontrar� pastagem. O ladr�o n�o vem sen�o para furtar, matar e destruir. Eu vim para que as ovelhas tenham vida e para que a tenham em abund�ncia. Eu sou o bom pastor. O bom pastor exp�e a sua vida pelas ovelhas. O mercen�rio, por�m, que n�o � pastor, a quem n�o pertencem as ovelhas, quando v� que o lobo vem vindo, abandona as ovelhas e foge; o lobo rouba e dispersa as ovelhas. O mercen�rio, por�m, foge, porque � mercen�rio e n�o se importa com as ovelhas. Eu sou o bom pastor. Conhe�o as minhas ovelhas e as minhas ovelhas conhecem a mim, como meu Pai me conhece e eu conhe�o o Pai. Dou minha vida pelas minhas ovelhas. Tenho ainda outras ovelhas que n�o s�o deste aprisco. Preciso conduzi-las tamb�m, e ouvir�o a minha voz e haver� um s� rebanho e um s� pastor�. (Jo 10,7-16) |
