| O GR�O DE MOSTARDA <> �O Reino dos c�us � compar�vel a um gr�o de mostarda que um homem toma e semeia em seu campo. � esta a menor de todas as sementes, mas, quando cresce, torna-se um arbusto maior que todas as hortali�as, de sorte que os p�ssaros vem aninhar-se em seus ramos�. (Mt 13,31-32 ; Mc 4,30-32 ; Lc 13,18-19) Sentido da par�bola: A Igreja de Jesus ter� um come�o humilde, mas conseguir� um espl�ndido desenvolvimento. O FERMENTO <> �O Reino dos c�us � comparado ao fermento que uma mulher toma e mistura em tr�s medidas de farinha e que faz fermentar toda a massa�. (Mt 13,33 ; Lc 13,20-21) Sentido da par�bola: Como o fermento, o Evangelho influencia os cora��es dos homens e os transforma. O TESOURO E A P�ROLA <> �O Reino dos c�us � tamb�m semelhante a um tesouro escondido num campo. Um homem o encontra, mas o esconde de novo. E, cheio de alegria, vai, vende tudo o que tem para comprar aquele campo�. �O Reino dos c�us � ainda semelhante a um negociante que procura p�rolas preciosas. Encontrando uma de grande valor, vai, vende tudo o que possui e a compra�. (Mt 13,44-46) Sentido da par�bola: O tesouro e a p�rola figuram a doutrina do Evangelho, as mais preciosas riquezas que algu�m descobre por acaso ou depois de muito procurar; nos dois casos tudo se �sacrifica� para consegui-los, valendo a pena dar tudo quanto temos para assegurar sua posse.. A REDE <> �O Reino dos c�us � semelhante ainda a uma rede que, jogada ao mar, recolhe peixes de toda esp�cie. Quando est� repleta, os pescadores puxam-na para a praia, sentam-se e separam nos cestos o que � bom e jogam fora o que n�o presta. Assim ser� no fim do mundo: os anjos vir�o separar os maus do meio dos justos e os arrojar�o na fornalha, onde haver� choro e ranger de dentes�. (Mt 13,47-50) Sentido da par�bola: Descreve a separa��o dos bons e dos maus no fim do mundo. A OVELHA DESGARRADA <> �Que vos parece? Um homem possui cem ovelhas: uma delas se desgarra. N�o deixa ele as noventa e nove na montanha, para ir buscar aquela que se desgarrou? E se a encontra, sente mais j�bilo do que pelas noventa e nove que n�o se desgarraram. Assim � a vontade de vosso Pai celeste, que n�o se perca um s� destes pequeninos�. (Mt 18,12-14 ; Lc 15,4-7) Sentido da par�bola: � preciso reparar o mal feito e fazer todo o esfor�o para reconduzir os que erram para o caminho reto. O DEVEDOR IMPLAC�VEL <> �Por isso, o Reino dos c�us � comparado a um rei que quis ajustar contas com seus servos. Quando come�ou a ajust�-las, trouxeram-lhe um que devia dez mil talentos. Como ele n�o tinha com que pagar, seu senhor ordenou que fosse vendido, ele, sua mulher, seus filhos e todos os seus bens para pagar a d�vida. Este servo, ent�o, prostrou-se por terra diante dele e suplicava-lhe: D�-me um prazo, e eu te pagarei tudo! Cheio de compaix�o, o senhor o deixou ir embora e perdoou-lhe a d�vida. Apenas saiu dali, encontrou um dos companheiros de servi�o que lhe devia cem den�rios. Agarrou-o na garganta e quase o estrangulou, dizendo: Paga o que me deves! O outro caiu-lhe aos p�s e pediu-lhe: D�-me um prazo e eu te pagarei! Mas, sem nada querer ouvir, este homem o fez lan�ar na pris�o, at� que tivesse pago a sua d�vida. Vendo isto, os outros servos, profundamente tristes, vieram contar a seu senhor o que se tinha passado. Ent�o o senhor o chamou e lhe disse: Servo mau, eu te perdoei toda a d�vida porque me suplicaste. N�o devias tamb�m tu compadecer-te de teu companheiro de servi�o, como eu tive piedade de ti? E o senhor, encolerizado, entregou-o aos algozes, at� que pagasse to a sua d�vida�. �Assim vos tratar� meu Pai celeste, se cada um de v�s n�o perdoar a seu irm�o, de todo seu cora��o�. (Mt 18,23-35) |
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