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Para Pensar VI
Para Pensar en El Espíritu del Universo Interior
Mujer-Hombre... bueno-malo...noche-día....sombra-luz... ¿cuanto habrá que ahondar en este sistema de dualidades que nos rige, para entender que somos, por que y para que somos y que seremos ?
El Yin y el Yang
La gota blanca y la gota negra invertidas, corresponden a ideogramas que están integrados por el radical : fou = colina y significaban originariamente los lados norte y sur de una montaña, es decir el lado de la sombra y el del sol. Antiguamente el carácter correspondiente a Yang , re- presentaba en su parte superior el sol naciente y en la inferior, un asta con gallardetes simbolizando los rayos solares, y por consiguiente "la luz" En cambio Yin, estaba formado por el signo correspon- diente a "ahora" y una nube, de modo que significaba que en un momento dado, las nubes ocultan el sol y de ahí su sentido de "luz noche"
El Yin y el Yang, aparecen también fuera de la cultura oriental en el continente americano, tal como lo ilustra José Imbelloni en "Religiones de América"
Rodhen hizo un singular análisis de este símbolo bipolar, diciendo que, previo a la división, existe un círculo vacío, lo Absoluto, la Tesis.
Dentro de este círculo, se inicia el drama de la evolución, de la Relatividad y aparece la Antítesis.
Pero la integración de lo Absoluto y de lo Relativo, de la Tesis y de la Antitesis, conduce finalmente a la Síntesis Cósmica.
Yin y Yang son dos nociones, dos factores, no aditivos, sino opositivamente inseparables, en constante alternancia: una unidad cíclica en la que cada parte, cualquiera sea la propor ción en que intervenga, es una unidad en sí. Este esquema constituye la quintaesencia del desarrollo dialéctico y el discípulo taoísta aspira a este estado de reposo expansivo: el
motor inmóvil.
Samuel Wolpin Lao Tse y su tratado sobre la virtud del Tao ( Tao Te Ching) Editorial Kier S.A.
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