UN SUCESOR DE MARCELINO CHAMPAGNAT:
EL HERMANO BASILIO RUEDA GUZMAN

UN GRAN PENSADOR SOBRE LA VIDA RELIGIOSA DEL POSTCONCILIO

Maravillosamente supo aprovechar la plataforma de las Circulares de que dispone un Superior General. Sus Circulares fueron magistrales, voluminosas, llenas de ideas, como lo requer�a el momento dif�cil, donde hac�an crisis no precisamente las costumbres sino las mentalidades.

�Llamadas del mundo y de la Iglesia al Cap�tulo General� fue la primera de ellas. Conten�a lo medular de la misi�n de un Instituto: dar respuesta a Dios que habla a trav�s de la Iglesia y de la humanidad toda. Con esto priorizaba la misi�n como respuesta de la vida religiosa marista a la Iglesia y al mundo. La dio al Instituto en varios tomos, en �l era como una especie de ansiedad el que comprendi�semos la trascendencia de la coyuntura: se trataba nada menos que, o de saber dar esa respuesta, o de dejar de existir por inutilidad.

�La Obediencia�, otra de sus circulares. La obediencia al Esp�ritu por parte de la Iglesia, del Superior religioso. La importancia de la mediaci�n. Lo vital del di�logo en el ejercicio de la autoridad y en la pr�ctica de la obediencia. Lo imprescindible de una mediaci�n mediada. Esto es, de una autoridad obediente, pues �obedecer a un desobediente espec�ficamente en lo que est� desobedeciendo es en realidad desobedecer.� Esto lo dec�a en relaci�n con superiores eclesi�sticos o religiosos que deso�an al Concilio e intentaban hacer pros�ltios de esta actitud entre su grey o su comunidad, bajo pretextos aparentemente piadosos.

�La Comunidad�, otro tema fundamental abordado por Basilio. Desmitific� la comunidad neg�ndola como un lugar de felicidad �hallada� y present�ndola como una tarea a realizar, ayudados por la gracia. �Ella no es suma de ego�smos, sino suma de donaciones�, proclamaba. Comunidad abierta, y con conciencia de tener una misi�n. Fue �l, el primero en expresar la idea de la espiritualidad apost�lica marista, que luego su sucesor, Charles Howard, va a retomar con tanto br�o y va hacer llegar hasta el Cap�tulo General XIX que le dedicar� todo un documento.

�La Oraci�n�, elemento clave al que le consagr� p�ginas muy bellas, retiros especiales, y todo un movimiento en el Instituto. Comprensivo, pero certero, sol�a interpelarnos: �Hermano que me dices que no tienes tiempo para orar, d�jame decirte que no es tiempo lo que te falta, sino amor�. Mucho insisti� en lo fundamental: la oraci�n est� m�s all� de las �oraciones�, no se agota en ellas. �Orar es pensar en Dios, am�ndolo�, sentenciaba, con la gran Teresa de Avila. �Nada nos har� m�s sensibles al mundo y a sus necesidades que ver con la retina de Jes�s. Y para esto tenemos que llevarlo en la mente y en el coraz�n, hemos de hacer nuestros sus sentimientos y sus actitudes. El Instituto ha de llegar al pobre por este camino, desde Jes�s y con Jes�s....�

En �El esp�ritu del Instituto�, fue magistral y audaz. Analiz� nuestras virtudes tradicionalmente caracter�sticas de humildad, sencillez y modestia. Denunci� con fuerza prof�tica las adulteraciones y los suced�neos de esas hermosas virtudes. Y dio un rotundo �no� al poquiterismo y al autoapocamiento en nombre de la humildad, o a la simploner�a y al �ahi-se-va�smo� en nombre de la sencillez, o la autocastraci�n apost�lica y al ausentismo eclesial en nombre de la modestia.... El material de esta circular sigue siendo v�lido como denuncia y como anuncio. Se trata de buscar la fuerza que dan esas virtudes maristas cuando son aut�nticas, pues permiten entonces, como en el Fundador, todas las audacias en la fe y la esperanza.

�Un nuevo espacio para Mar�a�. Una circular donde Basilio, sin pretenderlo, nos descubri� todo el secreto de su dinamismo, que era profundamente mariano. Pose�a una excelsa visi�n de Mar�a desde un apasionado cristocentrismo. Su Circular fue una puesta al d�a de nuestra devoci�n mariana desde los par�metros certeros de Vaticano II. En su elaboraci�n invit� a todos los Hermanos a que le enviaran testimonios de lo que Mar�a hab�a representado para ellos. Esta fue una Circular conjunta, escrita por el Superior General y los Hermanos. Era el alma colectiva del Hermanito de Mar�a que se expresaba acerca de quien �lo ha hecho todo entre nosotros�, a nivel institucional e individual.

�La Fidelidad�. Densa circular, por su tema y por su tama�o. El tema lo ameritaba. Los recientes acontecimientos a nivel Iglesia e Instituto lo aconsejaban. Ser fieles a Dios, a la Iglesia, a la Humanidad, a uno mismo.... �No podemos fallarle a Dios! El, aunque omnipotente, cuenta con nosotros, y a pesar de todo. Esta Circular fue su testamento, su canto del cisne. Vino al final de su segundo y �ltimo per�odo de gobierno. Estaba hablando el hombre fiel, �que estaba quemando su vida por el reino�. Que hab�a dejado su salud regada por el mundo, a jirones: en retiros, entrevistas, viajes, congresos.... Tocaba el punto medular: ser fieles a Dios, ser fieles al Esp�ritu en esta �poca posconciliar.... Y pensando que todos viv�amos la fidelidad y en la fidelidad, nos volvi� a invitar a que escribi�ramos junto con �l esa circular. Los testimonios en ella abundan y son de una hermosura y un realismo conmovedores. �Dios sigue haciendo maravillas en las vasijas de barro y desde ellas!

LECTURA MEDITATIVA DE TEXTOS SELECTOS DE LAS CIRCULARES DEL HERMANO BASILIO

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