POLIGAMIA
A mais cl�ssica acusa��o contra os M�rmons �  que eles s�o pol�gamos. .As
pessoas que nos criticam mais neste ponto o fazem porque eles pensam que a
pr�tica da poligamia � uma coisa que se praticou por raz�es estritamente
sexuais. Muito embora, o tipo de poligamia que o Senhor ensina � um pouco
diferente daquela  que nossos cr�ticos nos acusam.

Many dos  cr�ticos de poligamia diz que Deus nunca endossa este tipo
de  vida, e que tal pr�tica � uma abomina��o para Deus. Por mais que, a B�blia
demonstre que existiram muitos homens sagrados que praticaram esta forma de
Casamento. Os cr�ticos respondem que Deus somente tolerou isto em tempos antigos
porque de alguma forma as coisas eram diferentes naquela �poca. Por�m, quando
estudamos a B�blia torna-se claro que Deus deu esta lei pessoalmente.
Verdadeiramente, esta pr�tica � mencionada bem claramente na lei de Mois�s. Em
Lev�tico 18:22-28 n�s lemos " N�o te deitar�s com var�o, como se fosse mulher; �
abomina��o. Nem te deitar�s com animal algum, contaminando-te com ele; nem a
mulher se por� perante um animal, para ajuntar-se com ele; � confus�o. N�o vos
contamineis com nenhuma dessas coisas, porque com todas elas se contaminaram as
na��es que eu expulso de diante de v�s; e, porquanto a terra est� contaminada,
eu visito sobre ela a sua iniq�idade, e a terra vomita os seus habitantes. V�s,
pois, guardareis os meus estatutos e os meus preceitos, e nenhuma dessas
abomina��es fareis, nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina entre v�s
(porque todas essas abomina��es cometeram os homens da terra, que nela estavam
antes de v�s, e a terra ficou contaminada); para que a terra n�o seja
contaminada por v�s e n�o vos vomite tamb�m a v�s, como vomitou a na��o que nela
estava antes de v�s. " Estes  tipos de coisas  Deus n�o  aprovava. Mas note que
ter mais de uma esposa n�o � mencionado ou mesmo insinuado. Em Deuteron�mio
21:15-17 n�s lemos, " Se um homem tiver duas mulheres, uma a quem ama e outra a
quem despreza, e ambas lhe tiverem dado filhos, e o filho primog�nito for da
desprezada, quando fizer herdar a seus filhos o que tiver, n�o poder� dar a
primogenitura ao filho da amada, preferindo-o ao filha da desprezada, que � o
primog�nito; mas ao filho da aborrecida reconhecer� por primog�nito, dando-lhe
dobrada por��o de tudo quanto tiver, porquanto ele � as prim�cias da sua for�a;
o direito da primogenitura � dele.  "
Justamente aqui, na Lei de Mois�s, n�s temos um selo de clara aprova��o para a
pr�tica de poligamia pessoalmente dado por Deus. Considerando como era
importante a Lei de Mois�s,  � extremamente duro  explicar por que Deus uma vez
permitiu tal pr�tica mas ent�o mais tarde mudou seu pensamento porque foi uma
abomina��o a Sua Vista. Para aceitar tal conclus�o n�s tamb�m  ter�amos que
acreditar Deus se engana e � mut�vel em Suas leis. Mas se n�s dizemos que Deus �
inalter�vel e consistente em tudo que  faz, ent�o Ele n�o podia ter visto alguma
coisa ruim com a pr�tica da poligamia desde Ele fez previs�es a ela dentro da
Lei que deu para Mois�s. . Abra�o � conhecido tanto entre os Judeus como entre
os Crist�os por sua fidelidade e obedi�ncia a Deus em seus caminhos. Mas
consideremos o que aconteceu quando ele foi para Egito. Ele disse para sua
esposa, "  Dize, pe�o-te, que �s minha irm�, para que me v� bem por tua causa, e
que viva a minha alma em aten��o a ti. E aconteceu que, entrando Abr�o no Egito,
viram os eg�pcios que a mulher era mui formosa.
At� os pr�ncipes de Fara� a viram e gabaram-na diante dele; e foi levada a
mulher para a casa de Fara�.
E ele tratou bem a Abr�o por causa dela; e este veio a ter ovelhas, bois e
jumentos, servos e servas, jumentas e camelos.
Feriu, por�m, o Senhor a Fara� e a sua casa com grandes pragas, por causa de
Sarai, mulher de Abr�o.
Ent�o chamou Fara� a Abr�o, e disse: Que � isto que me fizeste? por que n�o me
disseste que ela era tua mulher?
Por que disseste: E minha irm�? de maneira que a tomei para ser minha mulher.
Agora, pois, eis aqui tua mulher; toma-a e vai-te."           (G�nesis 12:13-19).

O Fara� tinha muitas esposas, mas o Senhor o amaldi�oaria, n�o porque ele tinha
mais que uma esposa, mas porque ele se casou com a esposa de outro. Mesmo Abra�o
tinha medo disto. Por isso  ele disse para  Sarah dizer que ela n�o era casada.
Se o Fara� soubesse que ela era casada, ele  mataria Abra�o, livrando-a de ser
casada  com ele.
Considere tamb�m que Sarah deu a Abra�o outra mulher para conceber seua filhos.
Em G�nesis 16:1-3 n�s lemos, Ora, Sarai, mulher de Abr�o, n�o lhe dava filhos.
Tinha ela uma serva eg�pcia, que se chamava Agar.
Disse Sarai a Abr�o:"Eis que o Senhor me tem impedido de ter filhos; toma, pois,
a minha serva; porventura terei filhos por meio dela. E ouviu Abr�o a voz de
Sarai. Assim Sarai, mulher de Abr�o, tomou a Agar a eg�pcia, sua serva, e a deu
por mulher a Abr�o seu marido, depois de Abr�o ter habitado dez anos na terra de
Cana�. "
Dizer que desde ent�o isto aconteceu nos tempos antigos outras vezes e  era
certo, n�o faz sentido. Abra�o foi completamente obediente ao Senhor. Se este
foi um ato abomin�vel, Deus o ia ter parado assim como Ele fez antes que matasse
Isaque. Desde ent�o a B�blia declara que Deus � o mesmo ontem, hoje e para
sempre, ( Hebreus 13:8) e Ele n�o muda ( Malaquias 3:6) por isso � imposs�vel
considerar alguma coisa uma abomina��o em um gera��o e mas perfeitamente
aceit�vel em outra. A pergunta real que n�s necessitamos �: Por QUE Sarah deu ao
seu marido outra
Esposa? A B�blia claramente declara, t�o ele teria DESCEND�NCIA. Este � o
princ�pio real atr�s da lei de poligamia.
Vamos considerar o grande legislador, Mois�s. Ele tamb�m teve mais de um esposa.
Certamente, ele, mais que qualquer um, soube e manteve a lei que Deus deu no
Monte Sinai. Veja o que a B�blia diz n�s em N�meros 12:1-15: "Ora, falaram Miri�
e Ar�o contra Mois�s, por causa da mulher cuchita que este tomara; porquanto
tinha tomado uma mulher cuchita.
E disseram: Porventura falou o Senhor somente por Mois�s? N�o falou tamb�m por
n�s? E o Senhor o ouviu.
Ora, Mois�s era homem mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a
terra.
E logo o Senhor disse a Mois�s, a Ar�o e a Miri�: Sa� vos tr�s � tenda da
revela��o. E sa�ram eles tr�s.
Ent�o o Senhor desceu em uma coluna de nuvem, e se p�s � porta da tenda; depois
chamou a Ar�o e a Miri�, e os dois acudiram. Ent�o disse: Ouvi agora as minhas
palavras: se entre v�s houver profeta, eu, o Senhor, a ele me farei conhecer em
vis�o, em sonhos falarei com ele. Mas n�o � assim com o meu servo Mois�s, que �
fiel em toda a minha casa; boca a boca falo com ele, claramente e n�o em
enigmas; pois ele contempla a forma do Senhor. Por que, pois, n�o temestes falar
contra o meu servo, contra Mois�s? Assim se acendeu a ira do Senhor contra eles;
e ele se retirou; tamb�m a nuvem se retirou de sobre a tenda; e eis que Miri� se
tornara leprosa, branca como a neve; e olhou Ar�o para Miri� e eis que estava
leprosa. Pelo que Ar�o disse a Mois�s: Ah, meu senhor! rogo-te n�o ponhas sobre
n�s este pecado, porque procedemos loucamente, e pecamos. N�o seja ela como um
morto que, ao sair do ventre de sua m�e, tenha a sua carne j� meio consumida.
Clamou, pois, Mois�s ao Senhor, dizendo: � Deus, rogo-te que a cures. Respondeu
o Senhor a Mois�s: Se seu pai lhe tivesse cuspido na cara n�o seria envergonhada
por sete dias? Esteja fechada por sete dias fora do arraial, e depois se
recolher� outra vez. Assim Miri� esteve fechada fora do arraial por sete dias; e
o povo n�o partiu, enquanto Miri� n�o se recolheu de novo."  H� duas coisas
interessantes a se notar sobre esta hist�ria. A primeira � que
Miriam n�o esteva zangada porque Mois�s tinha casado com outra mulher ( j� tendo
Z�pora como esposa). Ela esteve zangada porque ele casou-se com uma mulher da
Eti�pia, que n�o era da tribo de Israel. A segunda coisa � que, embora Miriam e
Aar�o lamentaram-se sobre isto, o Senhor n�o fez. Verdadeiramente, Deus castigou
Miriam porque ela lamentou sobre a segunda esposa de Mois�s. Se ter mais que um
esposa � realmente uma abomina��o diante de Deus, certamente Ele condenaria
Mois�s por  haver praticado. Ao contr�rio, Deus declarou que Mois�s era " fiel a
toda a minha casa " ( N�meros 12:7), mesmo ele tendo duas esposas.
H� outro lugar na B�blia onde Deus pessoalmente fez uma declara��o especial
verdadeira considerando este t�pico. Em 2 Samuel 11:2-4 n�s lemos, "Ora,
aconteceu que, numa tarde, Davi se levantou do seu leito e se p�s a passear no
terra�o da casa real; e do terra�o viu uma mulher que se estava lavando; e era
esta mulher mui formosa � vista.
Tendo Davi enviado a indagar a respeito daquela mulher, disseram-lhe: Porventura
n�o � Bate-Seba, filha de Eli�, mulher de Urias, o heteu? Ent�o Davi mandou
mensageiros para traz�-la; e ela veio a ele, e ele se deitou com ela (pois j�
estava purificada da sua imund�cia); depois ela voltou para sua casa. " Aqui n�s
temos um ato de adult�rio o qual terminou no assassinato de Urias, marido pela
lei de Bethseba. Depois Davi mandou Urias deliberadamente para ser morto em
batalha, " O Senhor, pois, enviou Nat� a Davi. E, entrando ele a ter com Davi,
disse-lhe: Havia numa cidade dois homens, um rico e outro pobre.
O rico tinha rebanhos e manadas em grande n�mero;
mas o pobre n�o tinha coisa alguma, sen�o uma pequena cordeira que comprara e
criara; ela crescera em companhia dele e de seus filhos; do seu bocado comia, do
seu copo bebia, e dormia em seu rega�o; e ele a tinha como filha.
Chegou um viajante � casa do rico; e este, n�o querendo tomar das suas ovelhas e
do seu gado para guisar para o viajante que viera a ele, tomou a cordeira do
pobre e a preparou para o seu h�spede.
Ent�o a ira de Davi se acendeu em grande maneira contra aquele homem; e disse a
Nat�: Vive o Senhor, que digno de morte � o homem que fez isso.
Pela cordeira restituir� o qu�druplo, porque fez tal coisa, e n�o teve
compaix�o.
Ent�o disse Nat� a Davi: Esse homem �s tu! Assim diz o Senhor Deus de Israel: Eu
te ungi rei sobre Israel, livrei-te da m�o de Saul, E TE DEI A CASA DE TEU
SENHOR, E AS MULHERES DE TEU SENHOR EM TEU SEIO; tamb�m te dei a casa de Israel
e de Jud�. E se isso fosse pouco, te acrescentaria outro tanto.
Por que desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de seus olhos? A
Urias, o heteu, mataste � espada, e a sua mulher tomaste para ser tua mulher;
sim, a ele mataste com a espada dos amonitas.
Agora, pois, a espada jamais se apartar� da tua casa, porquanto me desprezaste,
e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher.
Assim diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua pr�pria casa o mal sobre ti, e
tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu pr�ximo, o qual se
deitar� com tuas mulheres � luz deste sol.
Pois tu o fizeste em oculto; mas eu farei este neg�cio perante todo o Israel e �
luz do sol.
Ent�o disse Davi a Nat�: Pequei contra o Senhor. Tornou Nat� a Davi: Tamb�m o
Senhor perdoou o teu pecado; n�o morreras." ( 2 Samuel 12:1-12,  adiciona
�nfase). A chave para  compreens�o da lei da poligamia � achada nesta hist�ria.
Deus disse Davi, "E TE DEI A CASA DE TEU SENHOR, E AS MULHERES DE TEU SENHOR EM
TEU SEIO. " Esta frase n�o pode ser equivocada ou mal interpretada. Foi DEUS
quem deu a Davi todas as esposas que ele teve! Como tal, Deus aprovou,
sancionou, e aben�oou esta pr�tica! Davi teve um pecado que foi aquele que
tomou uma mulher que j� era casado com outro homem. Em outras palavras, ele
tomou uma mulher sem o consentimento do Senhor. Logo n�s podemos perceber, a
B�blia claramente e sem ambig�idade declara  que Deus perdoa e permita a pr�tica
da poligamia. � certo que v�rias coisas na lei mudaram po causa da expia��o de
Cristo, mas isto n�o significa que o que foi mudado � agora considerado uma
abomina��o aos olhos de Deus.
Alguns ainda v�o discutir que tal pr�tica  somente foi v�lida durante os tempos
do Velho Testamento. Ent�o vamos ver  o que Jesus disse ( ou n�o disse). Jesus
falou um pouco mais alto e asperamente �s vezes pela sua caminhada sobre os
Fariseus e Saduceus n�o manterem a lei, e em v�rios ocasi�es Ele falou sobre
div�rcio e casamento. Mas quanto ao assunto de poligamia, n�ao h� registros de
que Ele proferiu um palavra negativa. Na It�lia n�s temos um ditado que o que
cala, consente. Como Crist�os n�s acreditamos que Jesus � Jeov�, e foi Jeov� que
deu a lei aos Judeus para que obedecessem. Jesus podia repudiar-se a si mesmo?
Falando do futuro:  o profeta Isa�as profetizou, " Sete mulheres naquele dia
lan�ar�o m�o dum s� homem, dizendo: N�s comeremos do nosso p�o, e nos vestiremos
de nossos vestidos; t�o somente queremos ser chamadas pelo teu nome; tira o
nosso opr�brio. " ( Isa�as 4:1). Quando Isa�as diz " naquele dia" ele est� se
referindo ao futuro. Mas qu�o longe no futuro ele est� se referindo? No pr�ximo
vers�culo realmente ele diz, " Naquele dia o renovo do Senhor ser� cheio de
beleza e de gl�ria, e o fruto da terra excelente e formoso para os que escaparem
de Israel.. " Obviamente o dia  no qual Isa�as est� referindo  n�o aconteceu.
Mas ele continua no pr�ximo vers�culo dizendo, " E ser� que aquele que ficar em
Si�o e permanecer em Jerusal�m, ser� chamado sagrado, isto �, todo aquele que
estiver inscrito entre os vivos em Jerusal�m; " A palavra Hebr�ia " sagrado "� a
mesma palavra que para n�s  "santo" no NOVO Testamento. O que significa, Isa�as
profetizou que haveria um dia em que aqueles que permanecessem em Jerusal�m
deveria ser chamado "santo". Hoje existem igrejas Crist�s que reivindicam que os
primeiros  santos n�o praticaram poligamia. Se eles est�o corretos, ent�o esta
profecia n�o podia ter sido cumprida durante o tempo de Cristo. E se � desta
maneira, ent�o quando os santos v�o praticar poligamia como Isa�as profetizou?
Talvez a resposta possa ser achada em Atos 3:19-21 quando Pedro declarou,
"Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos
pecados, de sorte que venham os tempos de refrig�rio, da presen�a do Senhor,  e
envie ele o Cristo, que j� dantes vos foi indicado, Jesus,  ao qual conv�m que o
c�u receba at� os tempos da restaura��o de todas as coisas, das quais Deus falou
pela boca dos seus santos profetas, desde o princ�pio. " Se poligamia existiu
antes que a lei foi dada para Mois�s e ele continuou na lei Mosaica, mas  n�o
foi praticada entre os primeiros Crist�os, ( embora n�s n�o podemos estar certos
disto) ent�o esta lei n�o poderia ser inclu�do no momento quando todas coisa
fossem restauradas? Joseph Smith ensinou que o evangelho de Cristo foi
restaurado na terra uma vez mais por Deus. Incluiu nesta restaura��o, o
conhecimento concernente a lei de poligamia. Muito embora, n�o n�o tenha sido
uma lei f�cil de viver. Joseph recebeu esta doutrina nos primeiros  anos da
igreja, mas ele esperou v�rios anos antes mesmo de pratic�-la. Por causa dos
inimigos da igreja que buscam todo caminho poss�vel para prevenir os santos de
viv�-la, Deus liberou a igreja de  praticar esta lei por enquanto, mas,   Isa�as
profetizou, que um dia vai se tornar  a lei dos santos. Eu firmemente acredito
que  n�o � importante saber por que Deus promulgou esta lei, mas � importante
saber que Ele a aprovou  no passado e ainda permitir� o direito pratica-la no
futuro. As escrituras d�o uma vis�o clara deste t�pico. N�s podemos escolher
ignorar estas escrituras, mas n�s n�o podemos apag�-las.