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progression du bouddhisme en Europe

question 30




Quelle est l'évolution du Bouddhisme en Europe ?

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Réponse :

L'évolution du bouddhisme en Europe est une question intéressante à laquelle peu d'auteurs se sont consacrés jusqu'à présent.

La particularité du bouddhisme en Europe, c'est son implantation relativement récente et donc son histoire faiblement développée. Beaucoup d'écoles et de centres bouddhistes sont dirigés par des maîtres, guru, instructeurs, vénérables ou bonzes originaires des pays asiatiques. Ce phénomène est particulièrement fort avec le bouddhisme tibétain dont les écoles offrent en outre la possibilité aux maîtres tibétains de trouver des terres d'exil suite à l'occupation du Tibet par les Chinois.

Il n'est guerre que dans le zen que des maîtres français ont succédé aux maîtres japonais.

Pour aborder cette question, il faudrait analyser plus en profondeur les critères qui font l'adhésion des européens en faveur du bouddhisme. Cette question n'a pas été tellement traitée jusqu'à présent ou n'a pas été étudiée avec sérieux selon les ouvrages que j'ai pu lire. Une des évolutions les plus remarquables est certainement la qualification, l'approfondissement de la connaissance des différentes dimensions philosophiques du bouddhisme. Cet approfondissement s'accompagne d'un engagement très net dans le courant bouddhique. Il est évident que cette pensée a trouvé une place qui lui est propre en marge des autres religions qui ne se situent, de toute façon, pas sur le même plan. Ainsi, c'est un bouddhisme véritable, total, complet qui est désormais le plus largement répandu aujourd'hui.

Parmi ces éléments qui sont déterminants dans l'adhésion au bouddhisme, on peut reconnaître deux dimensions, la dimension philosophique (qui est plutôt l'option que j'ai choisie pour ce site) et la dimension spirituelle. Il est un peu sommaire de découper en deux éléments, alors qu'on pourrait certainement ajouter une dimension poétique, une dimension humaniste, une dimension psychologique, car tous ces éléments sont également présents dans le bouddhisme.

Enfin, l'un des niveaux où le bouddhisme peut encore faire l'objet d'une sérieuse évolution en Europe, c'est sur le plan rituel. Alors que le bouddhisme fut d'abord connu et diffusé sur un plan plus philosophique, il est aussi véhiculé aujourd'hui avec tous ses aspects rituels. Naturellement ceci requiert une participation plus étroite avec des structures établies et plus sociale, puisque cela doit se faire avec les autres. (Vous pouvez lire de Bernard FAURE, le très bon ouvrage "Bouddhismes, philosophies et religions ", ce véritable plaidoyer ayant pour centre le rituel bouddhiste comme une de ses dimensions fondamentales et indissociables selon lui).

L'évolution du bouddhisme en Europe, à l'instar de son évolution dans le monde asiatique peut aussi s'envisager par rapport à la très grande diversité des courants et des écoles qui sont représentées. Par l'apparition de tendances de plus en plus nombreuses, la richesse, la complexité et la diversité du message bouddhique est apparu dans toute son ampleur et a permis un plus grand nombre d'européens d'y adhérer.

Il serait également intéressant de mesurer cette évolution en Europe par rapport à la crise du bouddhisme dans certains pays asiatiques ou même à sa disparition dans certaines zones où il fut historiquement très présent. C'est-à-dire que comparer l'avènement du bouddhisme en Europe par rapport à des histoires qui se sont déjà déroulées et qui rencontrent aujourd'hui des difficultés face à l'évolution des sociétés. Je pense en particulier au bouddhisme en Corée et au bouddhisme en Thaïlande, désorientés face à la montée des valeurs individualistes et matérialistes de la société de consommation américaine qui s'y développent fortement depuis une quinzaine d'années. A l'opposé, je pense aussi à l'apparent renouveau du bouddhisme en Chine populaire, mais il s'agit là, certainement, d'un phénomène plus complexe.




J'espère avoir répondu à votre question.





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