D�s l'introduction, l'auteur nous livre ce qu'il faut bien appeler un a-priori en �voquant deux images de la mort et en les assimilant l'une � l'autre. Mais justement le point crucial, c'est qu'il s'agit l� de deux conceptions fondamentalement diff�rentes de la mort, r�solument inconciliables. Tout le livre contient des malentendus du m�me genre. Encore un ouvrage qui malgr� sa documentation, ne nous rapproche pas du bouddhisme, mais nous en �loigne.