A l'église Saint-Marc: "Avec l'aide de Dieu, nous réussirons"

BELGRADE, 8 oct (AFP) - Sur les marches de l'église Saint-Marc à Belgrade, au sortir de la première messe dominicale d'après-Milosevic, Milica, une petite femme menue au grand sourire chaleureux, balance entre optimisme et inquiétude.

"Milosevic est dans le pays et son argent est à l'étranger. Il contrôle toujours la police, et la situation politique est complexe, mais avec l'aide de Dieu, nous réussirons. Vojislav Kostunica (le nouveau président) est croyant et il a demandé l'aide de Dieu. Je crois aussi que les prières du patriarche orthodoxe Pavle ont accéléré le départ de Milosevic", dit-elle.

Sveti Marko, une petite église orthodoxe sans charme, est située à un jet de pierre du Parlement, pris d'assaut durant la semaine par les manifestants anti-Milosevic.

Derrière la bâtisse de dalles ocres se dressent les installations de la RTS, la radio-télévision d'Etat, bombardée par l'OTAN l'an passé et en partie détruites lors des émeutes qui ont accompagné la chute de Slobodan Milosevic.

Le fils de Milica a 22 ans. Il "passe son temps à chercher du travail à l'étranger sur Internet".

Celle qui se présente comme "profondément croyante", et a quitté l'enseignement du marxisme dans les lycées en 1984 "par conviction personnelle", dit avec fermeté: "Je ne veux pas qu'il parte comme l'ont déjà fait un demi-million de jeunes, je veux qu'il reste dans ce pays. Si les gens croient en les valeurs chrétiennes de justice et de vérité, les choses vont s'améliorer et nous trouverons le chemin pour sortir de la crise".

"La crise", terme communément employé pour désigner le cortège de malheurs et de destructions qui ont accompagné l'implosion de la Yougoslavie titiste durant la décennie écoulée, Milica estime qu'elle a été provoquée par "l'athéisme communiste".

Elle note, au contraire, que "désormais de plus en plus de jeunes vont à l'église et influencent leurs parents en faveur des valeurs chrétiennes qui ont amené la chute de Milosevic et l'avènement de la nouvelle ère".

De fait, à l'intérieur de l'église, les jeunes filles en jeans, les garçons en blouson de cuir sont aussi nombreux que les vieilles femmes au fichu noir noué autour du menton et les messieurs dignes en costume-cravate impeccable.

Alors que les fidèles embrassent avec dévotion des icônes patinées par le temps où se font oindre le front d'huile consacrée, des popes en soutane bleue ou noire à col fermé font entrer dans le temple de longues théories d'enfants bruyants qui viennent participer à l'office.

Nina, une vieille dame bien mise, qui parle un français châtié, se réjouit de cet afflux de sang neuf. "Avant, ce n'était pas bien vu d'aller prier, maintenant, il y a de plus en plus de croyants et surtout des jeunes", dit-t-elle , alors que monte vers le dôme de l'église l'odeur acre de l'encens et le chant puissant de superbes choeurs.

Jelena, une grande fille brune d'une vingtaine d'années, a été de toutes les manifestations anti-Milosevic.

Sa mère, qui travaillait à la télévision d'Etat, avait reçu de la part de proches le conseil de ne pas porter autour du cou sa croix en or.

"On ne vous interdisait pas d'entrer à l'église, et même les membres du parti communiste n'avaient pas de problème à cet égard. Mais si on voulait faire carrière à un niveau élevé, pratiquer en public risquait d'être un obstacle, et on avait surtout une pratique religieuse privée", explique-t-elle.

Alors que l'office touche à sa fin et que les fidèle se signent abondamment en effectuant des génuflexions prolongées, Milica, l'ancienne professeur de marxisme, approuve: "Nous chrétiens, étions isolés. Ce n'est que ces dernières années, bien après la mort de Tito, que nous avons pu relever la tête. L'Europe ne nous a pas soutenus assez. Lorsqu'il y a eu le grand malheur de la destruction des monastères du Kosovo (par les Albanais après le retrait des forces serbes), les Européens ne nous ont pas soutenus".

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