El poblamiento de Grecia

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Diccionario delos Dinosaurios

El poblamiento de Grecia.

En general, el mar Egeo y el mundo cultural que se desarrolló en torno de sí presenta un aspecto de unidad. Ese mar es como un camino o mejor un cruce de caminos, por el que hombres e ideas viajaban ya desde los tiempos neolíticos y continuaron haciéndolo durante la edad del bronce y los tiempos históricos.

Esta zona tiene características físicas similares en cuanto a clima, suelo y recursos materiales. Por consiguiente también su cultura material es similar. Sin embargo, esto no debe llevarnos a pensar que los pueblos que vivieron en sus costas tuvieron tan una evolución histórica similar, pues esa unifícacion cultural bajo el o de Grecia sólo se logro mucho más tarde.

Creta y Grecia tuvieron historias distintas hasta que ambas entraron en contacto activo hacia el aM 1.600 a.C. Lo mismo sucedió con Grecia y las costas de Asia Menor.

Comenzaremos por estudiar la ocupación humana de Grecia propiamente dicha. El hombre más antiguo que conocemos como habitante de Grecia es el de Nehanderthall. De él se ha encontrado un solo craneo roto fosilizado que fue hallado junto al mar en la Grecia noroccidental en 1961. Este craneo y algunos otros huesos paleolíticos encontrados en Tesalia en 1958 remontan la historia de Grecia unos 60 o 70 mil años.

Los nómadas del paleolítico medio y superior penetraron en el territorio griego hasta las llanuras de Tesalia y Beocia. No existe un vínculo directo entre ellos y los griegos posteriores; sus restos están enterrados debajo de capas de barro tan profundas que llegan a medir cinco metros o bien se hallan en cuevas que sólo raramente fueron ocupadas en fechas posteriores.

El neolítico contó en Grecia con algunos centros importantes cuyos habitantes desempeñaron un gran papel en el desarrollo de la riqueza potencial del país.

La aldea más antigua que conocemos es Nea Nicomedia, en Macedonia, comenzada a excavar en 1961. Al parecer ya se utilizaba allí la cerámica hacia el 6.200 a.C. - Los agricultores que poblaban esta aldea cultivaban trigo, cebada, lentejas y habían domesticado ovejas, cerdos, cabras y ganado bovino.

Se han encontrado ídolos hechos en barro y también de piedras suaves como la esteatita. El 99% de estos ídolos representan

mujeres rollizas, con cabezas largas, narices agudas, vientres y posaderas prominentes.

En las llanuras de Tesalia se han encontrado numerosos montículos neolíticos en los cuales las excavaciones han desenterrado centros importantes de los cuales los más famosos son los de Sesklo y Dimeni (Dimini).

Sesklo corresponde a una fase anterior (Neolítico A). Las casas están agrupadas en aldeas pequeñas cuya población no era superior a las 150 personas. Cultivaban trigo, cebada, centeno, higos, peras, bellotas, etc. Aunque abundaba la caza mayor de jabalíes, ciervos, lobos y tal vez leones, estas gentes eran esencialmente agricultores, pastores, pescadores y marinos. La existencia de barcos supone habilidad para trabajar la madera, dominio de, las técnicas de navegacion e instintos comerciales. Eran también excelentes ceramistas con un delicado gusto artístico que sugiere afinidades raciales y culturales con el Cercano Oriente. Esto es también indicio de una organizacion social lo suficientemente compleja como para asignar tareas específicas dentro de la aldea.

El montículo de Dimeni (Neolítico B), cercano ,a Sesklo, nos revela un acontecimiento importante ya que, al parecer, un nuevo pueblo invadió estos valles de Tesalia. Algunas aldeas fueron quemadas y otras muchas fueron cubiertas por los restos de una cultura extranjera. Esto ocurrió tal vez a principios del cuarto milenio a.C. Sin duda estos pueblos poseían superioridad militar basada probablemente en el manejo de una nueva arma, el arco. Una flecha voladora debió ser algo terrible para quienes siempre habían luchado con cuchillos o con hondas. La novedad más importante de esta cultura es una muralla de fortificación de cinco o seis anillos concéntricos y una especie de casa rectangular que con frecuencia suele considerársela como antepasado del 'mégaron micénico. No se sabe de dónde vino el pueblo que ocupó Dimeni y su procedencia puede ser tanto de Ántolia (mégaron largo, aldea amurallada) o de la península balcánica.

Estos pobladores neolíticos fueron el grupo humano que usufructuó la tierra griega durante mucho más tiempo que cualquier otro. Su lengua se extendió mucho y tuvo una excelente oportunidad de sobrevivi en algunos lugares aislados que no fueron conquistados por invasores posteriores. Aun en los tiempos clásicos los griegos se dieron cuenta de que había entre ellos grupos de extranjeros que hablaban una antigua lengua o varias. Herodoto agrupó a todos ellos bajo el nombre de "pelasgos". Históricamente el nombre de Pelasgiotis o pais de los pelasgos pertenece solamente a la región de Tesalia limitada por Sesklo al oriente y los montículos del valle del río Peneios at occidenote. Las regiones de este país siguieron siendo neolíticas hasta mediada la edad del bronce.

En cunato a la religión de estos pobladores neolíticos era del tipo caracteristico de todas las culturas neolíticas mediterráneas con abundancia de idolos femeninos y cuevas como lugares de culto. Podemos afirmar que en toda Grecia se adoraba en este período el mismo tipo de madre tierra fértil, con ídolos similares, sacrificios himnos. El extraordinario poder de persistencia de esta religión, tan profundamente arraigada en la vida agrícola, se manifiesta en el hecho de que nunca murió en Grecia. Pudo haber sido proscripta, no oficial, transformada, suprimida o puesta en equilibrio político con las religiones mas nuevas, pero cualquier estudioso de la religión reconoceria en ella uno de los principales dones de la civilización neolítica para sus herederos en Grecia y en el Cercano Oriente.