寓言(二)
1莊子與惠子兩人是好朋友，經常在一起討論學問，研究問題。
2有一天，莊子對惠子說：「孔子非常用功，他厲行一日三省吾身的規範，時時檢討自己的思想與行為。所以當他六十歲時，他的修身過程好像也經歷了六十次大小不同的變化。
莊子謂惠子曰：「孔子行年六十而六十化。
3 一些觀念起初他認為合理，是對的。但是經過沉思、實踐等考驗後，又發現其有缺失，因而將之拋棄。他一直就這樣尋尋覓覓地努力精進，使得跟隨他的人感到十分迷惑，他們不知道到底要不要相信孔子他現在講的道理。
4他們怕，如果接受他現在的看法，會不會過了一些時候，這些想法如過去其他的想法一樣，最終又被孔子自己否定掉。」
始時所是，卒而非之，未知今之所謂是之非五十九非也。」
5 惠子說：「是啊！孔子大概自己也發現了這樣的困擾。所以，後來他就儘量不說話了。他不再輕易地表示自己的看法，這樣也就免去了以後修正的麻煩。」
惠子曰：「孔子勤志服知也。」
6 莊子說: 「孔子認為，人真正的大智慧是來自天性，有了天性的識或曰神識我們才有生命。所以，我們的觀念就應該合於天性。然而一般人都忘了此點，他們將個人的利益擺在前面，好惡、是非都以個人的利益為出發點去考量。在形勢比人強的情形下，他們的說詞可以勉強別人接受，勉強別人附合，可是別人心裡是不服氣的。
7 所謂站在屋簷下不得不低頭。這種信服、順從是不實在的，是會變異的。要想使人心服口服，那就必須做到“卮言日出，和以天倪”。也就是綜合各家之見，以萬物同宗的信念，以無相、無住的態度，調和歧見，生出共識。只有這樣的信服、順從，才是長久而穩定的。
8 惠子啊！我對孔子這樣的想法實在太佩服了，我想我是不及他的。」
9 惠子看了看莊子，會心一笑地走開了。
莊子曰：「孔子謝之矣，而其未之嘗言。孔子云：『夫受才乎大本，復靈以生。鳴而當律，言而當法。利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁，立定天下之定。已乎，已乎！吾且不得及彼乎！」