則陽(六)
1 子牢學藝有成，決定到官場去發展。臨行，他到長梧去拜訪一位朋友，並向他辭行，同時也向他請教些為官之道。
2 他這位朋友的官階雖然不高，只是一名邊防部隊的軍士，可是卻一向受到子牢的敬重。
3 這位朋友對子牢說：「將來你有幸擠身政壇，就應該規勸為君者，在政策制定上一定要三思而後行，不可魯莽地認為船到橋頭自然直，做了再說。在政策制定上，須詳查民情，真正瞭解老百姓心裏想的是什麼？最希望擁有什麼？還缺少什麼？有哪些問題需要政府出面為之解決等。政策必須在仔細規劃，各種配套措施都想清楚了再付諸實施。總之，一切依民意而行，切不可自作聰明的幫百姓出主意，或以領導民意的心態去執政。」
長梧封人問子牢曰：「君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。
4 這位朋友繼續說：「我從前在家鄉種田，最初的收成並不好。主要的原因是我除草時粗心大意，拔的不夠徹底，結果產品良莠不齊，吃起來不好吃，也賣不到好的價錢。
昔予為禾，耕而鹵莽之，則其實亦鹵莽而報予；芸而滅裂之，其實亦滅裂而報予。
5後來我細心檢討，改變工作態度; 耕耘時深耕細鋤，除草務盡。結果收成大幅改善，生活也因此而變得富裕了。」
予來年變齊，深其耕而熟耰之，其禾繁以滋，予終年厭飧。」
6 這番忠告輾轉傳到了莊子的耳中，他對弟子們說：「一般人在照顧自己的身與心兩方面也都犯有那位軍士所說的: 輕率及魯莽的毛病。他們違背自然，遠離自性，壓抑真情; 將自性、佛性、氣、拙火、妙用等本性遮掩，讓貪、瞋、癡、憂愁、困惑等主導個人的行為，最終在客觀條件諸多刺激之誘惑中，沉迷、造業而不能自拔。
莊子聞之曰：「今人之治其形，理其心，多有似封人之所謂，遁其天，離其性，減其情，亡其神，以眾為。
7 所以，假如我們對眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，六個與外界接觸的管道，不嚴加管制，注意過濾; 讓貪欲、瞋恚、疑法、悼悔、睡眠等五蓋遮掩自性，讓這些如雜草般的劣根性，以及客觀條件的諸多誘惑，在心中肆無忌憚地活動; 那麼，我們的痛苦、煩惱、與惡疾等也就無可避免的產生了。
8 一個人假如常被濃瘡、疥疸、內熱、遺精等毛病纏身，他的人生道路，肯定是辛苦萬分的了！」
故鹵莽其性者，欲惡之孽，為性，萑葦蒹葭，始萌以扶吾形，尋擢吾性；並潰漏發，不擇所出，漂疽疥癰，內熱溲膏是也。」