徐無鬼(二)
1上回徐無鬼來京會面，給武侯留下極為深刻的印象。武侯自己也頗懷念那一段難得開懷的聚會。然而，由於國事繁忙，再加上徐無鬼在山裏修行，難得有機會到京城來。歲月如梭，就這樣一晃十幾年過去了。有一天，武侯再也耐不住思念之情，他派女商去邀請徐無鬼到京來敘舊。徐無鬼拗不過女商一再的懇求，最終同意，隨其來京，再次晉見武侯。
2見了徐無鬼，武侯心裏非常高興，特別在後宮設宴款待這位稀客。當大家都坐定後，武侯對徐無鬼說：「你將我一個人丟在京城這麼多年，不來看我， 自己又一個人巴巴的跑到荒郊野外去過那樣的苦日子，這又是何必呢？想想看，我們倆都這麼老了，還能有多少日子可活呢？有好吃的就吃點吧！別再折磨自己了。乾脆你就丟下那些修行的臭規矩，搬到京城來與我同住，天天享用御廚烹調的人間美味，那不是很好嗎? 至於我這個糟老頭，也應該放下繁重的政務，好好的享受一下，身為一國之君的福氣了！」
徐無鬼見武侯，武侯曰：「先生居山林，食芧栗，厭蔥韭，以賓寡人，久矣夫！今老邪？其欲干酒肉之味邪？其寡人亦有社稷之福邪？」
3 徐無鬼並沒有被武侯的恩寵沖昏了頭。他說：「我徐無鬼生長在貧窮之鄉，粗茶淡飯吃慣了，不敢貪求您的美食。我今天還是跟上回一樣，是專程來為您開示，為您疏解困惑的。」
徐無鬼曰：「無鬼生於貧賤，未嘗敢飲食君之酒肉，將來勞君也。」
4 武侯的滿腔熱情，碰上了這麼一個不軟不硬的釘子，笑容不禁收斂了一些，臉上的表情，顯得有點僵硬，也有些困惑。他訕訕的說道：「這話怎講？你想疏解我什麼之困呀？」
君曰：「何哉！奚勞寡人？」
5徐無鬼回話說：「疏解您神與形之困。」
曰：「勞君之神與形。」
6 武侯神態轉趨嚴肅，一本正經地問：「這話又是什麼意思呀？」
武侯曰：「何謂邪？」
7 徐無鬼說：「大自然在照顧天下蒼生的時候，是一視同仁的，並沒有劃分誰是皇帝，誰是庶民。所以，身居高位的切不可自認高人一等; 市井小民，荒郊野漢，也不應自貶身價，妄自菲薄。身為皇帝的，假如想通過自己一國之君的有利地位，戀棧權勢，貪圖享受，不顧百姓之苦，上蒼是不會同意這樣的想法與做法的。
徐無鬼曰：「天地之養也一，登高不可以為長，居下不可以為短。君獨為萬乘之主，以苦一國之民，以養耳目鼻口，夫神者不自許也。
8 上蒼喜好和氣，不喜歡詭計多端、自私自利的人。一肚子奸詐，滿是算計的必定是心神不甯，這種人比較容易生病。今天我就是來為您治病的。您最近是否感覺哪里不舒服呢?」
夫神者，好和而惡姦。夫姦，病也，故勞之。唯君所病之，何也？」
9 武侯被徐無鬼一語道破了自己近來感到心力交瘁的毛病，頗為佩服。的確，這些日子以來，武侯總覺得身體有點不對勁，可是醫生就是診斷不出問題的根源。藥給吃了一大堆，卻始終不見成效。
10 武侯的態度不禁變得謙卑起來，他低下頭輕聲地說：「我想見先生您已經很久了，我就知道，只有您才能治好我的病。幾次想約見您，可是不是我忙，就是您不肯來。說是什麼坐關的，一坐就是好幾個月。今天您總算來了，就請您為我好好診斷一下吧！只要能讓我恢復健康，我什麼都肯幹。從今天起，我就開始實施愛民親民的政策，偃旗息鼓，不再打仗; 讓百姓得以休養生息，您說，這樣做是不是可以呢？」
武侯曰：「欲見先生久矣！吾欲愛民而為義偃兵，其可乎？」
11 徐無鬼搖了搖頭，低聲地說：「像您這種心態，是沒有辦法做到為義“偃兵”這個目標的。當您以愛為出發點，去對待百姓時，您就開始要傷害他們了; 當您決心為義“偃兵”時，實際上，您已經開始作重整軍備的工作了。
徐無鬼曰：「不可。愛民，害民之始也；為義偃兵，造兵之本也。君自此為之，則殆不成。
12一個美麗莊嚴的口號，只是一件為非做歹的工具而已。雖然您的出發點是仁義，可是到頭來，您只是在做偽善的工作罷了。
13 物質無論再怎麼變也還是物質，成就一定會伴隨著驕傲。當敵消我長，情勢改變，緊接著必有戰事發生。
凡成美，惡器也；君雖為仁義，幾且偽哉！形固造形，成固有伐，變固外戰。
14如果您真的有心要偃兵息武，那麼我建議您，不要在麗譙樓前閱兵，也不要在錙壇宮外展示您的軍隊。不要奪取不義之財，不以狡詐、計謀、武力以占別人的便宜。
15 您自己想想看，為了滿足自己的欲望與私利，去殺害別國百姓，侵佔他們的土地，這樣的勝利，又有什麼值得誇耀慶賀之處。
君亦必無盛鶴列於麗譙之間。無徙驥於錙壇之宮，無藏逆於得！無以巧勝人，無以謀勝人，無以戰勝人。夫殺人之士民，兼人之土地，以養吾私與吾神者，其戰不知孰善？勝之惡乎在？君若勿已矣！
16 我們實在應該停止這樣的舉措，轉而向自己內心去尋求幸福、美滿以及快樂。並且讓自性等在不被干擾的情況下，取得充分發揮的空間。
修胸中之誠，以應天地之情而勿攖。
17如果為君者都能這樣做，則百姓的生命就有保障，從此不再會遭到戰禍的摧殘。這樣一來，誰又需要您一再重申偃旗息鼓的口號呢？」
夫民死已脫矣，君將惡乎用夫偃兵哉！