天地（四）
1堯的師父是許由，許由的老師是齧缺，齧缺是跟王倪學道的，而王倪是師承被衣。
堯之師曰許由，許由之師曰齧缺，齧缺之師曰王倪，王倪之師曰被衣。
2有一天堯問他的老師許由：「齧缺是你的老師，他必定是一位修行完備之人。我想請他出來南面為王，統領天下。如果他不肯，我就請王倪出面說服他，你認為如何？」
堯問於許由曰：「齧缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。」
3許由搖搖頭說：「不行，那會弄得天下大亂，百姓遭殃的。我跟你說，我跟從他許多年，太瞭解他這個人了。齧缺這人聰明睿智，快捷而敏銳，他的才能是超人一等的，這點沒有問題。 可是他太相信自己的智慧了，完全忘記了道的運作才是根本；
許由曰：「殆哉圾乎天下！齧缺之為人也，聰明睿知，給數以敏，其性過人，而又乃以人受天。
4齧缺知過能改，然而他卻始終不知道他犯錯的原由到底是什麼。因此舊過剛改，新過又犯。讓他當君王，那問題就大了；
彼審乎禁過，而不知過之所由生。與之配天乎？彼且乘人而無天。
5他這人太重謀略，以為人定勝天。不是自己的主意他概不採信，自己認為該怎麼做，就義無反顧，火速推行。
6他整天被客觀環境的變化所牽引及束縛。為了應付客觀環境忙得焦頭爛額，然而客觀環境的變動是無窮的，為此，他很少能持續地專注在一件事上。他的注意力就在這些瑣碎的事件中跳來跳去。像他那樣的人，又怎麼可以委之以天下呢？
方且本身而異形，方且尊知而火馳，方且為緒使，方且為物絯，方且四顧而物應，方且應眾宜，方且與物化而未始有恆。夫何足以配天乎！
7不過，雖然以他的修為還不足以成為君王，然而，做一名地方官卻也綽綽有餘; 可是千萬別讓他坐上君王的位子。
雖然，有族，有祖，可以為眾父，而不可以為眾父父。
8任何人想要以自己的意見、理想治理天下，最終都會將天下弄得大亂，為百姓帶來災難，也為他本人帶來禍害，千萬使不得。」
治，亂之率也，北面之禍也，南面之賊也。」