在宥（七）
1修行完備的人，他是不會整天高談闊論的。他像是回聲，他也像是影子。
大人之教，若形之於影，聲之於響。
2 必須有光才會有影子，影子本身是不會出現的；回聲也是這樣，必須有聲音，山谷才會回響。修行完備的人，別人不請教，他是不會主動對人說教的。別人不請他幫忙，他也不會主動地自獻殷勤。
有問而應之，盡其所懷，為天下配。
3可是如果別人提出要求，他就會盡心盡力的幫助別人。他的回應有時是無聲無息的，整個工作默默地完成，颇有神龍見首不見尾的態勢。他輕輕地握著你的手，將你從迷惑中帶出，神遊於無涯之疆。他像陽光一樣，在無聲無息中，溫暖了你的身心。
處乎無響。行乎無方。挈汝適復之撓撓，以遊無端；
4 他來到這個世間，入境問俗，因此也具備有一定的形體肉身。可是對他而言，那只是一個軀殼、一件外衣、一個憑藉; 他不會為了這個軀殼而去添加什麼不必要的裝飾。他當然也不會傻到為這個外衣的光鮮與否，整天費盡心力的工作，而忘記，那只是入境問俗的必要。
出入無旁，與日無始；頌論形軀，合乎大同，大同而無己。
5 修行完備的人來到這世間，真正的工作是如陽光般照顧眾生。所以，忘掉這個軀殼般自我的人，是天地之友。整天為了這個虛有的、無意義的軀殼而忙忙碌碌，殫精竭力的人，是世俗認定的君子。
無己，惡乎得有有！睹有者，昔之君子；睹無者，天地之友。