大宗師（八）
1子輿是子桑的好朋友。子輿家境小康，可是子桑則窮困潦倒，平日以乞討為生。
2這一陣子陰雨綿綿，討人厭的梅雨已經連續下了十餘天了。路上一片泥濘，對於一般人來說，只是讓有事出門的人覺得稍有不便而已，可是對以乞討為生的人而言，則是完全沒有了要飯與討錢的環境。試想，在泥濘的路上，乞丐們又如何能營生呢？
子輿與子桑友。而霖雨十日，子輿曰：「子桑殆病矣！」裹飯而往食之。
3貼心的子輿就想到了這一點，於是他連忙盛了些飯菜，專程跑到子桑那兒去。剛走到子桑家門前，子輿就聽到這位朋友正在彈奏著他那把討飯的破琴，憂傷地唱道：「爹啊！娘啊！天啊！地啊！為什麼如此待我，讓我遭受如此無情的煎熬呢？」
至子桑之門，則若歌若哭，鼓琴曰：「父邪！母邪！天乎！人乎！」有不任其聲而趨舉其詩焉。
4 子桑淒涼的歌聲，處處透露出他那種絕望的心情。然而，對於一位修行者而言，這卻是一種背棄原則的行為。子輿進了門，將食物遞給子桑，然後說：「你的歌聲為什麼顯得這麼悲淒？如此呼天搶地，毫無掩藏的顯露出怨天尤人的悲情？做為修行人，我們不都是應該順道而行，不都是應該樂天知命嗎？」
子輿入，曰：「子之歌詩，何故若是？」
5子桑實在是餓昏了，他氣若遊絲地說：「我只是在想，為什麼我會淪落到如今這般田地。我的父母親早年對我是那麼的愛護有加，他們都是望子成龍，望女成鳳，他們是不會希望看到我有朝一日，竟會如此這般的窮途潦倒。
6老天爺應是無私地照顧萬物的，大地也是無私地承載著各類物種，他們必定不會對我特別刻薄的。既然如此，那究竟是為了什麼，害得我竟落難至如今這般田地呢？
7想來也只能怪自己的命運不好了。
8子輿啊，樂天知命對你而言是一句漂亮話，可是對我而言，十幾天粒米未進，這樣的命運安排卻是難以令人接受的。
9當我做官時雖然薪水微薄，然而我卻依然清廉愛民，以致於鮮有積蓄。如今屆齡退休，肩不能挑，手又不巧，除了乞討，你說我又能以何為生呢？
10我能夠責怪政府的制度不佳嗎？還是怪我自己本來可以貪污，可是卻臉皮不夠厚，心不夠狠呢？
11子輿啊！你說這是不是命運使然呢？你能怪責我的修行態度嗎？樂天知命? 哪有這麼容易啊！」
曰：「吾思夫使我至此極者而弗得也。父母豈欲吾貧哉？天無私覆，地無私載，天地豈私貧我哉？求其為之者而不得也！然而至此極者，命也夫！」
12子輿看了看子桑，低聲地說：「先吃點東西吧！命運這種事是極為複雜的，一時間也難以說清楚。趁熱先吃些東西吧！」
13子輿趁著子桑吃東西的這段時間，獨個兒坐在一旁閉目打坐，並且專心的思考著命運這個課題。
14首先，人的生老病死皆是無常力在主導的，它們應該與命運無關。世間萬物皆都有生，都會經歷病、老的過程，最後也都會死。所以生老病死與人的命運無關，最多我們只能稱其為宿命，而這是我們凡人所難以左右的。
15除此以外，所謂命運應該是因果的現象，種什麼樣的因，就得什麼樣的果。子桑老來貧困潦倒，主要是因為他年輕時不曉得管理自己的財務，沒有儲蓄，所以到老才會淪落到沿街乞討的地步。
16子桑做官時清廉愛民這點沒錯，可是既然他明知公家薪水微薄，不足以養老，那麼在前面那幾十年的歲月當中，子桑為什麼就沒有好好地思考過，自己退休後該如何才能維持生活，這件必將面臨的事宜呢？
17三、四十年的時間不算短，有心的人就應該有足夠的時間去做他該做的事，為自己的養老事宜做好準備。
18子桑在他盛年時應該會有許多機會為他自己的生活環境做些努力，可是，他都疏忽、荒廢掉了。
19子桑啊！其實這世上沒有命運這回事，有的只是你自己種的因，也就是埋在阿賴耶識中的種子。這些種子在適當的時機、適當的環境中會發芽、成長，而這個種子是你自己造成的，是你自己種的，也是你自己埋下的。
20你說的不錯，我們的父母及天地都與此事無關。在我們對命運這檔事還沒有徹底弄清楚之前，就不要藉口命運，來搪塞自己對過去行為所應負的責任吧！