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KOLKATA -REFLEJOS-
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1.- Niños cerca de los ghats.
2.- Ricksaw en Sudder Street
3.-
Propietario de un bar 4.- Gibsona
y yo en Khalighat
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1.-
Ghats en el rio Hoogly 2 Niños en Prem dan (Calcuta) 3.- Amor auténtico 4.
- Pastor
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1.- Voluntaria en Prem-Dan
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2. – La agradable “madre Karina”, en la Motherhouse |
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Imagenes que tomé el dia de la huelga general
(14 de diciembre) en Calcuta, secundada por el partido comunista (que
gobierna la ciudad y el estado de Bengala Occidental desde hace décadas) y
por mas de un 95% de la población. Se
protestava contra el proceso de privatización de las empresas públicas, pero ...
¿Que hacen los partidos y la gente para
erradicar las vejaciones y discriminaciónes contra los dalits?..
El gran puente sobre el
rio Hoogly
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1.-
Anantapur. Lavando bebés recién
nacidos en la clínica de maternidad
de la RDT. 3 - Mujer con su hijo, apadrinado por una amiga de Bibiana |
2
- Niño saludándonos en la escuela de Bukaraya 4 - Mujer paleta cargando ladrillos |
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1.- Macaco Rhesus en la
montaña de Anantapur 2.- Portal de bienvenida en la base de la
misma montaña 3.- Ritual al alba en Tirumala.. 4.- Peregrinos rezando bajo la lluvia |
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Shivalinga,
un ícono
simbólico de Shiva-Parvati, que se representa así desde
los tiempos védicos cuando en canvio no se utilitzavan las representaciones
antropo- mórficas. Consta de una parte “masculina", que se dice "linga" y una parte femenina "yoni". Se destaca también el tridente de Shiva, así como (menos claramente) la figura de Nandi, el toro mitológico, que también suele estar presente en los templos shivaitas. Arriba, sobre un pedestal, el
único ser vivo de verdad: El cuervo!, que como antes ya he descrito, estaba allí como si guardara celosamente la entrada del area
interior mas sagrada del templo. |
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Las
cobras son seres también mitológicos que a menudo se hallan representados en
forma de esculturas. En los textos antiguos se habla de una cobra de
bastantes cabezas que se llama Ananda y que protege a Vishnu y a la diosa que
le hace de pareja, Lakshmi, mientras ella y el duermen juntamente o tal vez
hagan el amor tántrico.. Delante de las dos serpientes hay como un pedestal pequeño que sirve para hacer pequeñas hogueras, colocar ofrendas i realizar las "pujas". También visten a las serpientes y encima de ellas cuelgan adornos florales. Por otra lado, debajo del tejadillo de este mini templo hay ropa tendida... No se si esto es muy coherente o alguien la ha colgado allí por una razón puramente material i eminentemente práctica. Me inclino a pensar,claro, lo segundo. ..Y moraleja: La sacralidad q se da a los espacios religiosos, incluso en India , puede ser relativa ..;-) |
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Arriba a la izquierda.. Vista de una marisma que
está detras de la playa de Kovalam. Està casi lleno de nenúfares, la sensación era de
suma tranquilidad (y hasta bello podria decir) pero al mismo tiempo sobra la
suciedad de los alrededores y posiblemente alomejor es también un nido de ciertas enfermedades
tropicales. En las otras dos imágenes el “mausoleo” islámico de
Kovalam, desde fuera y por dentro... Aunque hablé un poco con mujer rodeada de
niños mi pobre nivel de inglés y mi desconocimiento total del tamil no me
permitian profundizar. La actitud de
todo el mundo era super apacible y al mismo tiempo muy informal. Aparentemente
parecian no haber “reglas” pero probablemente las mujeres que estaban sentadas
no fueran musulmanas...
Entrada
de una escuela primaria cuyo funcionamiento resulta posible gracias a los
proyectos
y fondos aportados desde una
ONG inglesa ( http://www.venkattrust.org ) que ha
ayudado a
proporcionar educación a
niños y niñas cuyas familias sufrieron la ruina económica tras el
arrasador paso del
maremoto...
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Estampas de playa. El hombre de la izquierda me queria vender su
cotorra y yo queria solo hacerle una foto. Me salí con la “mia” porque le di
un poco de conversación para poder hacerle la foto y luego no le compré la
cotorra (le pregunté si podia volar, el me dijo que no y yo le respondi
que no me gustan los pájaros con las alas cortadas). A la derecha mujeres refrescándose... |
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El Tsunami afectó de pleno de la costa sureste de la India, dejando en la
miseria absoluta a families enteras que ya vivian de manera precaria, inundando
campos de cultivo con la sal marina, destrozando hectarees de cultivos, casas y
llevándose por delante numerosas vidas.
Fue una situación de crisis que desbordó las tareas de las ONGs ya
existentes en la zona (como Venkattrust referida anteriormente) pero que
a la vez conllevó que muchas otras concentrassen luego aquí una parte de sus
esfuerzos humanitarios. La misma
Fundación Vicens Ferrer por ejemplo, desde Ananatapur dedicó una linea de
proyectos a paliar els efectes del tsunami.
Parte de la estrategia de emergéncia fué crear pequeños grupos de
trabajo en diferentes puntos del litoral.
El cartel de la foto és una muestra de los tantos dels que hay dispersos
por allí y dan de esto testimonio...
La foto subsiguiente recoje una extensión de cultivos de árboles
pequeños plantados hace poco enmedio del paisaje arrasado por el maremoto, y
que intenta todavia hoy rehacerse poco a poco, de alguna manera..
E P Í L O G O de Imágenes
El cielo y la tierra. La tierra y el cielo. Convivencia posible.
Luces en todos los ojos. Alumbrando..
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