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Henry Louis Mencken was a very influencial author in my youth.
I´ve stolen several of his quotations from the "Oxford Dictionary of Quotations
and Proverbs" OUP 2001, which I advise you to borrow... in the meantime you
can enjoy this for free...
Si a alguien le interesa una buena compilación en español de
los textos de este librepensador estadounidense (a su pesar) del siglo XX: "Prontuario de
la estupidez humana" de la Colección Campo de Agramante, editorial Martínez
Roca, Barcelona 1992. (Es la traducción de "A Mencken Chrestomathy").
Al final de esta página, un brillante alegato a favor del ateísmo, "Responso",
de 1922. ↓
1- I´ve made it a rule never to drink by daylight and
never to refuse a drink after dark. [In New York Post (18-9-1945)].
2- Every autobiography... becomes and absorbing work of fiction, with something
of the charm of a chryptogram. [Minority Report (1956)].
3- It is not quite lawful for a Catholic woman to avoid pregnancy by a resort to
mathematics, though she is still forbidden to resort to physics and chemistry.[Notebooks
(1956)].
4- The chief contribution of Protestantism to human thought is its massive proof
that God is a bore. [Minority Report (1956)].
5- The fact that I have no remedy for the sorrows of the world is no reason for
my accepting yours. It simply supports the strong probability that yours is a
fake. [Minority Report (1956)].
6- Conscience: the inner voice which warns us that somebody may be looking. [A
little book in C major (1916)].
7- Democracy is the theory that the common people know what they want, and
deserve to get it good and hard.[A little book in C major (1916)].
8- If there had been any formidable body of cannibals in the country he would
have promised to provide them with free missionaries fattened at the taxpayer´s
expense. [(of Harry Truman´s success in the 1948 presidential campaign). in
Baltimore Sun 7-11-1948].
9- Faith may be defined briefly as an illogical belief in the ocurrence of the
improbable. [Prejudices (1922)].
10- No one in this world, so far as I know - and I have searched the records for
years, and employed agents to help me- has ever lost money by underestimating
the intelligence of the great masses of the plain people. [In Chicago Tribune
(19-9-1926)].
11- Injustice is relatively easy to bear. What stings is justice. [Prejudices,
Third series (1922)].
12- A man seldom puts his authentic self into a letter. He writes it to amuse a
friend or to get rid of a social obligation, which is to say, a nuisance.
[Minority Report (1956)].
13- Under democracy one party always devotes its energies to trying to prove
that the other party is unfit to rule - and both commonly succeed and are right.
[Minority Report (1956)].
14- The scientist who yields anything to teology, however slight, is yielding to
ignorance and false pretences, and as certainly as if he granted that a horse-hair
put into a bottle of water will turn into a snake. [Minority Report (1956)].
15- An idealist is one who, on noticing that a rose
smells better than a cabbage, concludes that it will also make better soup. [Sententiae].
Responso (1922).
¿Dónde está la tumba de los dioses muertos? ¿Qué deudo tardío riega sus túmulos
sepulcrales? Hubo una época en que Júpiter era el rey de los dioses, y
cualquiera que
dudara de su poder era ipso facto un ignorante. ¿Pero en qué lugar del mundo hay
un hombre
que venere hoy a Júpiter? ¿Y qué decir de Huitzilipochtli? En un solo año -y
esto sucedió
hace apenas cinco siglos- sacrificaron en su honor a 50.000 doncellas. Hoy nadie
lo
recuerda, excepto quizás algún salvaje errabundo perdido en la inmensidad de los
bosques
mexicanos.
Huitzilopochtli, al igual que muchos otros dioses, no
tenía un padre humano: su
madre era una viuda virtuosa y lo engendró tras un coqueteo aparentemente
inocente que
mantuvo con el sol. Cuando él fruncía el ceño, su padre, el Sol, se detenía.
Cuando lanzaba
rugidos de ira, los cataclismos devoraban ciudades enteras. Cuando tenía sed lo
rociaban
con 40.000 litros de sangre humana. Pero hoy Huitzilipochtli está tan
magnificamente
olvidado como Allen G. Thurman. Quien fuera otrora el par de Alá, Buda y Wotan,
lo es hoy
de Richmond P. Hobson, Alton B. Parker, Adelina Patti, el general Weyler y Tom
Sharkey.
Al hablar de Huitzilopochtli recordamos a su hermano Tezcatilpoca. Tezcatilpoca
era casi
tan poderoso como él: consumía 25.000 vírgenes por año. Si me conducen hasta su
tumba
lloraré y colgaré en ella una corona de perlas. Pero ¿quién sabe dónde está? ¿O
dónde está
la tumba de Quetzacoatl? ¿O la de Xiehtecutli? ¿O la de Centeotl, tan dulce? ¿O
la de
Tlazolteotl, la diosa del amor? ¿O la de Mictlan? ¿O la de Xipe? ¿O la de toda
la legión de
Txitzimitles? ¿Dónde están sus huesos? ¿Dónde está el sauce del que cuelgan sus
arpas? ¿En
qué Infierno perdido e ignoto esperan la mañana de la resurrección? ¿Quién
disfruta de sus
bienes residuales? ¿O dónde está la de Dis, que según descubrió Cesar era el
Dios principal
de los celtas? ¿O la de Tarvers, el toro? ¿O la de Moccos, el cerdo? ¿O la de
Epona, la
yegua? ¿O la de Mullo, el asno celestial? Hubo una época en que los irlandeses
veneraban
todos estos dioses, pero hoy incluso el irlandés más borracho se rie de ellos.
Sin embargo, no están solos en el olvido: el Infierno de los dioses muertos está
tan
poblado como el Infierno presbiteriano para párvulos. Alli están Damona, y Esus,
y Durmeton
y Silvana, y Dervones y Adsalluta, y Deva, y Belisama, y Uxellimus, y Borvo, y
Grannos, y
Mogons. Todos ellos dioses poderosos de su época, venerados por millones, llenos
de
exigencias e imposiciones, capaces de atar y desatar, todos ellos dioses de
primera
categoría. Los hombres trabajaban durante generaciones para construirles templos
gigantescos, templos con piedras grandes como carretas. El negocio de
interpretar sus
caprichos ocupaba a miles de sacerdotes, obispos y arzobispos. Dudar de ellos
equivalía a
morir, generalmente en la pira. Los ejércitos se ponían en campaña para
defenderlos de los
infieles: quemaban aldeas, masacraban mujeres y niños, robaban el ganado. Pero
al fin todos
se marchitaron y murieron y hoy no hay nadie tan desahuciado como para prestarse
a
honrarlos.
¿Qué se ha hecho de Sutekh, que otrora fue el dios
supremo de todo el valle del
Nilo? ¿Qué se ha hecho de: Reshep, Anat, Ashtoret, Hadad, Nebo, Melek, Ahija,
Isis, Pta,
Baal, Astarté, Hadad, Dagón, Yau, Amón-Ra, Osiris, Moloch?
Todos estos fueron antaño dioses muy eminentes. El Antiguo Testamento menciona a
muchos de
ellos con miedo y escalofrío. Hace cinco o seis mil años estaban a la altura del
mismo
Yavé. Los peores de ellos estaban mucho más empinados que Thor.
Sin embargo, todos se han ido por el sumidero, en
compañía de: Arianrod, Morrigu, Govannon, Gunfled, Dagda, Ogyrvan,
Dea Dia, Iuno Lucina, Saturno, Furrina, Cronos, Engurra, Belus, Ubilulu,
U-dimmer-an-kia,
U-sab-sib, U-Mersi, Tammuz, Venus, Beltis, Nusku, Aa, Sin, Apsu, Elali, Mami,
Zaraqu,
Zagaga, Nuada Argetlam, Tagd, Goibniu, Odín, Ogma, Marzin, Marte, Diana de
Efeso, Robigo,
Plutón, Vesta, Zer-panitu, Merodach, Elum, Marduk, Nin, Perséfone, Istar, Lagas,
Nirig,
Nebo, En-Mersi, Asur, Beltu, Kuski-banda, Nin-azu, Qarradu, Ueras.
Pídale al párroco que le preste un buen libro de
religión comparada: los encontrará enumerados a todos. Eran dioses de alto
rango, dioses de pueblos civilizados, en los que
creían millones de personas que los veneraban. Todos eran omnipotentes,
omniscientes e
inmortales. Y todos están muertos.
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