Actividades desarrolladas por el Foro Social Educativo Paulo Freire - 2002

29 de agosto de 2002. Cierre de los Cursos de Formaci�n B�sica de alfabetizadores realizados en Lan�s durante los meses de julio y agosto de 2002 donde particIparon 165 alfabetizadores. Durante esta jornada, realizada en la "Sociedad de Fomento Vecinos Unidos de Lan�s" se analiz� el balance de los trabajos de campo realizados por los participantes

Actividades L�dicas para la alfabetizaci�n durante el Curso de Formaci�n B�sica de Alfabetizadores realizado en octubre de 2002 en la Escuela de Psicolog�a Social del Sur - Quilmes

Reuni�n Constitutiva del Foro Social Educativo Paulo Freire para la Alfabetizaci�n del que participaron m�s de 200 alfabetizadores de todo el Gran Buenos Aires y Capital Federal

Seminario "Freire y los Maestros" realizado en una escuela p�blica de Avellaneda en Septiembre de 2002 con la participaci�n de 100 personas

La edad de aprender

educaci�n de adultos

Los adultos analfabetos son una preocupaci�n para muchos pa�ses. La UNESCO destaca la falta de programas para atender las necesidades de ese sector. Cobra fuerza en el mundo la idea de formaci�n cont�nua.

La diferencia de clases sociales en el siglo XXI estar� dada por la capacidad que tengan las personas de acceder o no a la informaci�n. Esta predicci�n del soci�logo Alvin Toffler hace casi 20 a�os, comienza hoy a verificarse en todo el mundo. Se trata pues de un problema educativo que afecta en especial a los adultos analfabetos.

Tradicionalmente se han distinguido dos clases de analfabetos: el puro y el funcional. El primero es aquel que no ha ido nunca a la escuela y por lo tanto no ha adquirido las competencias b�sicas de lecto-escritura. Sin duda, en una sociedad demasiado compleja quien no puede leer y escribir encontrar� muchas limitaciones. Se calcula que en esta situaci�n est�n 885 millones de personas en todo el mundo.

El analfabeto funcional en cambio, ha pasado por la escuela en alg�n momento, pero sin terminarla. Con el tiempo y la falta de pr�ctica ha perdido buena parte de los conocimientos adquiridos. Sabe leer y escribir pero con dificultad en especial para interpretar un texto de mediana complejidad.
Sin embargo, este concepto est� siendo revisado por la Comunidad Internacional. Se reconoce hoy que un amplio sector de la poblaci�n mundial, a pesar de tener una educaci�n formal, puede ser considerado como analfabeto funcional en determinados contextos. En particular en tecnolog�a de punta, un �rea donde cada d�a hay avances y los conocimientos adquiridos en los a�os de educaci�n formal se hacen viejos r�pidamente.

Quien haya terminado la educaci�n media en 1965, por ejemplo, podr�a tener hoy dificultades para interpretar un manual de uso de un artefacto de �ltima tecnolog�a.
Estas conclusiones surgen de la V Conferencia Mundial de Educaci�n de Adultos realizada por la UNESCO en Hamburgo (Alemania) en julio de 1997. Para solucionar este problema, el pedagogo franc�s Jacques Delors, uno de los referentes internacionales en la comunidad educativa, propone el concepto de aprender durante toda la vida.
Esta idea ha cobrado fuerza en los �ltimos a�os en especial en las naciones m�s desarrolladas. Por supuesto hay pa�ses con una larga tradici�n en educaci�n de adultos, cuyos �ndices de analfabetismo son muy bajos (vienen aplicando estas ideas). Un ejemplo claro es el de Suecia, que siempre ha prestado atenci�n a este tema. Eso lo llev� a ser la vanguardia internacional en educaci�n para adultos. A pesar de ello, el gobierno sueco desea renovar las oportunidades de aprendizaje que ofrece a los adultos. As� pues lanz� en el a�o 1997 un programa de educaci�n general para personas con escasas destrezas.

En toda Europa, sin embargo, el pro-blema educacional en la poblaci�n adulta tiene aristas que la diferencian de otras regiones. Una de ellas est� dada por el alto porcentaje de inmigrantes analfabetos, en especial Inglaterra, que ha recibido una fuerte corriente inmigratoria de pa�ses �rabes.
Muchas naciones han acusado un auge en la demanda educativa al recuperar la democracia o al obtener su independencia. Tal es el caso Namibia donde a partir de 1992 hubo un importante programa de alfabetizaci�n de adultos que se arraig� fuertemente en la poblaci�n pero que empieza a menguar a medida que la novedad desaparece.
Es destacable que la mayor�a de la matr�cula adulta en todo el mundo est� compuesta por mujeres. En va-rios pa�ses, las mujeres analfabetas son ahora la prioridad. En Tanzania, se ha lanzado un plan para promover el rol de la mujer en el desarrollo nacional.
En Arabia Saudita se ha dise�ado un novedoso programa para atender las demandas y aspiraciones de las mujeres dentro del mundo isl�mico. Y en Guinea se inici� un proyecto a favor de las mujeres residentes en �reas rurales.

La situaci�n en la Argentina

En nuestro pa�s, el �ndice de analfabetismo es relativamente bajo, alcanza al 3,8% comparable al de EE.UU. que es del 4%. A partir de la transferencias de escuelas a las provincias y municipios, muchas direcciones nacionales deja-ron de existir, pues se quedaron sin �mbito de competencia. Una de ellas fue la Direcci�n Nacional de Adultos.
En consecuencia, cada provincia ha venido dictando sus propias pol�ticas en la materia y se ha disparado una heterog�nea oferta educativa para ese sector. En el a�o 2001 se trat� este tema en el plan de alfabetizaci�n junto con otras �reas incluidas en la ley como r�gimen especial pero sin nunguna pol�tica espec�fica en la materia Esta es una asignatura pendiente que el Estado y las organizaciones intermedias deben cubrir con urgencia.

por Patricia Mart�n
Docente Alfabetizadora
Foro Social Educativo P. Freire

Misi�n Robinson

Programa de alfabetizaci�n en Venezuela El sol de la alfabetizaci�n asoma en cada rinc�n de Venezuela ya que desde el 1� de Julio, como fecha oficial de inicio, se puso en marcha el Plan Nacional de Alfabetizaci�n "Misi�n Robinson".

Desde el 19 de mayo del corriente a�o se desarroll� una prueba piloto del Plan Nacional de Alfabetizaci�n en algunos barrios de Caracas, Maracay y Vargas, y el �xito logrado permiti� que a partir del 1 de julio cien mil voluntarios, entre ellos integrantes de la Fuerza Armada Nacional, acudan a cualquier zona del pa�s, por remota que sea, para ense�ar a leer y a escribir a todos aquellos que lo necesiten. Este programa cuenta con la asesor�a t�cnica cubana a trav�s del apoyo del Ministro cubano Luis Ignacio G�mez Guti�rrez y de la profesora Leonela Ryder, creadora del programa audiovisual de alfabetizaci�n.

MISION ROBINSON o Plan Extraordinario de alfabetizaci�n tiene como meta ense�ar a leer y a escribir a un mill�n y medio de venezolanos. El proyecto est� inspirado en la figura de Sim�n Rodriguez, el maestro de Bolivar, el hombre que se adelant� a su �poca en materia educativa y de quien el Libertador aprendi� las ense�anzas iniciales que le transmitiera sobre educaci�n, democracia, libertad moral y �tica y otras �reas del conocimiento que ampli� m�s tarde con la lectura de los cl�sicos griegos y latinos y de los fil�sofos de la Ilustraci�n, Rosseau, Montesquieu, Diderat, Maeslier y de otros gu�as del saber como Looke, Buffon y D�Alambert.

De esas fuentes, Bolivar adquiri� las herramientas que le permitieron le-vantar la infraestructura filos�fica de su proyecto revolucionario afirmando que "...Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia destrucci�n".
El presidente Hugo Ch�vez asegur� que Misi�n Robinson erradicar� el analfabetismo en Venezuela en un plazo no mayor de tres meses, per�odo tras el cual "abandonaran las tinieblas de la ignorancia m�s de medio mill�n y medio de personas a quienes se le abrir�n las insospechadas posibilidades de superaci�n".

Esperemos que las ideas alfabetizadoras se extiendan por todo nuestro continente, siguiendo las ense�anzas de Sim�n Rodr�guez que siempre sostuvo que "se ha de educar a todo el mundo sin distinci�n de razas ni colores" "No nos alucinemos -dec�a el maestro- sin educaci�n popular no habr� verdadera sociedad

Por Silvina Dicaudo

�Qu� es la alfabetizaci�n?

Entendemos por analfabetis-mo, en sentido estricto, a la falta del manejo del c�digo de la lecto-escritura y en un sentido amplio a la falta de socia-lizaci�n del conocimiento
El conocimiento es informaci�n con sentido. Entendiendo al sentido, como la producci�n de saberes que le permiten al individuo SER LIBRE con pleno dominio de sus potencialidades y pleno conocimiento de sus Derechos y del Derecho de sus semejantes.
Por lo tanto, para nosotros alfabetizaci�n es, en sentido estricto, el manejo del c�digo de la lecto escritura, condici�n necesaria pero no suficiente y en un sentido amplio, una pr�xis social educativa, que socia-liza el conocimiento, es decir la informaci�n con sentido. Una alfabetizaci�n constructora de ciudadan�a.
La alfabetizaci�n es una acci�n educativa y la educaci�n un acto pol�tico, por lo tanto en el an�lisis del analfabetismo no podemos dejar de tener presente los factores que conforman su contexto, eco-n�micos, sociales, pol�ticos, culturales, educativos y saber que el abordaje del analfabetismo debe hacerse desde estos distintos factores que lo generan.
El modelo de exclusi�n neoliberal que genera marginaci�n y analfabetismo, se retroalimenta de lo que genera, as� la marginaci�n, el analfabetismo le son funcionales. La existencia de uno es consustancial a la existencia del otro. No es posible imaginar un abordaje serio del analfabetismo sin pensar en un modelo de sociedad inclusiva.
La alfabetizaci�n tambi�n es antropol�gica, tiene al Hombre como centro. Es �tica y pol�tica, cuando hablamos de ciudadano; sujeto y actor educativo, hablamos de un concepto de alfabetizaci�n ciudadana, que hace m�s pedag�gica a la pol�tica y m�s pol�tica a la pedagog�a. Es una pol�tica, como sistema de convivencia entre ciudadanos Es una pedagog�a dial�ctica, combina teor�as humanistas, marxistas, cristianas, Es tensi�n entre contrarios, por tanto generadora de conflictos, de crisis. Es transformadora de la realidad, acciona sobre y en la crisis construyendo nuevos consensos. Es toma de conciencia a trav�s de la pr�xis. Es decir en la relaci�n dial�ctica de la teor�a y de la pr�ctica. Es formadora de ciudadan�a.
Construye las subjetividades de los procesos colectivos que se dan en la educaci�n.
Es construir el poder hacer del ciudadano, Sujeto y actor, individual y colectivo. Es una Pr�ctica social educativa dial�gica y dial�ctica, una pr�xis, una pr�ctica liberadora que genera condiciones subjetivas para la transformaci�n de la realidad a partir de la toma de conciencia que implica la propia pr�xis. Porque una teor�a sin pr�ctica que la materialice, es s�lo discurso y una pr�ctica sin teor�a que la o-riente, es s�lo activismo.
Podemos resumir diciendo que la alfabetizaci�n es, de manera abarcativa, una pr�ctica social educativa por naturaleza, donde el manejo del c�digo de la lecto escritura es condici�n necesaria, pero no suficiente en la generaci�n del entramado social.
La alfabetizaci�n implica transformaci�n y restituci�n de equilibrios de los sectores sociales en pugna en el contrato social.
En la alfabetizaci�n el hombre se construye como Sujeto Democr�tico y toma conciencia de su rol como Sujeto Hist�rico.
La alfabetizaci�n no transita de manera lineal y buc�lica. La alfabetizaci�n es un proceso dial�ctico, conflictivo, contradictorio, de lucha individual y colectiva. Est� plagado de logros y dificultades, de flujos y reflujos donde el hombre interactuando con un otro en comuni�n; leen y releen la realidad transform�ndola, construyendo colectivamente la historia.
La alfabetizaci�n es poder hacer en lo econ�mico, en lo pol�tico, en lo social, en lo educativo. Es ejercicio de ciudadan�a.
La alfabetizaci�n es circulaci�n de informaci�n, es socializaci�n del saber, es democratizaci�n del conocimiento, es democratizaci�n del Poder.
La alfabetizaci�n es construir las igualdades que permitan incluir las diferencias garantizando las oportunidades para la educaci�n permanente de los hombres y mujeres, j�venes, ni�os, hoy excluidos y marginados.

Jorge Alberto Garc�a