CRITICA 2
Respecto a la critica, es relevante destacar que La
educación constituye una de las acciones
fundamentales del hombre, de la cual depende la posibilidad de poder construir
una nueva sociedad con individuos creativos e independientes, generando un
nuevo paradigma que permita la reconstrucción del saber local. Por lo que, a
través de la historia y la evolución sociocultural, el hombre ha tenido la
necesidad de formar comunidades y lazos sociales que lo ayuden a satisfacer las
necesidades del entorno.
De allí, que los gerentes
deben ejercer un liderazgo gerencial
orientado a incentivar los factores motivacionales que
inciden significativamente en el
comportamiento del trabajador a fin de que se obtenga no solamente un índice de
productividad competitivo que garantice minimización de costos en
la empresa, sino el cumplir con
las normas de calidad que hoy se demanda para conquistar los mercados y metas
establecidos.
CRITICA 3
Resulta importante considerar que las investigaciones
planteadas se encuentran enmarcadas dentro de un enfoque de sociedad, en donde se marcan
las pautas de la
organización, siendo la labor del
trabajador, un acto rígido especialmente
por el modelo social en el cual se encuentre sumergido, por lo que el acelerado ritmo al que está sometido, hace que
el trabajador dedique más tiempo a las labores empresariales. De acuerdo a lo
expuesto los tesistas resulta importante destacar que
las empresas se ocupan del esfuerzo para
alcanzar cualquier meta, limitando este
enfoque a las metas
organizacionales, con el fin de
que se refleje el interés particular del
gerente en el comportamiento relacionado con el trabajador; de allí la importancia del rol del gerente en
la motivación al logro del trabajador, tomando en cuenta tres elementos
claves como lo son el esfuerzo, las metas organizacionales y las
necesidades.
De allí, que la educación constituye una de las acciones fundamentales
del hombre, de la cual depende la posibilidad de poder construir una nueva
sociedad con individuos creativos e independientes, es decir, personas
dignas y capaces de oponerse a todo tipo
de dependencia, dispuestas a transformar la naturaleza y la sociedad generando
un nuevo paradigma que permita la reconstrucción del saber local.