佛說觀彌勒菩薩上生兜率陀天經
劉宋居士沮渠京聲譯
上 二○○二年五月十一日
如是我聞，一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊於初夜分舉身放光，其光金色，繞祇陀園周遍七匝，照須達舍亦作金色，有金色光猶如霞雲。遍舍衛國處處皆雨金色蓮花，其光明中有無量百千諸大化佛，皆唱是言「今於此中有千菩薩，最初成佛名拘留孫，最後成佛名曰樓至。」
說是語已，尊者阿若憍陳如即從禪起，與其眷屬二百五十人俱；尊者摩訶迦葉，與其眷屬二百五十人俱；尊者大目犍連，與其眷屬二百五十人俱；尊者舍利弗，與其眷屬二百五十人俱；摩訶波闍波提比丘尼，與其眷屬千比丘尼俱；須達長者，與三千優婆塞俱；毗舍佉母，與二千優婆夷俱；復有菩薩摩訶薩名跋陀婆羅，與其眷屬十六菩薩俱；文殊師利法王子，與其眷屬五百菩薩俱；天龍、夜叉、乾闥婆等一切大眾，睹佛光明，皆悉雲集。
爾時，世尊出廣長舌相，放千光明，一一光明各有千色，一一色中有無量化佛。是諸化佛異口同音，皆說清淨諸大菩薩甚深不可思議諸陀羅尼法，所謂：阿難陀目佉陀羅尼、空慧陀羅尼、無礙性陀羅尼、大解脫無相陀羅尼。爾時，世尊以一音聲說百億陀羅尼門，說此陀羅尼已，爾時會中有一菩薩，名曰彌勒，聞佛所說，應時即得百萬億陀羅尼門，即從座起，整衣服，叉手合掌住立佛前。
爾時，優波離亦從座起，頭面作禮而白佛言：「世尊！世尊往昔於毗尼中及諸經藏說，阿逸多次當作佛。此阿逸多，具凡夫身，未斷諸漏，此人命終當生何處？其人今者雖復出家，不修禪定，不斷煩惱，佛記此人成佛無疑，此人命終生何國土？」
佛告優波離：「諦聽！諦聽！善思念之！如來、應、正偏知，今於此眾說彌勒菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記。此人從今十二年後命終，必得往生兜率天上。
「爾時，兜率陀天上有五百萬億天子，一一天子皆修甚深檀波羅蜜，為供養一生補處菩薩故，以天福力造作宮殿，各各脫身栴檀摩尼寶冠，長跪合掌發是願言：『我今持此無價寶珠及以天冠，為供養大心眾生故，此人來世不久當成阿耨多羅三藐三菩提，我於彼佛莊嚴國界得受記者，令我寶冠化成供具。』如是諸天子等各各長跪，發弘誓願，亦復如是。
「時諸天子作是願已，是諸寶冠化作五百萬億寶宮；一一寶宮有七重垣；一一垣七寶所成；一一寶出百億光明；一一光明中有五百億蓮華；一一蓮華化作五百億七寶行樹；一一樹葉有五百億寶色；一一寶色有五百億閻浮檀金光；一一閻浮檀金光中出五百億諸天寶女；一一寶女住立樹下執百億寶，無數瓔珞出妙音樂；時樂音中，演說不退轉地法輪之行。其樹生果，如玻璃色，一切眾色入玻璃色中，是諸光明右旋婉轉，流出眾音，眾音演說大慈大悲法。一一垣牆高六十二由旬，厚十四由旬；五百億龍王圍繞此垣，一一龍王雨五百億七寶行樹，莊嚴垣上，自然有風，吹動此樹，樹相掁觸，演說苦、空、無常、無我諸我諸波羅蜜。
「爾時，此宮有一大神，名牢度跋提，即從座起，遍禮十方佛，發弘誓願：『若我福德應為彌勒菩薩造善法堂，令我額上自然出珠！』既發願已，額上自然出百億寶珠，琉璃、一切眾色無不具足，如紫紺摩尼表裏映徹。此摩尼珠迴旋空中，化為四十九重微妙寶宮；一一欄楯萬億梵摩尼寶所共合成；諸欄楯間，自然化生九億天子、五百億天女。一一天子手中，化生無量億萬七寶蓮華；一一蓮華上，有無量億光；其光明中具諸樂器，如是天樂不鼓自鳴。此聲出時，諸女自然執眾樂器競起歌舞，所詠歌音，演說十善、四弘誓願，諸天聞者皆發無上道心。
「時，諸垣中有八色琉璃渠，一一渠有五百億寶珠而用合成；一一渠中有八味水，八色具足，其水上湧，繞梁棟間。於四門外化生四花，水出華中，如寶花流。一一華上有二十四天女，身色微妙，如諸菩薩莊嚴身相；手中自然化五百億寶器，一一器中天諸甘露自然盈滿，左肩荷佩無量瓔珞，右肩復負無量樂器，如雲住空，從水而出，讚歎菩薩六波羅蜜。若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。亦有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴，座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成；一一寶出百億光明，其光微妙，化為五百億眾寶雜花莊嚴寶帳。時十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶以為寶鈴，懸寶帳上。時小梵王，持天眾寶以為羅網，彌覆帳上。
「爾時，百千無數天子、天女、眷屬，各持寶華以布座上。是諸蓮花自然皆出五百億寶女，手執白拂，侍立帳內，持宮四角有四寶柱；一一寶柱有百千樓閣，梵摩尼珠以為絞絡；時諸閣間，有百千天女，色妙無比，手執樂器，其樂音中演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜。如是天宮，有百億萬無量寶色，一一諸女亦同寶色。
「爾時，一方無量諸天，命終皆願往生兜率天宮。
「時兜率天宮有五大神：第一大神名曰寶幢，身雨七寶散宮牆內，一一寶珠化成無量樂器，懸處空中，不鼓自鳴，有無量音，適眾生意。第二大神名曰花德，身雨眾花彌覆宮牆，化成花蓋，一一花蓋百千幢幡以為導引。第三大神名曰香音，身毛孔中雨出微妙海此岸栴檀香，其香如雲作百寶色，繞宮七匝。第四大神名曰喜樂，雨如意珠，一一寶珠自然住在幢幡之上，顯說無量歸佛、歸法、歸比丘僧，及說五戒、無量善法、諸波羅蜜，饒益勸助菩提意者。第五大神名曰正音聲，身諸毛孔流出眾水，一一水上有五百億花，一一華上有二十五玉女，一一玉女身諸毛孔出一切音聲，勝天魔后所有音樂。」
佛告優波離：「此名兜率陀天十善報應勝妙福處，若我住世一小劫中廣說一生補處菩薩報應及十善果者，不能窮盡，今為汝等略而解說。」
佛告優波離：「若有比丘及一切大眾不厭生死，樂生天者，愛敬無上菩提心者，欲為彌勒作弟子者，當作是觀。作是觀者應持五戒、八齋、具足戒，身心精進，不求斷結，修十善法；一一思惟兜率陀天上上妙快樂。作是觀者，名為正觀，若他觀者，名為邪觀。」
爾時，優波離即從座起，整衣服，頭面作禮，白佛言：「世尊！兜率陀天上乃有如是極妙樂事，今此大士何時於閻浮提沒，生於彼天？」
佛告優波離：「彌勒先於波羅奈國劫波利村，波婆利大婆羅門家生，卻後十二年二且十五日，還本生處，結跏趺坐，如入滅定。身紫金色，光明豔赫，如百千日，上至兜率陀天。其身舍利如鑄金像，不動不搖。身圓光中，有首楞嚴三昧，般若波羅蜜，字義炳然。時諸天人，尋即為起眾寶妙塔，供養舍利。時兜率陀天七寶臺內摩尼殿上師子床座，忽然化生，於蓮華上結跏趺坐。身如閻浮檀金色，長十六由旬，三十二相，八十種好，皆悉具足。頂上肉髻，髮紺琉璃色，釋迦毗楞伽摩尼，百千萬億甄叔迦寶，以嚴天冠。其天寶冠，有百萬億色。一一色中有無量百千化佛，諸化菩薩以為侍者；復有他方諸大菩薩，作十八變隨意自在，住天冠中。彌勒眉間，有白毫相光，流出眾光，作百寶色，三十二相，一一相中五百億寶色。一一好中亦有五百億寶色，一一相好，艷出八萬四千光明雲，與諸天子，各坐華座，晝夜六時，常說不退轉地法輪之行。經一時中，成就五百億天子，令不退於阿耨多羅三藐三菩提。如是處兜率陀天，晝夜恆說此不退轉法輪，度諸天子。閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃下生於閻浮提，如『彌勒下生經說。」
佛告優波離：「是名彌勒菩薩於閻浮提沒，生兜率陀天因緣。佛滅度後，我諸弟子，若有精勤修諸功德，威儀不缺，掃塔塗地，以眾名香妙華供養，行眾三昧，深入正受，讀誦經典。如是等人，應當至心，雖不斷結，如得六通，應當繫念，念佛形像，稱彌勒名，如是等輩，若一念頃，受八戒齋，修諸淨業，發弘誓願，命終之後，譬如壯士屈伸臂頃，即得往生兜率陀天，於蓮華上，結跏趺坐。百千天子，作天伎樂，持天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，以散其上，讚言：『善哉！善哉！善男子，汝於閻浮提，廣修福業，來生此處，此處名兜率陀天，今此天主名曰彌勒，汝當歸依。』應聲即禮，禮已，諦觀眉間白毫相光，即得超越九十億劫生死之罪。是時，菩薩隨其宿緣，為說妙法，令其堅固，不退轉於無上道心。如是等眾生，若淨諸業，行六事法，必定無疑，當得生於兜率天上，值遇彌勒，亦隨彌勒，下閻浮提，第一聞法。於未來世，值遇賢劫，一切諸佛，於星宿劫，亦得值遇諸佛世尊，於諸佛前，受菩提記。」
佛告優波離：「佛滅度後，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽等，是諸大眾若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者，聞已歡喜，恭敬禮拜，此人命終，如彈指頃，即得往生，如前無異。但得聞是彌勒名者，命終亦不墮黑闇處、邊地、邪見、諸惡律儀；恆生正見，眷屬成就，不謗三寶。」
佛告優波離：「若有善男子、善女人犯諸禁戒，造眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地誠心懺悔，是諸惡業，速得清淨，未來世中，諸眾生等，聞是菩薩大悲名稱，造立形像，香華衣服，繒蓋幢幡，禮拜繫念，此人命欲終時，彌勒菩薩放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅華，來迎此人。此人須臾即得往生。值遇彌勒，頭面禮敬，未舉頭頃，便得聞法，即於無上道得不退轉。於未來世，得值恒河沙等諸佛如來。」
佛告優波離：「汝今諦聽！是彌勒菩薩，當為未來世一切眾生，作大歸依處。若有歸依彌勒菩薩，當知是人，於無上道，得不退轉。彌勒菩薩成多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀時，如此行人，見佛光明，即得受記。」
佛告優波離：「佛滅度後，四部弟子，天龍鬼神，若有欲生兜率天者，當作是觀：繫念思惟，念兜率陀天，持佛禁戒，一日至七日，思念十善，行十善道，以此功德，迴向願生彌勒前者，當作是觀。作是觀者，若見一天人、見一蓮華，若一念頃，稱彌勒名，此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名，合掌恭敬，此人除卻五十劫生死之罪。若有禮敬彌勒者，除卻百億劫生死之罪。設不生天，未來世中，龍華菩提樹下，亦得值遇，發無上道心。」
說是語時，無量大眾，即從座起，頂禮佛足，禮彌勒足，繞佛及彌勒菩薩百千匝，未得道者，各發誓願：「我等天人八部，今於佛前，發誠實誓願，於未來世值遇彌勒，捨此身已，皆得上生兜率陀天。」世尊記曰：「汝等及未來世，修福持戒，皆當往生彌勒菩薩前，為彌勒菩薩之所攝受。」
佛告優波離：「作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀。」
爾時，尊者阿難，即從座起，叉手長跪，白佛言：「世尊！善哉！世尊！快說彌勒所有功德，亦記未來世修福眾生所得果報，我今隨喜。唯然世尊！此法之要云何受持？當何名此經？」
佛告阿難：「汝持佛語，慎勿忘失。為未來世，開生天路，示菩提相，莫斷佛種。此經名『彌勒菩薩般涅槃』，亦名『觀彌勒菩薩上生兜率陀天』，勸發菩提心，如是受持！」
佛說是語時，他方來會十萬菩薩，得首楞嚴三昧，八萬億諸天，發菩提心，皆願隨從彌勒下生。佛說是語時，四部弟子、天龍八部，聞佛所說，皆大歡喜，禮佛而退。
佛說觀彌勒菩薩上生兜率陀天經
Edited on 7th June 2008