Muaji i
Ramadanit
Hadithet e argjerimit
Vlera e
argjerimit.
Transmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi (a.s.) ka thene:
"Kush argjeron Ramadanin me bindje dhe
kenaqesi, I falen mekatet e bera."(Buhariu,
Muslimi dhe Ebu Davudi).
Trasmetohet nga
Ebu Se’id el-Hudrij se Muhamefi (a.s.) ka
thene:
"Kush e argjeron Ramadanin, I njeh
rregullat e tij dhe mbrohet nga ajo qe duhet te
mbrohet, I falen mekatet e bera."
(Bejhekij dhe Ibn
Hibban)
Trasmetohet nga
Xhabiri ibn Abdil-lah se Muhamedi (a.s.) ka
thene:
"Umetit tim I jane dhuruar pese gjera ne
muajin e Ramazanit te cilat nuk I jane dhene
asnje te derguari para meje.
Njera prej tyre eshte se Zoti I Madheruar I
shikon ata ne diten e pare te Ramdanit, dhe ate
qe e shikon Ai nuk e denon asnjehere.
E dyta eshte se ajo era e keqe e gojes se
tyre ne mbremje eshte me e mire se aroma e
miskut.
E treta eshte se engjijt kerkojne falje per
ta cdo dite e cdo nate.
E katerta, se Zoti I Madheruar e urdheron
parajsen keshtu:
"Pergatitu dhe zbukurohu per roberit e
Mi sepse eshte afruar dita e pushimit te tyre ne
shtepine dhe zemergjeresine time nga lodhjeet e
kesaj bote".
E pesta eshte se Zoti I Madheruar I fal te
gjithe naten e fundit.
Njeri prej te
pranishmeve e pyeti: "A eshte nata e Kadrit?"
Ai u pergjigj: "Jo, a nuk e sheh se
punetoret kur I kryejne punet I marrin
shperblimet (rrogat)."(Bejhekij)
Trasmetohet nga
Ebu Hurejre se Muhamedi (a.s.) ka thene:
" Pese namazet, prej xhumase ne
xhuma dhe prej Ramadanit ne Ramadan falin (mekatet)
pos atyre qe jane te medha (kebair)". (Muslimi)
Trasmetohet nga
Ka’b ibn Axhre se Muhamedi (a.s.) ka thene:
" Zoti e largon nga meshira e vet
ate qe e kalon Ramadanin pa u falur."
(El-Hakimi)
Transmentohet nga
Ebu Hurejra se Muhamedi a.s. ka thene: "Cdo
veper e njeriut shtohet , e mira prej dhjete
deri ne shtateqinde here. Zoti i Madheruar thote:
"Pervec agjerimit, sepse ai eshte per Mua
dhe une e shperblej, sepse ai braktis kenaqesine
dhe ushqimin per Mua. Per agjeruesin ka dy
gezime: gezimi I pare ne iftar, kurse i dyti ne
takimi me Zotin e tij. Era e keqe nga goja e
agjeruesit eshte me e mire te Zoti se aroma e
miskut."
Bukhari &
Muslim
Transmetohet nga
Ibn Mes’ud el Gaffari se Muhamedi a.s. ka
thene: "Sikur ta dine njerezit vleren e
Ramadanit do te deshironin te jete i gjithe viti
Ramadan." (Ibn Humejze)
Trasmetohet nga
Ebu Hurejra se Muhamedi a.s. ka thene:"Tre
personave u pranohet lutjet: 1.Argjeruesit deri
ne iftar; 2.Udheheqesit (prijesit) te drejte;
3.Lutja e te demtuarit (te keqtrajtuarit)
ngrihet larte, i hapen dyert e qiellit dhe Zoti
i thote: Pasha fuqine time, do te ndihmoj, qofte
edhe pas nje kohe." (Ahmedi dhe
Tirmidhiu)
Shko
ne fillim te faqes
Nata e Kadrit
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhammedi a.s. ka thene: "
Kush ngrihet (lutet) Naten e Kadrit, me bindje e
kenaqesi, i falen mekatet e bera." (Buahriu
dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga Enes ibn Maliku se me ardhjen e Muajit te
Ramadanit, Muahamedi a.s. ka thene: "U
erdhi ky muaj , i cili ka vlere me shume se nje
mije muaj e atij qe i ndalohet, i eshte ndaluar
gjithe miresia. Te miren e tij e refuzon vetem i
mallkuari." (Ibn Maxhe)
Trasmetohet
nga Ubade ibn Samit se Muhamedi a.s. per Naten e
Kadrit ka thene: "Kjo nate eshte ne
Ramadan, ne dhjete ditet e fundit, (gjegjesisht)
ne diten e njezet e nje, njezet e tre, njezet e
peste, njezete e shtate, njezete e nente ose
naten e fundit. Kush lutet ne ate nate me
kenaqesi, i falen mekatet e kaluara dhe te
ardhshme." (Ahmedi)
Shko
ne fillim te faqes
Prishja e
agjerimit te Ramadanit pa arsye
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s ka thene: "Kush
e prish nje dite agjerimi ne Ramadan pa arsye e
pa semurej, nuk mund ta kompesoje as me agjerim
shekullor."
Shko
ne fillim te faqes
Lejimet e
prishjes se agjerimit
Trasmetohet
nga Xhabiri se Muhamedi a.s. ka kaluar ne Meke
ne vitin e clirimit dhe ate ne Ramadan derisa ka
arritur ne vendin Kara'e el-Gammim (pese
kilometra afer Afsanit ndermjet Mekes dhe
Medines). Ai aty ka agjeruar se bashku me
njerezit e tjere pastaj ka kerkuar uje, e ka
ngritur lart gotenderisa e kane pare njerezit
dhe e ka pre ujin. Kur eshte informuar se disa
kane vazhduar agjerimin, ka thene:"Ata jane
mekatare, ata jane mekatare..." (Buhariu
dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga Xabiri se Muhamedi a.s. gjate nje udhetimi
te tij ka vrejtur nje njeri rreth te cilit jane
tubuar njerez. Eshte afruar dhe i ka pyetur:
" C'ka ai?"Ata i jane pergjigjur:
"Agjeron",kurse Muhamedi a.s.
atehere u pergjigj:"Nuk eshte miresi te
argjeroni gjate udhetimit". (Buhariu dhe
Muslimi)
Trasmetohet
nga Aishja se Hamza ibn Amr el-Eslemije ka
pyetur Muhamedin a.s. per agjerimin ne udhetim
(ka argjeruar shume), kurse Muhamedi a.s. i
eshte pergjigjur: "Nese deshiron agjero, e
nese deshiron ha." (Buhariu dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga nje njeri i Beni Abdil-las ibn Ka'eb ibn
Malikut, i quajtur Enes ibn Malik, se Muhamesi
a.s. ka thene:"Zoti i Madheruar ia ak
shkurtuar namazin udhetarit dhe ia ak lejuar
prishjen e agjerimit. Ai gjithashtu ia ka
mundesuar gruas qe i jep gji femijesdhe asaj qe
eshte me barre per shkak te meshires ndaj
femijeve te saj." (Permblaedhesit e
Syneteve)
Trasmetohet
nga Muadh ibn Xhebeli se kur u shpall ajeti:"E
ata qe i rendon ai (nuk mund te agjerojne), jane
te obliguar per kompesim, ushqim (ditor) i nje
te varferi", cdokush qe deshironte ta
prishte agjerimin, e prishte she e kompesonte,
derisa Zoti e shpalli ajetin:"E kush e
perjeton prej jush kete muaj le te agjeroje."
Ne kete menyre e caktoi All-llahu agjerimin e
vertete dhe ia mundesoi mos agjerimin :te
semurit, udhetarit dhe plakut ne moshe qe s'mund
te agjeroje." (Ahmedi)
Shko
ne fillim te faqes
Vlera etike
e agjeruesit
Trasmetohet
nga Ebu Hurejera se Muhamedi a.s. ka
thene:"Agjerimi mbron nga morali i keq
sepse ai qe agjeron nuk flet gjera te turpshme
dhe nuk bertet. Nese (eventualisht) e shan
ndokush ose e sulmon, le te thote: 'Une agjeroj,
une agjeroj'." (Buhariu dhe Muslimi)
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka
thene:"Zoti nuk ka nevoje per njeriun qe e
braktis ushqimin e pirjen e nuk e braktis fjalen
e keqe dhe vepren e lige." (Buhariu)
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka
thene:"Agjerimi nuk do te thote te
largohesh nga ngrenia pirja, por te largohesh
nga fjala e keqe dhe vepra e shemtuar. Nese
ndokush te provokon apo sillet si i marre ndaj
teje, atehere thuaj: 'Une argjeroj, une agjeroj.'."
Shko
ne fillim te faqes
Prishja me
harrese
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka
thene:"Kush harron gjate agjerimit dhe pin
dhe han, le ta vazhdoje agjerimin, sepse Zoti e
ka ushqyer dhe i ka dhene te pije." (Buhariu,
Muslimi, Ebu Davudi, Tairmidhiu dhe Maliku)
Shko
ne fillim te faqes
Syfyri (sahuri)
Trasmetohet
nga Enes ibn Maliku se Muhamedi a.s ka
thene:"Hani ne syfyr sepse ne te ka begati
(bereqet)." (Inb Hibbani)
Trasmetohet
nga Se'id el-Hudrij se Muhamedi a.s. ka
thene:"Beni syfyr qofte edhe me nje pike
uje." (Ebu Duvudi dhe Tirmidhiu)
Shko
ne fillim te faqes
Iftari me
hurma
Trasmetohet
nga Selman ibn Amir ed-Dibbij se Muhmedi a.s. ka
thene:"Kur ben ndokush iftar, le te filloje
me hurme sepse aje eshte begati, e nese s'gjen
dot, atehere me uje, sepse uji eshte i paster."
(Buahriu, Muskimi dhe te tjere)
Shko
ne fillim te faqes
Shpejtimi i
Iftarit
Trasmetohet
nga Sehl ibn Sa'di se Muhamedi a.s. ka
thene:"Njerezit do te kene miresi gjerisa
ta shpejtojne iftarin." (Buhariu, Muslimi
dhe Tirmidhiu)
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. ka
thene:"Zoti xh.sh. thote: "Me i
dashuri prej roberve te mij eshte ai qe shpejton
me teper iftarin". (Ahmedi dhe Tirmidhiu)
Shko
ne fillim te faqes
Vonimi i
syfyrit
Trasmetohet
nga Ja'la ibn Murre se Muhamedi a.s. ka thene:
"Zoti I do tri gjera: shpejtimin e iftarit,
vonmin e syfyrit dhe lidhjen e duarvenjera mbi
tjetren ne namaz.". (Taberani ne Ewsat).
Shko
ne fillim te faqes
Te ushqyerit
e agjeruesit
Trasmetohet
nga Zejd ibn Halid El-Xhuheni se Muhamedi a.s.
ke thene: "Kush ushqen nje agjerues, fiton
shperblimin sa te tij ashtu qe nuk pakesohet as
shperblimi I agjeruesit" (Tirmidhiu dhe
Nesa'iu)
Shko
ne fillim te faqes
Namazi i
taravive
Trasmetohet
nga Ebu Hurejre se Muhamedi a.s. deshironte te
lutet (falet) ne Ramadan pa donje urdher
specifik dhe thoshte: "Kush lutet (ngrihet
e falet ne Ramadan me bindje e kenaqesi, I falen
mekatet e bera." (Trasmetimi I te gjitheve)
Trasmetohet
nga Aishja r.a. se Muahmedi a.s. eshte falur ne
xhami (namazin e taravive) dhe me te jane falur
edhe disa njerez. Kur eshte falur edhe naten e
dyte, njerezit jane shtuar edhe me teper. Ata
jane tubuar edhe naten e trete dhe te katert,
mirepo Muhamedi a.s. nuk ka dalur dhe keshtu kur
ka aguar mengjesi ai u ka thene: "Pashe ate
qe vepruat dhe nuk dola nga frika se mos po iu
behet obligim, edhe ate ne Ramadan" (Buhariu
dhe Muslimi).
Trasmetohet
nga Aisha r.a. se Muhamedi a.s. nuk shkonte ne
Ramadan e as jashte tij me shume se njembedhjete
rekate. (Buhariu dhe te tjeret)
Trasmetohet
nga Ibn Abasi: "I ka falur ne Ramadan pa
xhemat njezet rekate dhe namazin e vitrit".
(Bejekiu)
Trasmetohet
nga Abdurrahman ibn Abdulakrije: "Shkova me
Umer ibn Hattabin ne xhami, edhe ate ne
Ramadandhe vrejtem se njerezit ishin te ndare e
te shperndare dhe cdokush falej per vete. Umeri
pastaj tha: "Sikur t'i bashkoj at me nje
lexues (imam) do te ishte me mire" dhe i
bashkoi nen udheheqjen e Ubejj ibn Ka'bit. Kur
shkuam naten tjeter, i pame njerezitse faleshin
me nje lexues (imam), ndersa Umeri tha: "Sa
risi e bukur eshte kjo!" (Buhariu dhe
Maliku)
Trasmetohet
nga Jezid ibn Rumani se njerezit kane falur ne
Ramadan gjate kohes se Umer ibn Hattabit 23
rekate. (Maliku ne El-Muvat-ta dhe ne te ka
shkeputje).