1722. Nga Ebu Umame Ijas b. Tha'lebete el-Harithij r.a. transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kush e ndan nj� njeri musliman nga e drejta e tij me betimin e tij,v�rtet All-llahu ia ka siguruar zjarrin e Xhehennemit dhe ia ka ndaluar Xhennetin". Nj� njeri tha: "A �sht� k�shtu edhe n�se �sht� nj� gj� e vog�l o i D�rguari i All-llahut?" Ka th�n�: "Qoft� kjo edhe sa nj� deg� (fije) e misvakut".
1724. Nga Abdurrahman b. Semure r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. m� ka th�n� "Kur t� betohesh gabimisht dhe sheh se tjetri �sht� m� i dobish�m se ajo p�r �ka je betuar, at�her� b�j ashtu si �sht� m� mir�, pastaj kryeje kefaretin p�r betimin e thyer".
1726. Nga Ebu Musa r.a. transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "P�r All-llahun, inshall-llah, v�rtet nuk do t� betohem shtremb�r, pastaj, n�se v�rej di� m� t� mir�, sigurisht do t� b�j kefaret p�r betimin tim t� shtremb�r, kurse do ta b�ja at� q� �sht� m� e dobishme".
1727. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kur ndonj�ri prej jush e mundon familjen e tij p�r shkak t� betimit t� shtremb�r, �sht� m�kat m� i madh se ta thyej betimin dhe ta b�j� kefaretin q� ia ka obliguar All-llahu".
1732. Nga Ibni Umeri r. anhuma transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kush me (betimin me) All-llahun k�rkon nga ju mbrojtje, mbrojeni! Kush lut di�ka me (betimin me) All-llahun, jepjani! Kush ju th�rret juve, p�rgjigjuni! Kush ju b�n juve ndonj� t� mir�, shp�rblejeni at�. N�se konstatoni se shp�rblimi nuk �sht� i mjaftuesh�m, b�ni lutje p�r t� derisa nuk e shihni se i ka plot�suar kriteret tuaja".
1735. Nga Xhabiri r.a. transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka hyr� te Ummi Saibi apo te Ummi Musejjebi dhe ka th�n�: "�'ke ti, oj Ummi Saiba apo oj Ummi Musejjeba, q� po dridhesh?" Ajo ka th�n�: "Ethet, All-llahu mos i bekoft�!" Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Mos i shaj ethet, sepse ato v�rtet i heqin m�katet e bijve t� Ademit sikur q� rr�sheku i fark�tarit e heq ndryshkun e hekurit".
1737. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka th�n�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. duke th�n�: "Era �sht� freski (dhurat�) e All-llahut dhe vie si m�shir� e vie si d�nim. Kur ta shihni at�, mos e shani (qortoni), por luteni All-llahun q� era t'ju sjell t� mira dhe k�rkoni mbrojtje te All-llahu nga e keqja e saj".
1741. Nga Ibni Umeri r. anhuma transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kur nj� njeri i thot� v�llait t� tij (musliman): 'O i pafe (kafir)', at�her� nj�ri prej atyre t� dyve �sht� i p�rshtatsh�m p�r t�. N�se ai �sht� si� i ka th�n�, at�her� �sht� n� rregull, por n�se ai nuk �sht� si �sht� em�rtuar, at�her� fjala e tij i kthehet atij".
1745. Nga Ibni Mes'udi r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Jan� t� humbur kritik�t ekstrem�, kapri�iot". K�to fjal� i ka p�rs�ritur tri her�.
1746. Nga Abdull-llah b. Amr b. el-Asi r. anhuma transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "V�rtet All-llahu e urren at� q� e nxjerr gjuh�n gjat� t� folurit ngjash�m sikur lopa (kur e p�shtjell� barin)".
1750. Nga Vail b. Huxhri r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Mos (i) thoni "el-kermu" (vresht�), por thuani: "el-inebu" dhe "el-habeletu" (rrush, hardhi e rrushit, druri i rrushit)".
1751. Nga Ibni Mes'udi r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Nj� grua kurrsesi mos t'i p�rshkruaj gruan tjet�r burrit t� saj, holl�sisht, sikur ai e shikon at�".
1754. Nga Hudhejfete b. Jemani r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Mos thuani: 'Sa e d�shiruaka All-llahu dhe sa e d�shiruaka filani', "por thuani: 'Sa e d�shiruaka All-llahu e pastaj e d�shiruaka filani'."
1757. Nga Enesi r.a. transmetohet se as'hab�t e kan� pritur Pejgamberin s.a.v.s. p�r namazin e jacis�, e ai erdhi af�r gjysm�s s� nat�s, e fali jacin� me as'hab�t dhe i k�shilloi, e pastaj ka th�n�: "Kini kujdes, v�rtet t� tjer�t jan� falur, e pastaj kan� fjetur, kurse ju vazhdimisht keni qen� n� namaz, derisa e keni pritur namazin".
1758. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kur burri e th�rret gruan e vet n� shtratin e tij, e ajo refuzon t� shkoj�, dhe n�se ai flen i hidh�ruar n� te, engj�jt ate e mallkojn� t�r� nat�n deri n� agim".
1761. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. e ka ndaluar v�nien e duarve n� brez anash (mbi k�rdhokulla) gjat� namazit.
1762. Nga Aisheja r. anha transmetohet se ka th�n�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. duke th�n�. "Nuk �sht� e preferueshme t� falet namazi para ushqimit t� shtruar (q� sofra t� pret), as nuk �sht� e preferueshme t� falet namazi duke duruar nevoj�n e madhe dhe t� vog�l".
1765. Nga Enesi r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Ruaju nga t� shikuarit rreth e rrotull n� namaz, sepse shikimi rreth e rrotull n� namaz �sh� shkat�rrim (i namazit). N�se shikimi rreth e rrotull �sht� i domosdosh�m, at�her� le t� b�het n� (namaze) nafile, kurse n� (namaze) farze kurrsesi".
1769. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Mos e dalloni nat�n e xhumas� me namaz prej net�ve t� tjera, dhe mos e dalloni dit�n e xhumas� me agj�rim prej dit�ve t� tjera, p�rve� me agj�rim edhe dit�ve tjera t� cilat e agj�rojn� disa nga ju".
1770. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka th�n�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. duke th�n�: "Askush nga ju mos ta agj�roj� dit�n e xhumas� e t� mos ia shtoj� nj� dit� para dhe nj� dit� prapa xhumas�".
1771. Nga Muhammed b. Abbadi transmetohet se ka th�n�: "E kam pyetur Xhabirin r.a.: "A e ka ndaluar Pejgamberi s.a.v.s. agj�rimin dit�n e xhuma?" (Xhabiri ka th�n�:) "Po!"
1773. Nga Ebu Hurejrete dhe nga Aisheja r. anhuma transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. e ka ndaluar agj�rimin e lidhur (shum�ditor - sawmu-l-wisal).
1777. Nga Xheriri r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Robi q� ik� nga zot�riu i tij, �sht� liruar nga siguria dhe strehimi (i zot�riut t� tij)".
1778. Nga Xheriri r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kur nj� rob ik� (nga zot�riu i tij), nga ai nuk pranohet namazi".
1779. Nga Aisheja r. anha transmetohet se Kurejshit�t jan� indisponuar kur nj� fem�r nga Mahzunijj�t ka vjedhur di� dhe kan� th�n�: "Kush do t'i flas� p�r t� t� D�rguarit t� All-llahut s.a.v.s.?" T� tjer�t kan� th�n�: "Kush do t� ishte tjet�r p�rve� Usame b. Zejdit, mik i ngusht� i t� D�rguarit t� All-llahut s.a.v.s.?" Usameja foli p�r t�, kurse i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�. "Ti po nd�rmjet�son n� nj� prej dispozitave (d�nimeve) t� All-llahut t� madh�ruar?" Pastaj �sh� ngritur, ka k�shilluar e pastaj ka th�n�: "V�rtet ata para jush kan� shkat�rruar p�r shkak se kur nj� njeri me autoritet ka vjedhur, nuk �sht� d�nuar, nd�rsa kur ka vjedhur nj� njeri i dob�t, ata e d�nonin rrept�. Betohem n� All-llahun, sikur Fatimeja, e bija e Muhammedit s.a.v.s. t� vidhte di�, do t'ia preja dor�n".
1782. Nga Nu'man b. Beshiri r. anhuma transmetohet se babai i tij ka shkuar te i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. dhe i ka th�n�: "V�rtet un� e kam dalluar ve�an k�t� birin tim, djaloshin (me nj� rob)". I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "A e ke dalluar (me dhurat�) ve�an �do f�mij� t�ndin, si� ke b�r� me k�t�?" Babai im u p�rgjigj. "Jo!" At�her� i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Ktheje at� (dhurat�n) nga ai!"
1783. Nga Zejneb bint Ebu Selemete r. anhuma transmetohet se ka th�n�: "Kam hyr� tek Ummi Habibeja r. anhuma - bashk�shortja e Pejgamberit s.a.v.s., kur ka vdekur babai i saj Ebu Sufjan b. Harbi r.a. Ajo k�rkoi q� rob�resha t'i sjell parfum, n� t� cilin kishte shafran apo di� tjet�r, e erosi me te rob�resh�n, e pastaj i f�rkoi dy faqet e saja dhe pastaj ka th�n�: "P�r All-llahun, nuk po m� nevojitet parfumi, por e kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. q� nga minberi thot�: "Nuk �sht� e lejuar p�r nj� fem�r, q� e beson All-llahun dhe Dit�n e gjykimit t� braktis� stolisjen m� shum� se tri net� p�r nj� t� vdekur, p�rve� p�r bashk�shortin kat�r muaj e dhjet� dit�". Zejnebi m� tej thot�: "Pastaj kam hyr� te Zejnebi, e bija e Xhahshit r. anha, kur i vdiq i v�llai, e edhe ajo e k�rkoi p�rfumin dhe me t� u f�rkua, e pastaj m� tha: "P�r All-llahun, mua nuk m� nevojitet parfumi, por e kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. duke th�n� n� minber: "Nuk �sht� e lejuar p�r nj� fem�r, q� e beson All-llahun dhe Dit�n e gjykimit, ta braktis� stolisjen m� shum� se tri dit�, p�rve� p�r bashk�shortin e vet kat�r muaj e dhjet� dit�".
1784. Nga Enesi r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. e ka ndaluar q� vendasi t'i shes� di� t� huajit, qoft� edhe n�se i huaji �sht� v�lla i tij edhe nga baba edhe nga n�na".
1785. Nga Ibni Umeri r. anhuma transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Mos i nd�rhyni robit (q� t� shtyheni ta bleni t� nj�jt�n) derisa nuk e sjell dhe e shtron n� treg".
1786. Nga Ibni Abbasi r. anhuma transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Mos ia preni rrug�n kalor�sit dhe vendasi mos t'ua shes� mallin t� huajve". Tavusi i ka th�n� atij: "P�rse vendasi mos t'i shet t� huajit?" Ai ka th�n�: "Sepse i huaji nuk ka nd�rmjet�s (t� njofsh�m) q� do t'ia garantoj� pages�n me rregull".
1790. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka th�n�: "I D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "All-llahu i madh�ruar te ju i p�lqen tri gj�ra, kurse i urren tri gj�ra. Te ju i p�lqen: ta adhuroni At�, mos t'i b�ni shok Atij dhe t� mbaheni fuqish�m p�r litarin e All-llahut t� gjith� dhe mos u ndani. Te ju urren: thashethemet, shum� pyetje dhe shpenzimin e tepruar t� pasuris�".
1795. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kujt i ofrohet aroma, mos ta refuzoj�, sepse aroma �sht� e leht� t� bartet, kurse ka arom� t� mir�".
1797. Nga Ebu Musa r.a. transmetohet se ka th�n�: "Pejgamberi s.a.v.s. e ka d�gjuar n� njeri duke e lavduar dikend dhe duke e lavduar tep�r para syve, e Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "E shkat�rruat ju, apo ia thyet ju shpin�n njeriut".
1798. Nga Ebu Bekrete r.a. transmetohet se nj� njeri �sht� p�rmendur te i D�rguari i All-llahut s.a.v.s., dhe nj� njeri e lavdoi se �sht� i mir�. Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Mjer� ti, ia ke thyer qaf�n shokut t�nd". K�t� e ka th�n� disa her�. "N�se dik� �sht� e domosdoshme ta lavdoni, at�her� ai q� lavdon, le t� thot�: 'Konsideroj se �sht� k�si e k�si, n�se e sheh se ai �sht� i k�till�, kurse All-llahu �sht� njoh�s i tij'. Ai q� lavdon dik� t� mos flas� se n� raport me All-llahun �sht� i past�r".
1800. Nga Ibni Abbasi r. anhuma transmetohet se Umeri r. a. ka shkuar n� Sham (Damask), kurse kur ishte n� Serga n� Siri, e takuan at� komandant�t ushtarak� Ebu Ubejde b. Xherrahu dhe shoq�ria e tij dhe e njoftuan se n� Sham dominon murtaja. Ibni Abbasi ka th�n�: M� ka th�n� mua Umeri: "M'i thirr muhaxhir�t e par�". Pasi i thirra, ai me ata ka mbajtur nj� kuvendim (mushavera) dhe u ka th�n� se n� Sham mbret�ron murtaja, dhe k�tu u ndan� n� mendime. Disa than�: Ti je nisur p�r shkak t� nj� gj�je dhe ne nuk shohim arsye t� kthehesh nga rruga. T� tjer�t than�: Me ty ka shum� njer�z dhe shok� t� t� D�rguarit t� All-llahut dhe ne nuk shohim arsye t� shkosh atje ku mbret�ron murtaja". Umeri r.a. ka th�n�: "M� leni tash!" e pastaj ka th�n�: "M'i thirr Ensarit�!" Pasi i thirra, edhe me ta ka mbajtur kuvendim, dhe edhe ata vepruan si muhaxhir�t e u ndan� n� mendime si� vepruan edhe muhaxhir�t. Umeri r.a. ka th�n�: "M� leni tash!" e pastaj ka th�n�: "M'i thirr t� gjith� njer�zit e vjet�r nga Kurejshit�t q� jan� k�tu nga muhaxhir�t e fet'hit". Un� i kam thirr�, kurse as dy prej tyre nuk u ndan� n� mendime. T� gjith� kan� th�n�: "Konsiderojm� q� t� kthehesh me njer�zit dhe mos t'i �osh n� murtaj�". At�her� Umeri r.a. u komunikoi njer�zve: "K�tu kam gdhir�, dhe k�tu do t� mbesim". Ebu Ubejde b. Xherrahu r.a. ka th�n�: Vall�, t� ikurit nga kaderi (caktimi) i All-llahut? Umeri r.a. ka th�n�: "Sikur k�t� ta kishte th�n� tjet�rkush p�rpos teje, o Ebu Ubejd!" Umeri r.a. nuk d�shironte q� dikush t'i kund�rvihej. Ai ka th�n�: "Po, ne po ikim nga kaderi i All-llahut n� kaderin e All-llahut. �'mendon ti, sikur t� kishe deve, dhe kur ajo t� gjendej n� nj� rrafshir� me dy an�. Nj�ra an� prej tyre �sht� me bar, kurse tjetra pa bar. A thua ti, n�se do ta ruaje at� an�n e frytshme, k�t� nuk do ta ruaje sipas kaderit t� All-llahut, e n�se do ta ruaje an�n jo t� frytshme, vall�, k�t� nuk do ta ruaje sipas kaderi t� All-llahut? Ibni Abbasi ka th�n�: Erdhi Abdurrahman b. Aufi r.a., i cili qe jo i pranish�m p�r nj� pun� t� tij dhe tha: "V�rtet, un� kam dije p�r k�t�: e kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. duke th�n�: "Kur t� d�gjoni p�r murtaj�n n� nj� vend, at�her� mos shkoni atje, e n�se gjendeni n� nj� vend ku mbret�ron murtaja, at�her� mos dilni nga ai p�r t� ikur". Umeri r.a. e fal�nderoi All-llahun dhe u kthye".
1801. Nga Usame r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Kur t� d�gjoni se n� nj� vend �sht� paraqitur murtaja, mos shkoni atje! E n�se paraqitet n� vendin ku gjendeni, at�her� mos dilni nga ai vend!"
1804. Nga Ummi Selemete r. anha transmetohet se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Ai q� sh�rbehet me en� t� argjendt� gjat� pirjes, ai n� barkun e tij derdh zjarrin e Xhehennemit".
1805. Nga Hudhejfe r.a. transmetohet se ka th�n�: "V�rtet Pejgamberi s.a.v.s. na ka ndaluar veshjen e m�ndafsht� dhe prej kadifes� dhe pirjen nga ena e art� dhe e argjendt�". Ai ka th�n�: "K�to gj�ra jan� p�r ta n� k�t� bot� kurse t� juajat jan� n� bot�n tjet�r".
1807. Nga Enesi r.a. transmetohet se ka th�n�: "Pejgamberi s.a.v.s. e ka ndaluar q� meshkujt t'i ngjyrosin rrobat me ngjyr� shafrani".
1808. Nga Abdull-llah b. Amr b. el-Asi r. anhuma transmetohet se ka
th�n�: "Pejgamberi s.a.v.s. ka par� tek un� dy rroba
me ngjyr� shafrani dhe m� tha: "N�na jote t� ka urdh�ruar
k�shtu?" Un� u p�rgjigja: "Do t'i pastroj". Ai ka th�n�:
"Madje, digji!"
�
