633. Transmetohet nga Ebu Hurejre r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Besimtari me besim m� t� plot� �sht� ai q� e ka karakterin m� t� mir�, kurse m� t� mir�t prej jush jan� ata q� jan� m� t� mir� p�r grat� e veta".
634. Transmetohet nga Aisheja r.a. se ka th�n�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut s.a.v.s. duke th�n�: "V�rtet besimtari me karakter t� mir� arrin grad�n e atij q� vazhdimisht agj�ron dhe q� fal namaz".
635. Transmetohet nga Ebu Umame el-Bahilij r.a. se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Un� i jam garant (dor�zan) p�r nj� sht�pi n� mes kopshtit t� Xhennetit atij (besimtari) q� e flak grindjen mes veti, edhe n�se ka t� drejt�. Dhe p�r nj� sht�pi n� mes t� Xhennetit, atij q� e l� rren�n, qoft� edhe n� mahi. Dhe p�r nj� sht�pi n� Xhennetin m� t� lart�, atij q� e ka moralin m� t� mir�".
636. Nga Xhabiri r.a. transmetohet se i D�rguari i All-llahut ka th�n�: "V�rtet m� i dashuri te un� prej jush dhe m� af�r meje Dit�n e gjykimit do t� jet� ai q� �sht� me moral m� t� lart�. M� t� urrejturit te un� dhe m� t� larg�t prej meje, Dit�n e gjykimit do t� jen� ata q� flasin shum�, ata q� flasin me mendjemadh�si si dhe ata q� flasin me goj�n plot�". Shok�t (as-hab�t) i than�: "O i D�rguari i All-llahut, ne i njohim 'tharthar�t' (q� flasin shum�) dhe 'muteshed-dik�t' (ata q� imponohen), por kush jan� 'mutefejhik�t'?" Pejgamberi s.a.v.s. u p�rgjigj: "Mendjem�dhenjt�!"
638. Aisheja r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "V�rtet All-llahu �sht� i but� dhe Ai e do but�sin� n� t� gjitha sendet".
639. Aisheja r.a. thot� se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "V�rtet All-llahu �sht� i but� dhe Ai e do but�sin� dhe me but�si fitohet ajo q� nuk fitohet me vrazhd�si si dhe ajo q� nuk fitohet ndryshe".
641. Ebu Hurejre r.a. thot�: "Nj� beduin arab hyri n� xhami dhe filloi ta kryej� nevoj�n e vog�l. Njer�zit u �uan n� k�mb� q� ta sulmojn� p�r k�t� vep�r t� tij, nd�rsa Pejgamberi s.a.v.s. tha: "L�reni, e n� vendin e urin�s s� tij qiteni nj� kof� me uj� ose nj� kusi me uj�. V�rtet ju jeni d�rguar p�r leht�sim e jo p�r v�shtir�sim (komplikim)".
642. Nga Enesi r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Leht�soni e mos v�shtir�soni, p�rg�zoni e mos tmerroni".
643. Xherir ibni Abdull-llahu r.a. thot�: "E kam d�gjuar t� D�rguarin e All-llahut duke th�n�: "Atij t� cilit i mungon but�sia i mungojn� t� gjitha t� mirat", ose "Ai q� �sht� i ndaluar nga but�sia, �sht� i ndaluar nga t� gjitha t� mirat".
644. Ebu Hurejre r.a. thot� se nj� njeri i ka th�n� Pejgamberit s.a.v.s.: "M� k�shillo!" Pejgamberi s.a.v.s. i tha: "Mos u hidh�ro!" Njeriu k�t� e p�rs�riti disa her� p�r k�shill�, por Pejgamberi s.a.v.s. �do her� ia p�rs�riste: "Mos u hidh�ro!"
645. Nga Ebu Ja'la Sheddad bin Evs r.a. tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "V�rtet All-llahu ka obliguar mir�sin� p�r �do gj�, prandaj kur t� vritni, vritni me njer�zi, dhe kur t� preni, preni me njer�zi. �dokush prej jush duhet s� pari ta mpreh� thik�n dhe ta qet�soj� kafsh�n p�r therje".
646. Aisheja r.a. thot�: "Asnj�her� Pejgamberi s.a.v.s. nuk ka zgjedhur n� mes dy gj�rave e t� mos ket� zgjedhur m� t� leht�n, n�se nuk ishte m�kat. N�se nj� gj� ishte m�kat, at�her� Pejgamberi s.a.v.s. ishte njeriu m� i larg�t prej saj. I D�rguari i All-llahut asnj�her� nuk i �sht� hakmarr� askujt p�r vetveten (nuk e ka d�nuar askend p�r vetveten), p�rve� at�her� kur jan� shkelur urdhrat e All-llahut, at�her� �sht� hakmarr� p�r hir t� All-llahut".
647. Ibnu Mes'udi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "A doni t'ju tregoj se kush ndalohet prej zjarrit ose kujt i �sht� zjarri i ndaluar? Zjarri i �sht� ndaluar atij q� �sht� njeri i af�rt, i leht�, i dashur, i sjellsh�m dhe i but�".
648. Aisheja r.a. tregon se i ka th�n� Pejgamberit s.a.v.s.: "A ke pasur n� jet�n t�nde ndonj� dit� m� t� v�shtir� se dit�n e Uhudit?" Pejgamberi s.a.v.s. u p�rgjigj: "Kur kam shkuar te populli yt, dit�n e Akabes, ishte m� v�shtir�, iu paraqita birit t� Abdi Jalile ibnu Abdi Kulale, por ai refuzoi t� p�rgjigjet n� at� q� d�shiroja. At�her� vazhdova udh�timin dhe shenjat e shqet�simit dukeshin n� fytyr�n time, nuk kam ardhur n� vete derisa kam arritur n� Karnith-thealibe. Aty e kam ngritur kok�n, kur nj� re mbi mua m� b�n hije. Kur e kam shikuar at�, kam v�rejtur n� te Xhibrilin a.s., i cili at�her� thirri dhe m� tha: V�rtet All-llahu i ka d�gjuar fjal�t e popullit t�nd q� t'i than�, dhe e ka par� sulmin e tyre ndaj teje. All-llahu e d�rgoi melaqen e kodrave q� ta urdh�rosh t� veproj� me ta si t� d�shirosh ti. At�her� m� ka thirr� melaqja e kodrave, m� ka p�rsh�ndetur me selam e pastaj ka th�n�: O Muhammed, v�rtet un� jam melaqja e kodrave dhe All-llahu m� d�rgoi te ti q� t� m� urdh�rosh t� veproj ashtu si d�shiron ti. N�se ti d�shiron, k�to dy kodra do t'i hedh mbi ta". At�her� Pejgamberi s.a.v.s., ashtu si� tregon Aisheja r.a., ka th�n�: "Jo. Por, d�shira ime �sht� q� All-llahu t� fal� prej tyre pasardh�s, t� cil�t do ta adhurojn� vet�m All-llahun xh.sh. dhe nuk do t'i b�jn� Atij shok tjet�r".
649. Aisheja r.a. thot�: "Pejgamberi s.a.v.s. asnj�her� nuk e ka rrahur askend me dor�n e vet, asnj� grua, asnj� sh�rb�tor, p�rve� n� xhihad p�r hir t� All-llahut. Ai asnj�her� nuk e ka d�nuar askend p�r di�ka apo nuk �sht� hakmarr� ndaj dikujt, p�rve� at�her� kur jan� thyer urdhrat e All-llahut. At�her� �sht� d�nuar vet�m p�r hir t� All-llahut xh.sh".
651. Ibnu Mes'udi r.a. thot�: "Sikur tash jam duke e par� t� D�rguarin e All-llahut duke treguar p�r nj� pejgamber prej pejgamber�ve, mbi t� gjith� qoft� paqja dhe shp�timi i Zotit, se si e kishte rrahur populli i vet, derisa i kishte rrjedhur gjaku. Dhe ai, duke e fshir� gjakun prej fytyr�s, thoshte: "O Zoti im, falja popullit tim, sepse v�rtet ata nuk din�".
654. Ebu Mes'ud, Ukbe bin Amr El-Bedri r.a. thot�: "Erdhi nj� njeri te Pejgamberi s.a.v.s. dhe tha: "Un� e vonoj faljen e namazit t� sabahut, p�r shkak t� nj�rit q� e zgjat tep�r namazin!" Ebu Mes'udi pastaj tregon: "Un� asnj�her� m� par� nuk e kisha par� Pejgamberin s.a.v.s. gjat� dh�nies s� k�shillave m� t� hidh�ruar se at� dit�. Pejgamberi s.a.v.s. pastaj iu kthye t� pranishm�ve dhe u tha: "O ju njer�z, v�rtet disa prej jush i largojn� t� tjer�t. Prandaj, ai i cili prej jush iu prin t� tjer�ve le ta shkurtoj� namazin, sepse pas tij �sht� plaku, f�mija si dhe ai q� ka nevoj� p�r di�ka tjet�r".
655. Aisheja r.a. thot�: "Erdhi Pejgamberi s.a.v.s. prej nj� udh�timi, dhe un� e kisha mbuluar nj� dollap me nj� perde, n� t� cilin kishte figura. Kur e pa Pejgamberi s.a.v.s. e b�ri at� cop�-cop� dhe iu skuq fytyra (nga hidh�rimi) dhe tha: "Oj Aishe, d�nimi m� i ashp�r i All-llahut Dit�n e gjykimit do t� jet� p�r ata t� cil�t i imitojn� krijesat e All-llahut".
656. Aisheja r.a. p�rs�ri thot�: "Kurejshit�t ishin tep�r t� shqet�suar p�r shkak t� rastit t� gruas nga fisi El-Mahzumi, e cila kishte vjedhur, e pastaj kishin th�n�: "Kush do t'i flas� p�r k�t� Pejgamberit s.a.v.s.?" Pastaj than�: "Kush do t� ket� guxim ta b�j� k�t� p�rve� Usame ibnu Zejdit, i cili ishte i dashuri i Pejgamberit s.a.v.s". Usame shkoi te i D�rguari i All-llahut dhe i tregoi se ka ardhur t� nd�rmjet�soj p�r rastin e asaj gruaje. Pejgamberi s.a.v.s. tha: "Ti po nd�rmjet�son q� t� mos zbatohet nj� d�nim prej d�nimeve t� All-llahut?" Pastaj Pejgamberi s.a.v.s. u ngrit n� k�mb� dhe filloi t� flas�, ku p�rve� tjerash tha: "Ata t� cil�t ishin para jush p�suan p�r arsye se, kur n� mesin e tyre vidhte ndonj� fisnik (i pasur), e linin, nuk e d�nonin, nd�rsa kur vidhte ndonj� i dob�t (i varf�r) e zbatonin mbi t� d�nimin! Betohem me All-llahun q� sikur t� vidhte Fatimeja, e bija e Muhammedit, un� sigurisht do t'ia preja dor�n".
657. Enesi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka par� nj� p�shtym� (n� tok�) n� drejtim t� kibles dhe kjo gj� e nevrikosi aq shum� saq� kjo u v�rejt n� fytyr�n e tij, u ngrit dhe e fshiu me dor�n e vet, e pastaj tha: "V�rtet �donj�ri prej jush, kur �ohet p�r t� falur namazin, at�her� �sht� duke folur me Krijuesin e vet dhe Zoti i tij �sht� n� mes tij dhe Kibles, p�r at� nuk lejohet q� askush prej jush t� p�shtyj� n� drejtim t� Kibles, por mund t� p�shtyj� n� t� majt�, apo n�n k�mb�t e tij". Pastaj mori nj� skaj t� mbules�s s� tij dhe p�shtyu n� t�, e paloi nj�r�n an� me tjetr�n dhe tha: "Apo le t� veproj� n� k�t� m�nyr�".
658. Ibni Umeri r.a. thot�: "Kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "T� gjith� ju jeni barinj dhe secili do t� p�rgjigjet p�r kopen� e vet. Imami �sht� bari dhe do t� pyetet p�r kopen� e tij. Burri �sht� bari n� sht�pin� e vet dhe ai do t� pyetet p�r kopen� e tij. Gruaja �sht� baresh� n� sht�pin� e burrit dhe ajo do t� pyetet p�r kopen� e saj, edhe sh�rb�tori �sht� bari n� pasurin� e zot�ris� s� tij dhe ai do t� pyetet p�r ate q� e ka ruajtur. T� gjith� ju jeni barinj dhe do t� p�rgjigjeni p�r at� q� keni ruajtur".
659. Ebu Ja'la Ma'kil bin Jesar thot�: "E kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "At� rob q� All-llahu e cakton p�r ruajtjen e nj� kopeje, dhe ai vdes duke e tradhtuar kopen� e tij, All-llahu xh.sh. ia ndalon atij hyrjen n� Xhennet".
660. Aisheja r.a. thot�: "E kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. n� sht�pin� time duke th�n�: "O Zoti im, ai i cili udh�heq ummetin tim, n�se i mundon ata, at�her� Ti mundoje at�, nd�rsa kush udh�heq me ummetin tim di�ka dhe sillet mir� me ta, at�her� Ti ndihmoje at�".
661. Ebu Hurejre r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Beni Israil�t udh�hiqeshin nga pejgamber�t, posa vdiste nj� pejgamber, menj�her� vinte n� vend t� tij tjetri. Pas meje nuk ka pejgamber tjet�r. Por, do t� ket� hulefa (pasardh�s) t� shumt�". Shok�t i than�: "O i D�rguar i All-llahut �ka na urdh�ron? Pejgamberi s.a.v.s. u p�rgjigj: "P�rmbusheni urdhrin e t� parit, pastaj t� tjer�ve jepjuni hakun e tyre dhe pastaj luteni All-llahun p�r halifen tuaj. V�rtet All-llahu do t'i pyes� p�r t� gjitha ato gj�ra p�r t� cilat kan� qen� mbik�qyr�s".
662. Nga Aidh ibni Amr tregohet se ka shkuar te Ubejdullah ibni Zijadi, dhe i ka th�n�: "O biri im, un� e kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "V�rtet bariu m� i keq �sht� 'hutameja' (q� sillet vrazhd� e pa m�shir� me kopen� e vet), prandaj ruaju t� mos b�hesh i till�!"
665. Nga Abdull-llah ibni Amr ibni El-Asi r.anhuma tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Njer�zit e drejt� te All-llahu do t� jen� n� minbera prej nurit (drit�s): ata persona q� kan� gjykuar n� m�nyr� t� drejt�, ata q� ishin t� drejt� n� familjet e tyre, si dhe ata q� jan� t� drejt� me ata q� i kan� n�n mbik�qyrje".
666. Nga Avf ibni Malik r.a. thuhet: "E kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "Udh�heq�sit tuaj m� t� mir� jan� ata q� ju duan dhe i doni, dhe ata p�r t� cil�t ju luteni dhe ata luten p�r ju. Nd�rsa udh�heq�sit tuaj m� t� k�qij jan� ata t� cil�t ju i urreni dhe ata ju urrejn� si dhe ata t� cil�t ju i mallkoni dhe ata ju mallkojn�!" Avfi r.a. tha: "At�her� ne i tham�: "O Pejgamber i All-llahut, a do t'ju kund�rvihemi ne?" Tha: "Jo, derisa t� falin s� bashku me ju namazin. Jo, derisa t� falin s� bashku me ju namazin".
667. Ijad ibni Himar r.a. thot�: "E kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "Banor� t� Xhennetit jan� tre persona: udh�heq�si i drejt� q� u p�rmbahet k�shillave, njeriu i m�shirsh�m, zemra e t� cilit �sht� e but� p�r �do t� af�rm dhe p�r �do musliman, si dhe njeriu i past�r e i ndersh�m, i cili ka shum� f�mij�".
670. Ibnu Umeri r.anhuma thot�: "E kam d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "Kush e heq dor�n e vet nga d�gjueshm�ria, do ta takoj All-llahun Dit�n e gjykimit, por nuk do t� ket� argument mbrojt�s. Kush vdes dhe n� qaf�n e vet nuk ka bes� t� dh�n�, vdes me vdekje injoranti".
677. Ibni Abbasi r.anhuma tregon se i D�rguari i All-llahut s.a.v.s. ka th�n�: "Kush urren di�ka nga prij�sit e vet, le t� duroj�, sepse ai i cili largohet nga sulltani (udh�heq�si) i vet vet�m p�r nj� p�ll�mb�, do t� vdes me vdekje injoranti".
678. Ebu Bekerete tregon se e ka d�gjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke th�n�: "Kush e n�n�mon udh�heqjen e vet, All-llahu do ta n�n�moj at�".
679. Nga Ebu Seid Abdurrahman bin Semura r.a. thuhet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "O Abdurrahman, i biri i Semurinit, mos k�rko vende udh�heq�se. N�se vjen deri te vendi udh�heq�s pa e k�rkuar at�, at�her� do t� jesh i ndihmuar, nd�rsa n�se n� vend udh�heq�s vjen duke e k�rkuar pozit�n vet�, at�her� ti vet� je garant p�r t�. N�se betohesh n� di�ka, por e sheh se tjetra �sht� m� e mir� se ajo p�r t� cil�n je betuar, at�her� b�re at� q� �sht� m� e mir�, e p�r betimin t�nd t� dh�n� m� par� jep keffaret (i parapar� p�r betim)".
683. Nga Ebu Seidi dhe Ebu Hurejre, r.anhuma, transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "All-llahu nuk e ka d�rguar asnj� pejgamber si dhe nuk e ka vendosur asnj� halife e q� nuk ia ka dh�n� dy shoq�ri: Nj�ra shoq�ri e udh�zon n� pun� t� mira dhe e nxit n� t� mbara, nd�rsa tjetra e udh�zon n� pun� t� k�qija dhe e nxit n� t� mbrapshta. I mbrojtur dhe i ruajtur do t� jet� vet�m ai t� cilin e mbron dhe e ruan All-llahu".
685. Nga Ebu Musa El-Esh'ariu r.a. thuhet: "Hyra te Pejgamberi s.a.v.s. un� dhe dy kush�rinjt� e mi, nj�ri prej tyre i tha: "O i D�rguari i All-llahut, m� em�ro udh�heq�s n� at� q� All-llahu ta ka dh�n� t� sundosh mbi t�". Tjetri tha t� nj�jt�n gj� si i pari. Pejgamberi s.a.v.s. pastaj u tha: "Betohem n� All-llahun se ne nuk vendosim n� pozitat udh�heq�se (vali) asnj� person q� e k�rkon at�, ose at� q� e lakmon pozit�n".
687. Nga Imran bin Husejn r.anhuma tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Turpi sjell vet�m mir�si".
688. Nga Ebu Hurejre r.a. tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Besimi (imani) �sht� shtat�dhjet� e ca ose gjasht�dhjet� e ca pjes�. Pjesa m� e vlefshme e imanit �sht� fjala "La ilahe il-lall-llah" (nuk ka zot tjet�r p�rve� All-llahut), nd�rsa m� e vogla �sht� m�njanimi i ndonj� sendi nga rruga, q� i pengon kalimtar�t. Edhe turpi �sht� nj� pjes� e imanit".
689. Nga Ebu Seid El-Hudriu r.a. thuhet: "Pejgamberi s.a.v.s. ishte i turp�ruesh�m, m� i turp�ruesh�m sesa virgj�resha n� rrobat e saja. Kur shihte di�ka q� nuk i p�lqente, ne e hetonim k�t� n� fytyr�n e tij".
690. Nga Ebu Seid El-Hudriu r.a. tregohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "V�rtet njeriu m� i keq te All-llahu n� Dit�n e gjykimit �sht� ai q� i zbulon fsheht�sit� e gruas s� vet, e pastaj ajo t� tijat, dhe pastaj p�rhapen fsheht�sit�".
692. Nga Aisheja r.a. thuhet: "Nj� dit� ishim ne, grat� e Pejgamberit s.a.v.s. te ai, kur u duk Fatimeja r.a., q� ecte plot�sisht ashtu si ecte Pejgamberi s.a.v.s. Kur e pa Pejgamberi s.a.v.s. i d�shiroi mir�seardhje dhe tha: "Mir� se erdhe bija ime!" e pastaj ia b�ri nj� vend dhe e uli pran� vetes n� an�n e djatht� apo t� majt�, e pastaj i tregoi di�ka fshehtas dhe ajo qau shum�. Kur Muhammedi s.a.v.s. e pa d�shp�rimin e saj t� madh, p�r t� dyt�n her� p�rs�ri fshehtas i tha di�ka e pastaj ajo u g�zua dhe qeshi. Un� pastaj i thash�: "Ty t� zgjodhi Pejgamberi s.a.v.s. n� mesin ton� dhe t� tregoi ndonj� fsheht�si!", dhe e pyeta: "�'t� tha Pejgamberi s.a.v.s.?" Ajo m'u p�rgjigj: "Nuk mund t'i zbuloj fsheht�sit� e t� D�rguarit t� All-llahut". Dhe pasi q� Pejgamberi s.a.v.s. kishte nd�rruar jet�, i thash� Fatimes�: "T� betohem n� hakun tim ke ti, q� t� m� thuash tash se �'t� ka th�n� i D�rguari i All-llahut, at�her�, kur nuk d�shirove t� m� tregosh, pra m� thuaj tash". H. Fatimeja m� tha: "Po. Tash mund t� t� tregoj. Sa i p�rket her�s s� par�, kur m� tregoi fshehtazi, m� tha: "P�r �do vit Xhibrili nj� her� ose dy her� s� bashku me t� e lexon Kur'anin dhe n� k�t� moment dy her� m� ka propozuar, un� mendoj se vdekja ime m� �sht� afruar, por ti kij frik� All-llahun dhe kij durim. V�rtet un� p�r ty jam paraardh�s i mrekulluesh�m". P�r k�t� un� kam qar�, ashtu si m� ke v�rejtur. Por, kur Pejgamberi s.a.v.s. e pa d�shp�rimin tim t� madh, at�her� p�r t� dyt�n her� m� p�shp�riti (m� foli n� vesh) dhe m� tha: "O Fatime, a nuk je e k�naqur t� jesh prij�se (zonj�) e t� gjitha grave besimtare, apo prij�se e grave t� k�tij ummeti?" At�her� kam qeshur dhe jam g�zuar ashtu si m� ke v�rejtur vet�".
694. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Shenjat e hipokritit jan� tri: kur flet g�njen, kur premton nuk e p�rmbush premtimin dhe kur zotohet e shkel zotimin".
695. Nga Abdull-llah bin Amr ibn El-Asi r.anhuma transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka th�n�: "Personi tek i cili gjenden k�to kat�r (cil�si) �sht� hipokrit i v�rtet�, kurse ai, tek i cili gjendet nj� prej tyre, ai posedon cil�si t� hipokrizis�, derisa nuk e flak at�: - kur flet, g�njen; - kur premton, nuk e p�rmbush premtimin; - kur �sht� n� z�nk�, sillet padrejt�sisht dhe - kur zotohet, e shkel zotimin (tradhton)".
696. Nga Xhabiri r.a.: "Pejgamberi s.a.v.s. m� ka th�n�:
"Sikur t� kishte ardhur pasuria nga Bahrejni, un� do ta kisha
dh�n� k�t�, k�t� dhe k�t�". Mir�po
pasuria nga Bahrejni nuk erdhi, derisa Pejgamberi s.a.v.s. nd�rroi
jet�. Kur erdhi pasuria i Bahrejnit, Ebu Bekri urdh�roi q�
t� kumtohet lajmi: "Kujt i ka premtuar Pejgamberi s.a.v.s. di�ka,
ose kujt i ka mbetur borxh, le t� vij� te ne". Un� shkova
te Ebu Bekri dhe i thash�: "Mua ma ka th�n� i D�rguari
i All-llahut k�t� dhe k�t�". Ebu Bekri i mori dy grushta
plot nga ai thesar (pasuri), kur i num�rova, ato ishin pes�qind.
Ai m� tha: "Merr dy her� aq!"
�
