Akhy - Egipto

ANTIGUO EGIPTO

Egipto y la Biblia

Por Ankhesenamón / Khemet_Sematawy

J. A. Ascunce

Profesor de "Latín y Cultura Clásica" en la Universidad de Deusto

[...] La tradición dice que los hebreos se trasladaron a Egipto durante el período final de los patriarcas. Simple peregrinaje  en busca de mejores tierras y mejores pastos. La historia de José y del pueblo hebreo en Egipto coincide con el períoodo de los hicsos (1700 - 1600 a.C.). Consta que muchos semitas estaban establecidos en dicha época en la región del Delta. Las inscripciones protosinaíticas de semitas en las minas de pidras preciosas del Delta egipcio es prueba de la ubicación de estas tribus semitas en dicho lugar. Incluso los nombres de Moisés, Aarón, etc. son típicamente egipcios.

  En Egipto, desde el punto de vista religioso, se da un cambio total en relación con el estado patriarcal anterior. En Egipto seguían siendo pastores, pero vivían en un país gobernado por un rey que era dios, con magníficos templos donde se alojaban los dioses. En esta nueva situación, la fe de los patriarcas estuvo muy cerca de desaparecer por un proceso de asimilación a una cultura infinitamente superior. La tradición que presenta a Moisés, educado en Egipto por una alta familia aristocrática, es símbolo del proceso de asimilación sufrido por todo el pueblo hebreo durante su larga estancia en Egipto, unos seiscientos años.

  Cuando los hicsos fueron sepultados de Egipto, lo hebreos continuaron allí, pero por sus concomitancias con los invasores fueron tratados con desprecio y obligados a asumir pesadas cargas, entre las cuales se cuantan probablemte las fabulosas construcciones de Ramsés II (el pueblo hebrero era básicamente pastor como también lo era el pueblo hicso. La invasión y entronización de los hicsos en tierras egipcias originó por parte de los egipcios un rechazo completo hacia este pueblo y hacia esta forma de vida, de la que no puedo ser ajena el pueblo israelita). El desprecio egipcio y la persecución sufrida por los hebreos tuvieron que favorecer la aparición de cierto sentimiento de unidad entre los campamentos tribales. [...]

  Fuente: Apuntes de la asignatura Latín y Cultura Clásica de 1.º de la licenciatura de Humanidades: Comunicación en la Universiad de Deusto, campus de San Sebastián

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