--->
     

- ESPIRITISMO KARDECISTA  -
(RELIGIÃO CRISTÃ ESPÍRITA KARDECISTA)

 
 

ANJOS

 

 OBS: estas respostas foram retiradas do LIVRO DOS ESPÍRITOS
respondidas por diversos Espíritos de Luz e Superiores do Bem na Sociedade de Paris, tais:

São João Evangelista, Santo Agostinho, São Vicente de Paulo, São Luís, 

O Espírito da Verdade, Sócrates, Platão, Fénelon, Franklin, Swedenborg, e outros.


128. Os seres a que chamamos anjos, arcanjos, serafins, formam uma categoria

especial, de natureza diferente da dos outros Espíritos?

"Não; são Espíritos puros: os que se acham no mais alto grau da escala e reúnem

todas as perfeições."

A palavra anjo desperta geralmente a idéia de perfeição moral. Entretanto, ela se

aplica muitas vezes à designação de todos os seres, bons e maus, que estão fora da

Humanidade. Diz-se: o anjo bom e o anjo mau; o anjo de luz e o anjo das trevas. Neste

caso, o termo é sinônimo de Espírito ou de gênio. Tomamo-lo aqui na sua melhor acepção.

 

129. Os anjos hão percorridos todos os graus da escala?

"Percorreram todos os graus, mas do modo que havemos dito: uns, aceitando sem

murmurar suas missões, chegaram depressa; outros, gastaram mais ou menos tempo para

chegar à perfeição."

 

130. Sendo errônea a opinião dos que admitem a existência de seres criados

perfeitos e superiores a todas as outras criatura, como se explica que essa crença esteja na

tradição de quase todos os povos?

"Fica sabendo que o mundo onde te achas não existe de toda a eternidade e que,

muito tempo antes que ele existisse, já havia Espíritos que tinham atingido o grau supremo.

Acreditaram os homens que eles eram assim desde todos os tempos."

Primeira ordem. - Espíritos puros

112. CARACTERES GERAIS. - Nenhuma influência da matéria. Superioridade

intelectual e moral absoluta, com relação aos Espíritos das outras ordens.

 

113. Primeira classe. Classe única. - Os Espíritos que a compõem percorreram

todos os graus da escala e despojaram de todas as impurezas da matéria. Tendo alcançado a soma de perfeição de

que é suscetível a criatura, não têm mais que sofrer provas, nem expiações. Não estando

mais sujeitos à reencarnação em corpos perecíveis, realizam a vida eterna no seio de Deus.

Gozam de inalterável felicidade, porque não se acham submetidos às necessidades,

nem às vicissitudes da vida material. Essa felicidade, porém, não é a ociosidade monótona,

a transcorrer em perpétua contemplação. Eles são os mensageiros e os ministros de Deus,

cujas ordens executam para manutenção da harmonia universal. Comandam a todos os

Espíritos que lhes são inferiores, auxiliam-nos na obra de seu aperfeiçoamento e lhes

designam as suas missões. Assistir os homens nas suas aflições, concitá-los ao bem ou à

expiação das faltas que os conservem distanciados da suprema felicidade, constitui para

eles ocupação gratíssima. São designados às vezes pelos nomes de anjos, arcanjos ou serafins.

Podem os homens pôr-se em comunicação com eles, mas extremamente presunçoso

seria aquele que pretendesse tê-los constantemente às suas ordens.






(VOLTAR A PÁGINA INICIAL)

Hosted by www.Geocities.ws

1