| MELQUISEDEC Heb. 5:6 �Como dice en otro lugar: t� eres sacerdote eternamente, seg�n el orden de Melquisedec� 10 Nombrado de Dios pont�fice seg�n el orden de Melquisedec. 11 Del cual tenemos mucho que decir, y dificultoso de declarar, por cuanto sois flacos para o�r. La primera vez que se nos presenta a este personaje lo vemos en un relato en el libro de Gn. 14:17 �Y salio el rey de Sodoma a recibirlo� al valle de Shave, que es el valle del Rey�. Geogr�ficamente esta ubicado al este de Jerusal�n al pie del monte de los olivos. 18 �Entonces Melquisedec, rey de Salem, saco pan y vino; el cual era sacerdote del Dios alto�. Este personaje ejerc�a ambas funciones, de ser rey y a la misma vez sacerdote Gn. 12:1 �Empero Jehov� hab�a dicho a Abraham: vete de tu tierra y tu parentela y de la casa de tu padre a la tierra que te mostrare�. 13:7 �� y el Cananeo y el Pherezeo habitaban entonces en la tierra�. Joe. 15:63 �Mas a los Jebuseos que habitaban en Jerusal�n, los hijos de Jud� no los pudieron desarraigar; antes qued� el Jebuseo en Jerusal�n con los hijos de Jud�, hasta hoy�. 1 Cr. 11:4-8 �Entonces fu� David con toda Israel a Jerusal�n y ah� estaba el Jebuseo, habitador de aquella tierra� Mas David tom� la fortaleza de Si�n, que es la ciudad de David� Y edific� la ciudad alrededor, desde Millo hasta la cerca�. La figura de este rey de Salem, Melquisedec, salva siempre la realidad hist�rica de su existencia y queda envuelta en el misterio. �Qui�n era Melquisedec? El nombre en su etimolog�a significa �Mi rey es justo�. El presentarse en la historia como un personaje fugaz y que no deja m�s huella de s�, ha dejado la puerta abierta para hacer muchas conjeturas sobre su persona. La realidad es que verdaderamente existi� como tal. Gn. 14:19 �Y le bendijo y dijo: bendito sea Abraham del Dios alto poseedor de los cielos y de la tierra�. Aqu� Melquisedec esta reconociendo de que Abraham es una persona muy cercana a Dios y que a�n le pertenece a EL y por eso es que le da la bendici�n. Transmite la idea de que conoc�a a Abraham como una persona escogida de Dios. 20 �Bendito sea el Dios alto, que entrego tus enemigos en tu mano y le dio Abraham los diezmos de todo�. De la misma manera Abraham parece reconocer en esta persona la importancia de su cargo y lo reconoce como sacerdote y por ello le entrega los diezmos de todo. He. 7:1�Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt�simo, el cual salio a recibir a Abraham que volv�a de la derrota de los reyes y le bendijo� primeramente �l se interpreta Rey de justicia y luego tambi�n Rey de Salem que es Rey de paz� 3 �Sin padre, sin madre, sin linaje, que ni tiene principio de d�as ni fin de vida, mas hecho semejante al hijo de Dios permanece sacerdote para siempre�. Los or�genes de este personaje no se conocen, por eso nos dice que no tiene padre ni tampoco linaje. Aqu� hay una diferencia con Jes�s, ya que Jes�s si tiene un padre que es el mismo Dios, He. 1:5 �Porque �� cu�l de los �ngeles dijo Dios jam�s: Mi hijo eres t�, hoy yo te he engendrado?�. La expresi�n �mas hecho semejante al hijo de Dios�, nos esta indicando que es una criatura celestial creada por Dios, en alg�n momento de la eternidad, pero despu�s que el Hijo ya que este es el primog�nito de toda la creaci�n. La semejanza con el Hijo es que tiene algunas caracter�sticas o cualidades semejantes por lo que el Hijo sirvi� de prototipo para su creaci�n dentro de esas semejanzas podr�amos anotar, la justicia y la paz. Permanece sacerdote para siempre: fue creado con el prop�sito de que fuera sacerdote para siempre y s�lo tiene esa investidura ministerial, no llega a ser pont�fice y en esto difiere con Cristo, ya que �l si lo es. 4 �Mirad cu�n grande fu� �ste, al cual aun Abraham el patriarca di� diezmos de los despojos�. Melquisedec es un personaje real y verdadero y Dios lo presenta de este modo misterioso, como tipo de Cristo, en cuanto a sacerdote. 11 �� �Qu� necesidad hab�a a�n de que se levantase otro sacerdote seg�n el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado seg�n el orden de Aar�n?�. Melquisedec, instaur� un orden sacerdotal diferente al que ejerc�a funciones en el santuario terrenal los cuales ven�an de la tribu de Lev� y solo en l�nea directa de Aar�n. La orden de Melquisedec es m�s antigua a�n, que la orden Aar�nica, ya estaba prevista por el Creador antes de que existiera sacerdocio terrenal alguno. As� como Aar�n, que era sacerdote dio origen al orden Aar�nico de la misma manera Melquisedec que era y es sacerdote dio origen a la orden que lleva su nombre. 13 �Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie asisti� al altar�. 14 �Porque notorio es que el Se�or nuestro naci� de la tribu de Jud�, sobre cuya tribu nada habl� Mois�s tocante al sacerdocio�. En este momento ya se esta introduciendo, la idea de que Jes�s habiendo tomado la naturaleza humana y haber nacido de la parentela de la tribu de Jud�, no tendr�a acceso alguno de ejercer el cargo de sacerdote, porque seg�n la ley, solo los descendientes en l�nea directa de Aar�n son los que ejercen ese cargo. Para que Jes�s acceda al sacerdocio, no siendo de la tribu de Lev� ni menos descendiente de Aar�n, se hace necesario que lo haga bajo otra orden ministerial la cual ya estaba preestablecida y ordenada por el Creador. 15 �Y aun m�s manifiesto es, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote�. Dice que debe de ser a semejanza de Melquisedec, y la semejanza en este caso es s�lo por el cargo de sacerdote ya que Melquisedec ejerce esa funci�n. 17 �Pues se da testimonio de �l: T� eres sacerdote para siempre, seg�n el orden de Melquisedec�. Otra diferencia con el sacerdocio Aar�nico es lo referente a su nombramiento, lo cual se ve en He. 5:4 �Ni nadie toma para s� la honra, sino el que es llamado de Dios, como Aar�n�. 21 �Porque los otros cierto sin juramento fueron hecho sacerdotes; mas �ste, con juramento por �L que le dijo: Jur� el Se�or, y no se arrepentir�: T� eres sacerdote eternamente seg�n el orden de Melquisedec�. Mientras uno es llamado, sacerdocio Aar�nico, el otro es por medio de un juramento. La funci�n de sacerdote que ejerce Jes�s queda bien definida con lo que nos menciona el verso 25, �Por lo cual puede tambi�n salvar eternamente a los que por �l se allegan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos�. 26 �Porque tal pont�fice nos conven�a: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho m�s sublime que los cielos�. Jes�s adem�s de ser sacerdote, llega a ser tambi�n nuestro �Pont�fice�, funci�n que ejercer� en su debida oportunidad, pero desde ya, esta preparado el camino para ejercer tambi�n esa funci�n cuando la ocasi�n as� lo amerite. He. 8:1 �As� que, la suma acerca de lo dicho es: Tenemos tal pont�fice que se asent� a la diestra del trono de la Majestad de los cielos�. Comienza el cap�tulo reafirmando que �Cristo es el Pont�fice�, el mismo que actuar� a favor de todos los hombres y en su momento determinado, por eso dice �tenemos� lo cual nos da a entender de que la previsi�n para ese ministerio ya esta preestablecido. Ciertamente �l est� sentado a la diestra de su Padre, Salmos 110:1 �Jehov� dijo a mi Se�or: si�ntate a mi diestra, en tanto que pongo tus enemigos por estrados de tus pies�. Col. 3:1 �Si hab�is pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est� Cristo sentado a la diestra de Dios�. 2 �Ministro del santuario, y de aquel verdadero tabern�culo que el Se�or asent�, y no hombre�. Este pont�fice ejercer� su ministerio no en un santuario terrenal, sino que va a oficiar en aquel verdadero tabern�culo que el Se�or asent� y no hombre. El santuario que sirvi� de modelo para que en la tierra se haga una replica de el, aquel que fue el modelo y que se le mostr� a Mois�s, y que se le dijo 5 ��Mira, dice, has todas las cosas conforme al dechado que te ha sido mostrado en el monte�. Mois�s no deb�a agregar ni quitar nada de su propia voluntad o imaginaci�n, deb�a de hacerlo en la misma forma en que se le hab�a mostrado, no solo sus compartimientos. Ex. 26:30 �Y alzar�s el tabern�culo conforme a su traza que te fu� mostrado en el monte.�, sino que tambi�n deber�a de hacerlo con los utensilios que hab�a en ellos. Ex. 27:8, Nm. 8:4 �Y esta era la hechura del candelero: de oro labrado a martillo; desde su pie hasta sus flores era labrado a martillo: conforme al modelo que Jehov� mostr� a Mois�s, as� hizo el candelero�. Todo esto tenia un prop�sito divino, Dios no hace las cosas al azar por el contrario las hace de una manera que pueda servir de ense�anza y en beneficio del ser humano, por eso nos dice en el verso 5 �Los cuales sirven de bosquejo y sombra de las cosas celestiales�. Nos indica que el santuario terrenal, es solo un prototipo del santuario celestial y lo que nos ense�a el santuario terrenal sirven para ense�arnos cosas celestiales. El santuario terrenal, servia para ofrecer a Dios diferentes sacrificios: sean estas por faltas cometidas, agradecimientos o entera dedicaci�n a Dios. Era el lugar en donde se ofrec�a a Dios la adoraci�n y el culto a su nombre. Tambi�n era el lugar en donde el habitaba. Ex. 25:8 �Y hacerme, han un santuario, y yo habitare en medio de ellos�. Al hacer un santuario y con la finalidad que Dios estableci�, se hace necesario que haya hombres especiales que hagan el trabajo en ese lugar dedicado a Dios y a estos hombres Dios se encarga de llamarlos para su servicio exclusivo. Ex. 28:1 �Y T� all�gate a ti a Aar�n tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes��. Si en el cielo hay un santuario, en ella no se van a ofrecer sacrificios, porque no es necesario, pero si es el centro de adoraci�n y de culto que se rinde al Todopoderoso y esto de una manera constante. Habiendo un santuario celestial, se hace necesario, que existan seres celestiales que dirijan el culto de adoraci�n, y si esto es as� debe de existir un sacerdote o una clase sacerdotal que se ocupe de ello. Y por lo que se estudi� anteriormente hay un Melquisedec que es Sacerdote del Dios alt�simo. Nuestro �Pont�fice�, que es Jes�s, oficiar� con esa investidura, cuando llegue la oportunidad de hacerlo y lo har� ejerciendo esa funci�n ministerial bajo la orden de Melquisedec. 6 �Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas�. Mas ahora, la �poca pasada del santuario terrenal ya es historia, y nos ha servido como bosquejo y sombra de las cosas celestiales, el ministerio que Jes�s ejerce es muy superior al de los Levitas en todas sus formas. Jes�s en la actualidad, ejerce la funci�n de �Mediador�, que corresponde a la labor de un sacerdote, porque esa es en esencia la labor sacerdotal, �ser intermediario e interceder� ante Dios a favor del Hombre. 1 Ti. 2:5 �Pues, hay un solo Dios, y un s�lo mediador entre Dios y los hombre: Jesucristo hombre�. Para concluir en lo referente al sacerdocio, a los salvados se les da la promesa de ser sacerdotes de Dios. 1 P. 2:9 �Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anuncias las virtudes de aquel que los ha llamado de las tinieblas a su luz admirable�. Ap. 1:6 �Y nos ha hecho reyes y sacerdotes para Dios y su Padre; a �l sea gloria e imperio para siempre jam�s. Am�n. Ap. 20:6 �Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci�n; la segunda muerte no tiene potestad en �stos; antes ser�n sacerdotes de Dios y de Cristo y reinar�n con El mil a�os�. Si esto es as�, �Bajo que ministerio oficiar�n los que lleguen a ser sacerdotes de Dios y de Cristo? Jehov� te bendiga, y te guarde: Haga resplandecer Jehov� su rostro sobre ti, y haya de ti misericordia: Jehov� alce � ti su rostro, y ponga en ti paz. Nm. 6: 24 - 26 A.I.E.N.P. / Ministro I. Mois�s L�zaro M. |
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