EL UNIVERSITARIO FRENTE A LA DOCTRINA MARXISTA.

Carlos Alberto Sacheri

Buenos Aires 1976

PRESENTACION

LAS PAGINAS QUE SIGUEN CONTIENEN LA VERSION DESGRABADA DE LA CONFERENCIA QUE EN LA MAÑANA DEL 9 DE JUNIO DE 1973 PRONUNCIARA CARLOS ALBERTO SACHERI EN LA JORNADA DE ESTUDIOS SOBRE EL MARXISMO QUE ORGANIZARAN CONJUNTAMENTE EL CIRCULO DE ACCION UNIVERSITARIA Y LA AGRUPACION MISION.
LA VERSION ES LITERAL. SOLO LLEVA LAS ADECUACIONES INDISPENSABLES PARA HACER COMPRENSIBLE EN LA LETRA DE MOLDE LO QUE EL ORADOR FOGOSO SUPLE CON LAS INFLEXIONES DE VOZ Y CON LOS GESTOS. Y SOLO SE LE HA RESTADO ALGUN PRECISION VALIOSA EN EL MOMENTO PERO CARENTE DE UTILIDAD CON EL DECURSO DEL TIEMPO.
PERSONALMENTE ME CORRESPONDIO ESE DIA PRESENTAR AL ORADOR. LAS CIRCUNSTANCIAS DE TODOS CONOCIDAS IMPONEN LA SIGUIENTE EXPLICACION, PUES NO PODEMOS DEJAR DE SEÑALAR (MAS ALLA DE LAS FORMALIDADES DEL CASO) TODO LO QUE DE VALIOSO TIENEN LAS PALABRAS DE SACHERI. EN EFECTO: NO SE TRATA DE UN TRABAJO MAS, COMO TANTOS QUE REALIZARA EN SU BREVE Y FECUNDA VIDA SINO QUE, ADEMAS DEL CONTENIDO DOCENTE DE SUS PALABRAS, LA EJEMPLARIDAD DE SU VIDA, CORONADA DE MARTIRIO, ENCUENTRA EN ELLAS LA RAZON DE SER DE SU SACRIFICIO TOTAL.
CARLOS ALBERTO SACHERI LLAMA A LOS UNIVERSITARIOS CATOLICOS A UNA VIDA DE HEROISMO, A UNA "MILITANCIA HEROICA, DADO QUE LO QUE ESTA EN JUEGO ES PRECISAMENTE UNA ALTERNATIVA DOCTRINAL PARA EL PAIS". DICE TAMBIEN: "SI LA ARGENTINA NO REENCUENTRA, DEFINITIVAMENTE, ROTUNDAMENTE, EL CAUCE DE SU MEJOR TRADICION CATOLICA VA A CAER NECESARIAMENTE EN LA REVOLUCION MARXISTA... TODO EL MUNDO MARCHA A ESTO, PERO NO POR LOS POSTULADOS GRATUITOS DEL MARXISMO, SINO POR NUESTRA INERCIA, POR NUESTRA FATIGA EN EL COMBATE".
POR FIN, CON TODO REALISMO Y CITANDO A SAN PABLO, AGREGA: "SIN SANGRE NO HAY REDENCION. YO NO CREO JUGAR A LA FACIL PROFECIA (PORQUE SON HECHOS QUE YA SE ESTAN DANDO EN LA REALIDAD ARGENTINA), EN LA ARGENTINA DE 1973 CORRERA MUCHA SANGRE; Y SI NOSOTROS LOS CATOLICOS, UNIVERSITARIOS CATOLICOS NO ESTAMOS DISPUESTOS A DEJAR CORRER NUESTRA PROPIA SANGRE EN UNA MILITANCIA HEROICA, LA ARGENTINA SERA MARXISTA Y NO SERA CATOLICA. EN NUESTRAS MANOS ESTA ESO". TODOS NOSOTROS SABEMOS COMO DIO TESTIMONIO PERSONAL DE SUS PALABRAS.

EN LA CONFERENCIA SACHERI ANALIZO DOS PROBLEMAS. POR UN LADO REALIZA UN ANALISIS DOCTRINARIO DEL MARXISMO, RESULTANDO PARTICULARMENTE LUCIDO EL DESARROLLO DEL TEMA DE LA ALIENACIONES. POR EL OTRO, PONE EL ACENTO EN LO QUE DENOMINA "LAS CRISIS DE LAS CABEZAS VACIAS", ORIGINADA POR EL VACIAMIENTO QUE HACE LA UNIVERSIDAD LIBERAL EN EL MUNDO CULTURAL, AL ENJUICIAR Y CONFUNDIR LOS PRINCIPIOS AL POSTERGAR LOS VALORES ANTE LA PRAXIS CON ABSOLUTA IRRESPONSABILIDAD. Y SEÑALA SACHERI, FRENTE A LA DOBLE TEMATICA PLANTEADA, CUAL HA DE SER LA ACTITUD DEL UNIVERSITARIO CATOLICO CONTEMPORANEO.

EL DR. CARLOS ALBERTO SACHERI NACIO EN BUENOS AIRES 2L 22 DE OCTUBRE DE 1933. SE RECIBIO DE ABOGADO EN LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES EN 1957 Y EN 1961 GANO LA BECA DEL CONSEIL DES ARTS DU CANADA EN CONCURSO INTERNACIONAL PARA ESTUDIAR EN LA UNIVERSIDAD NAVAL, DE QUEBEC, CON EL PROFESOR CHARLES DE KONINCK. EN 1963 SE LICENCIO EN FILOSOFIA CON MENCION MAGNA CUM LAUDE Y EN 1968 SE DOCTORO, OBTENIENDO SU TESIS "EXISTENCE ET NATURE DE LA DELIBERATION" MENCION SUMA CUM LAUDE.
VUELTO A SU PAIS, FUE PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, EN CUYA FACULTAD DE DERECHO DICTO FILOSOFIA E HISTORIA DE LAS IDEAS FILOSOFICAS Y DE LA UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA, DONDE ENSEÑO METODOLOGIA CIENTIFICA Y FILOSOFIA SOCIAL.
ADEMAS FUE PROFESOR INVITADO DEL INSTITUTE DE PHILOSOPHIE COMPAREE DE PARIS Y PROFESOR DE FILOSOFIA EN LA UNIVERSIDAD NAVAL DE CANADA, DONDE SE HABIA GRADUADO. DICTO ASIMISMO VARIAS CONFERENCIAS EN EL EXTERIOR.
POR OTRA PARTE DESEMPEÑO LA SECRETARIA CIENTIFICA DEL CONSEJO NACIONAL DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS, DEL QUE POR AÑOS FUERA INVESTIGADOR. Y EN LOS ULTIMOS DIAS DE SU VIDA HABIA ASUMIDO LA DIRECCION DEL INSTITUTO DE FILOSOFIA DE LA FACULTAD DE DERECHO DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES.
PERO MAS ALLA DE LOS VALIOSOS ANTECEDENTES EXPUESTOS, CARLOS ALBERTO SACHERI FUE UN VIBRANTE ANIMADOR Y DIFUSOR DE LA VERDAD, CON UNA ENTREGA SIN RETACEOS A LAS OBRAS DE QUE PARTICIPABA. PARTICULARMENTE DESDE LA CIUDAD CATOLICA ARGENTINA (MUY CONCRETA Y CONOCIDAMENTE A TRAVES DE LA REVISTA VERBO) Y DESDE LA COORDINACION GENERAL DEL INSTITUTO DE PROMOCION SOCIAL ARGENTINA, LA DOCENCIA CLARA DE SACHERI ILUMINO POR AÑOS EL PANORAMA Y ORIENTO LA ACCION DE MULTIPLES APOSTOLES.
CONFERENCISTA CONOCIDO, COLABORO TAMBIEN REGULARMENTE CON MULTIPLES PUBLICACIONES COMO ARTICULISTA, DANDO ASIMISMO A LUZ SU CRONICA TEOLOGICA (ASI LA LLAMABA EL) "LA IGLESIA CLANDESTINA", EN 1970 Y "LA IGLESIA Y LO SOCIAL", QUE CONTIENE UNA SERIE DE CLARAS EXPOSICIONES SOBRE TEMAS SOCIALES QUE N 1972 EDITARA "LA NUEVA PROVINCIA" DE BAHIA BLANCA Y RECIENTEMENTE Y BAJO EL NOMBRE DE "EL ORDEN NATURAL" REEDITARA EL I.P.S.A..
TANTO EL CIRCULO DE ACCION UNIVERSITARIA COMO LA AGRUPACION MISION FUERON ILUSTRADOS REPETIDAS VECES CON SU DOCENCIA. EN PARTICULAR CORRESPONDE DESTACAR ADEMAS DE LA PRESENTE CONFERENCIA, LA DICTADA EN LA ANALOGA JORNADA EN 1974, ACERCA DE "EL ORDEN NATURAL" Y EL CURSILLO QUE DICTARA EN AGOSTO Y SEPTIEMBRE DE 1973 ACERCA DEL MARXISMO COMO FILOSOFIA, COMO TEMA SOCIAL Y COMO PRAXIS.
EN LA MAÑANA DEL DOMINGO 22 DE DICIEMBRE DE 1974, A LA SALIDA DE MISA FUE ASESINADO POR LA ESPALDA EN PRESENCIA DE SU MUJER Y SUS SIETE HIJOS (EL MAYOR DE 13 AÑOS). LA UNICA EXPLICACION ES QUE SU APOSTOLADO ERA MUY PELIGROSO PARA LA SUBVERSION MARXISTA Y LA CORRUPTELA REINANTE.
QUIEN CREA QUE VALE LA PENA VIVIR COMO VIVIO (Y COMO LO PREDICO), COMPRENDERA QUE VALE LA PENA MORIR POR LA FE Y POR LA VERDAD, POR LA PATRIA Y POR LA FAMILIA.
EL TEXTO QUE SIGUE, ENTENDEMOS, AYUDA A VIVIR PARA VIVIR.

Enrique R. Morad

SEÑORAS Y SEÑORES:

NADIE PODIA SUPONER HACE APENAS UN PAR DE MESES, CUANDO COMENZABAMOS A PREPARAR LO QUE HOY ES ESTA JORNADA, LA TREMENDA ACTUALIDAD QUE IBA A COBRAR EN EL MARCO DE LA SITUACION CULTURAL ARGENTINA, ESTE TEMA DEL MARXISMO DENTRO DEL ORDEN UNIVERSITARIO. SI BIEN MUCHAS COSAS ERAN PREVISIBLES, NO PODIAN PREVERSE CABALMENTE UNA ENTREGA EN MANOS DE GRUPOS MARXISTAS DE LAS UNIVERSIDADES DE TODO EL PAIS Y DE LOS MEDIOS DE DIFUSION SOCIAL, MEDIOS DE COMUNICACION MASIVA, QUE CONFIGURAN LOS DOS PILARES INSTITUCIONALES, ORGANICOS, DE LO CULTURAL E CUALQUIER NACION.
ESTO NO HACE SINO REFORZAR LA IMPORTANCIA DE LOS TEMAS QUE USTEDES VAN A ABORDAR EN ESTA JORNADA. EL MARXISMO ES UNA DE LAS TREMENDAS REALIDADES DE NUESTRO TIEMPO Y NO SOLO DE NUESTRO TIEMPO EN GENERAL, COMO MIEMBROS DEL SIGLO VEINTE, SINO DE NUESTRA ARGENTINA DE HOY, EN LA CUAL NOS TOCA ASUMIR NUESTRAS RESPONSABILIDADES PERSONALES.
VAMOS A ENCARAR NUESTRO TEMA EN DOS PUNTOS FUNDAMENTALES. EN PRIMER LUGAR DEBERE PONER EL ACENTO EN LOS ASPECTOS DOCTRINALES DEL MARXISMO, ANALIZANDO LOS PUNTOS BASICOS DE LA DOCTRINA MARXISTA, Y EN SEGUNDO LUGAR ESTABLECEREMOS LA RELACION ENTRE EL MARXISMO Y LO UNIVERSITARIO, LO CUAL PERMITIRA UN SEGUNDO PASO MAS DETERMINADO HACIA NUESTROS TEMAS COMUNES, COMO UNIVERSITARIOS QUE SOMOS.
DEFINIR EN EL CORTO TIEMPO DE UNA EXPOSICION QUE ES EL MARXISMO ES EN PARTE FACIL Y EN PARTE DIFICIL. EL MARXISMO DOCTRINARIAMENTE HABLANDO ES UNA DOCTRINA SIMPLE, Y ES MAS QUE SIMPLE, SIMPLISTA. ES UN MONISMO FILOSOFICO DE SIGNO MATERIALISTA. DE AHI QUE LA PRIMERA CARACTERIZACION QUE HAGAMOS DEL MARXISMO ES LA DE UN MATERIALISMO DIALECTICO E HISTORICO. LO PRIMERO A RETENER ES QUE EL MARXISMO NO ES UNA DOCTRINA COMO CUALQUIER OTRA DOCTRINA. NO ES UNA MERA "TEORIA". COMO LO DICEN COHERENTEMENTE DESDE EL MISMO MARX HASTA EL ACTUALISIMO MAO ES UNA "GUIA PARA LA ACCION". LA TEORIA MARXISTA NO TIENE NINGUN SENTIDO EN SI MISMA EN CUANTO MERA TEORIA. ES UN ESQUEMA DE ACCION, MAS AUN UN ESQUEMA DE LA ACCION O PRAXIS REVOLUCIONARIA. UNO DE LOS CARACTERES MAS NEGATIVOS DEL MARXISMO, Y MAS NEGADOR DE LO MEJOR DE LA TRADICION CULTURAL DEL OCCIDENTE GRECO-LATINO Y CRISTIANO, ES, PRECISAMENTE, ESA SUPREMACIA PERMANENTE DE LA ACCION SOBRE EL PENSAMIENTO, DE LA PRAXIS SOBRE LA TEORIA. EL MARXISMO DESPRECIA LA TEORIA COMO TAL. ES UNA ACTITUD VITAL, UNA ACTITUD CIEGA (POR LAS RAZONES QUE VEREMOS), SUMERGIDA EN LA ACCION POR LA ACCION MISMA.
EN PRIMER LUGAR, ENTONCES, CONSIDEREMOS EL MARXISMO EN CUANTO ESQUEMA MATERIALISTA. EN LA HISTORIA DE OCCIDENTE HA HABIDO MUCHAS DOCTRINAS MATERIALISTAS A LO LARGO DE 25 SIGLOS, PERO MARX Y ENGELS DESPRECIARON EN REPETIDOS TEXTOS A TODOS LOS MATERIALISTAS ANTERIORES, CALIFICANDOLOS DE MATERIALISTAS INGENUOS.
ELLOS SE PRESENTAN COMO LOS POSTULADORES DEL UNICO Y VERDADERO MATERIALISMO CIENTIFICO (SOBRE TODO MARX, NO HABLA NUNCA DEL MATERIALISMO DIALECTICO). SIEMPRE HABLAN DEL MATERIALISMO CIENTIFICO, ES DECIR, DE UN MATERIALISMO FUNDADO, SEGUN ELLOS, EN LAS ULTIMAS CONCLUSIONES DE LAS CIENCIAS POSITIVAS, QUE TANTO AUGE COMENZARON A COBRAR EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO PASADO. ESTE ANHELO ERA BASTANTE LOGICO, Y MERECE CIERTO APLAUSO; SIN EMBARGO, LA ELABORACION TEORICA DEL MATERIALISMO DIALECTICO SE RESIENTE DEL POSITIVISMO QUE CARACTERIZO EL CLIMA CIENTIFICO Y CULTURAL DEL SIGLO PASADO, SOBRE TODO EN LO QUE HACE A LAS CIENCIAS SOCIALES, TANTO A LA SOCIOLOGIA DE AUNGUSTO COMTE, COMO A LA ANTROPOLOGIA CULTURAL DE MORGAN Y OTROS AUTORES.
DESDE EL PUNTO DE VISTA DE UN MATERIALISMO CONSECUENTE, COMO ES EL MARXISMO LENINISMO, TODA REALIDAD SUPONE UN UNICO PRINCIPIO QUE ES LA MATERIA, TODO ES MATERIA. ESA MATERIA ESTA DOTADA DE LAS MISMAS CARACTERISTICAS FUNDAMENTALES CON QUE LA TEOLOGIA CATOLICA HA DEFINIDO AL SER SUPREMO, DIOS. LA MATERIA MARXISTA ES ETERNA E INFINITA. ES PRINCIPIO DE TODO MOVIMIENTO. ES ESENCIALMENTE ACTO PURO, SER EN EL CUAL LA ESENCIA Y LA EXISTENCIA SE IDENTIFICAN. ESE UNIVERSO MATERIAL ESTA PUES DOTADO DE CIERTAS PROPIEDADES, NO SOLO LA ETERNIDAD, Y LA INFINIDAD, SINO PRINCIPALMENTE LA DEL AUTOMOVIMIENTO. LA MATERIA SE MUEVE A SI MISMA. USTEDES PREGUNTARAN ¿COMO SE EXPLICA ESE MISTERIO?. YO LES DIRE QUE ESE MISTERIO NO SE EXPLICA, PORQUE NO ES UN MISTERIO; ES UN ABSURDO. NADIE DA LO QUE NO TIENE. PERO DE TODOS MODOS, EL MARXISMO POSTULA ESE AUTOMOVIMIENTO INDEFINIDO DE LA MATERIA, SIN PRINCIPIO NI FIN. LA MATERIA DEVIENE, VA CAMBIANDO, SE VA TRANSFORMANDO A SI MISMA SUCESIVAMENTE, INCESANTEMENTE. Y VA ADQUIRIENDO CON EL TRANSCURSO DEL TIEMPO NUEVAS PROPIEDADES. VA DANDO SEGUN LA SEGUNDA LEY DIALECTICA, "LA TRANSFORMACION DE LA CANTIDAD EN CUALIDAD", VA ADQUIRIENDO NUEVAS CONDICIONES, PROPIEDADES, LO QUE NOSOTROS LLAMARIAMOS UNA NUEVA ESENCIA, Y ELLO PERMITIRIA "EXPLICAR", QUE LA MATERIA, DE INANIMADA SE CONVIERTA UN DIA EN MATERIA ANIMADA, ES DECIR, QUE DE LUGAR A LA VIDA, Y QUE LA VIDA DESPOSEIDA DE RAZON, UN BUEN DIA DE LUGAR A LA EXISTENCIA HUMANA COMO SER VIVIENTE RACIONAL.
EN DEFINITIVA, TODO ESTO EN EL MARXISMO NO SON SINO MERAS POSTULACIONES. EL MARXISMO QUE YA LLEVA UN BUEN SIGLO DE EXISTENCIA, NO HA APORTADO NI PODRA APORTAR LA MENOR PRUEBA QUE FUNDAMENTE ESTOS MEROS POSTULADOS.
UNO DE LOS GRANDES PROBLEMAS QUE AFRONTA EL MATERIALISMO MARXISTA ES LA EXPLICACION DEL SER HUMANO, DE LA CAPACIDAD DE PENSAR DEL HOMBRE, Y DE LA CONDICION LIBRE DEL SER HUMANO. SEGUN MARX Y ENGELS, EN LA "IDEOLOGIA ALEMANA" Y OTROS TEXTOS PARALELOS, LA CONCIENCIA NO ES SINO MATERIA; LA CONCIENCIA EN EL SENTIDO DE LA RAZON HUMANA O LA CONDICION PRESENTE DEL HOMBRE.
DICEN, TEXTUALMENTE, QUE EL CONOCIMIENTO NO ES SINO LA REALIDAD EXTERIOR, ES DECIR EL MUNDO MATERIAL QUE NOS RODEA, TRASPUESTO EN EL CEREBRO DEL HOMBRE, POR LA CONNOTACION MATERIAL QUE TIENE LA REFERENCIA AL ORGANO MISMO DEL SISTEMA NERVIOSO.
ESTO LLEVA AL MARXISMO A UNA SERIE DE INCONGRUENCIAS. POR UN LADO, SI LA CONCIENCIA ES MATERIA QUE PIENSA, ES UNA MATERIA UN POCO DISTINTA DE LA MATERIA EXTERIOR. ES UNA MATERIA QUE EN CIERTO MODO SE DESDOBLA A SI MISMA. PORQUE NOSOTROS TENEMOS CONCIENCIA PSICOLOGICA CUANDO CONOCEMOS LAS REALIDADES DEL MUNDO EXTERIOR, QUE LAS POSEEMOS EN CIERTA MANERA EN NOSOTROS MISMOS, CUANDO POSEEMOS EL CONCEPTO DE MESA, LAMPARA, ETC., SIN QUE POR ELLO ESOS OBJETOS SIGAN EXISTIENDO TAL CUAL ERAN EN EL MUNDO EXTERIOR.
ESTO LO PUEDEN ENCONTRAR DESARROLLADO EN UN TRABAJO DEL JESUITA JOSEPH DE VRIERES SOBRE LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO. CON RELACION AL MATERIALISMO DIALECTICO, HAY UN PUNTO FUNDAMENTAL EN EL CUAL NUNCA SE INSISTIRA LO SUFICIENTE, Y ES EL CARACTER DIALECTICO. LA DIALECTICA ES LA NOCION FUNDAMENTAL DEL MARXISMO PORQUE ES LA QUE NOS MUESTRA, NO SOLO SU VERDADERA DIMENSION DESDE EL PUNTO DE VISTA TEORICO, SINO SOBRE TODO (DADO QUE EL MARXISMO ES ESENCIALMENTE UNA PRAXIS REVOLUCIONARIA), EL CONTENIDO PRACTICO DE TECNICA O METODOLOGIA DE LA ACCION.
EN ESTE SENTIDO LA DIALECTICA SE CARACTERIZA POR UNA NEGACION CONTRADICTORIA DE TODOS LOS ELEMENTOS DE LA REALIDAD, ASI COMO EL SER SE CONTRAPONE (POR CONTRADICCION ESTRICTA) AL NO-SER, LA VIDA A LA MUERTE, LO RACIONAL A LO IRRACIONAL, LO MORTAL A LO INMORTAL, ETC., SEGUN EL MARXISMO, PARA EXPLICAR ESTAS REALIDADES ANTINOMICAS A PARTIR DE UN UNICO PRINCIPIO (QUE POSTULA ES LA MATERIA), ES INDISPENSABLE ENCONTRAR UN MECANISMO QUE PERMITA PASAR DE LO INANIMADO A LO ANIMADO, DE LO IRRACIONAL A LO RACIONAL, ETC., Y ESE ELEMENTO, MARX Y ENGELS, LO ENCUENTRAN EN EL IDEALISMO ABSOLUTO DE HEGEL, PRECISAMENTE EN SU NOCION DE DIALECTICA.
DICHO SEA ENTRE PARENTESIS, DESDE EL PUNTO DE VISTA ESTRICTAMENTE FILOSOFICO, MARX Y ENGELS, NO IGNORAN ESENCIALMENTE, CASI NADA CON RELACION AL IDEALISMO DE HEGEL, LO MODIFICAN EN PARTE, PERO BASTE CONSIDERAR, Y ESO ES FACILMENTE CONSTATABLE POR CUALQUIERA DE USTEDES, QUE LAS TRES NOCIONES FUNDAMENTALES, QUE SON LA DIALECTICA, LA DE ALINEACION, Y LA DE TRABAJO, SE ENCUENTRAN EXPLICITAMENTE EN LA "FENOMENOLOGIA DEL ESPIRITU" DE HEGEL. EL HALLAZGO VERDADERO DE MARX QUE SERA ROBUSTECIDO POR LENIN, VA A SER PRECISAMENTE EL VER COMO ESA DIALECTICA ABSTRACTA DE HEGEL SE CONVIERTE EN UN INSTRUMENTO REVOLUCIONARIO DE PRIMERA CATEGORIA POR SU EFICACIA.

LA DIALECTICA O EL CAMBIO POR EL CAMBIO

ESA DIALECTICA, ESE DEVENIR O CAMBIO DIALECTICO QUE ANIMA LA MATERIA, HACE QUE LA MATERIA VAYA ADQUIRIENDO FORMAS SUCESIVAS, AUN LAS FORMAS MAS CONTRAPUESTAS. LO CUAL TIENE UNA EXPLICACION PRACTICA MUY CONCRETA; MEDIANTE EL RECURSO A LO DIALECTICO, ES DECIR, A LO CONTRADICTORIO, UN MILITANTE MARXISTA PUEDE JUSTIFICAR (CON PRETENSION DE EXPLICACION O JUSTIFICACION TEORICA) CUALQUIER VIRAJE TACTICO QUE DEBA ADOPTAR O CREA CONVENIENTE ADOPTAR, FRENTE A LA SITUACION CONCRETA Y CAMBIANTE. ASI, POR EJEMPLO, EL DIRIGENTE COMUNISTA DEL PARTIDO COMUNISTA FRANCES MAURICE TOREZ, EN NOMBRE DE LA MISMA DIALECTICA MARXISTA, JUSTIFICO EN VISPERAS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, LA CONFRATERNIDAD ALEMANA-FRANCESA, HASTA QUE ADOLFO HITLER DECIDIO INVADIR RUSIA: EN ESE MOMENTO LA AMISTAD GERMANO-FRANCESA, EN NOMBRE DE LA MISMA DIALECTICA MATERIALISTA, SE TRANSFORMO EN LA PROFUNDISIMA Y NO MENOS DIALECTICA ENEMISTAD GERMANO-FRANCESA, DADO QUE HITLER HABIA INVADIDO A LOS RUSOS.
ESTO ES MUY IMPORTANTE DE VER PORQUE SOBRE TODO EN EL AMBIENTE UNIVERSITARIO (NO ME REFIERO TANTO A LOS ESTUDIANTES, SINO A LOS MISMOS PROFESORES O "INTELECTUALES"), AL PERDER DE VISTA QUE EL MARXISMO ES UNA PRAXIS REVOLUCIONARIA, Y NO UNA TEORIA COMO LOS DEMAS, SE PIERDE DE VISTA LA ESENCIA MISMA DEL MARXISMO, Y SE INTENTA ENCONTRAR EXPLICACIONES, REFUTACIONES Y ANALISIS LO MAS DETALLADOS POSIBLES, MIENTRAS LAS UNIVERSIDADES Y LAS INSTITUCIONES CULTURALES VAN SIENDO TOMADAS POR ESA MISMA PRAXIS REVOLUCIONARIA A LA CUAL SE INSISTE EN NO VER EN SU CONDICION DE TAL, DE PRAXIS, DE METODO DE ACCION.
¿CUAL ES LA APLICACION PRACTICA DE ESTE ESQUEMA DIALECTICO?. EN ESTA EPOCA DONDE EL TERMINO CAMBIO ESTA EN LA BOCA DE TODO EL MUNDO, CREANDO O CONTRIBUYENDO A UNA CONFUSION GENERALIZADA, EL MARXISMO EN EL FONDO, TODO ESTE DEVENIR DIALECTICO, PUEDE REDUCIRSE A LA IDEA DEL CAMBIO POR EL CAMBIO MISMO.
EL MARXISMO NO TIENE UNA VISION CLARA DE LOS FINES, NO TIENE UNA FINALIDAD COMO TAL, UNA FINALIDAD EN TERMINOS DEL BIEN EN LA METAFISICA TOMISTA, EN EL SENTIDO DE UN BIEN, DE UNA PERFECCION, DE UNA META A ALCANZAR PORQUE ES BUENA EN SI MISMA. NO, EL MARXISMO DESPRECIA LA NOCION DE FIN, PERO EN EL FONDO, COMO NADIE PUEDE VIVIR SIN FINES, LO QUE MUEVE, LO QUE CONSTITUYE EL MOTOR ESENCIAL DE LA DIALECTICA MARXISTA, ES EL ODIO DE LO RELIGIOSO, EL ODIO DE LO SOBRE NATURAL, EL ODIO DEL BIEN ABSOLUTO. POR ESO EL ATEISMO ES CONSUSTANCIAL A LA DOCTRINA MARXISTA, EL MARXISMO NO PUEDE TOLERAR LO RELIGIOSO, COMO NO PUEDE TOLERAR LA AUTENTICA ESPIRITUALIDAD, AUN EN SENTIDO NATURAL, EN EL SENTIDO DE LA CULTURA, EN SU VERDADERA DIMENSION. POR ESO EL MARXISMO DEFORMA PERMANENTEMENTE LO MEJOR DE LA TRADICION PAGANA DE GRECIA Y DE ROMA, PORQUE HAN SIDO HISTORICAMENTE LOS PILARES NATURALES EN LOS CUALES HA VENIDO HISTORICAMENTE A INJERTARSE LA REVELACION CRISTIANA EN NUESTRA CIVILIZACION. ENTONCES EL MARXISMO ESTA EN CONTRA, POR LAS RAZONES QUE DARE DE INMEDIATO, DEL FIN SOBRENATURAL SUPREMO DEL HOMBRE, Y DE LOS BIENES NATURALES SUPERIORES DEL SER HUMANO, QUE SON MEDIOS INDISPENSABLES PARA QUE EL HOMBRE ACCEDA AL VERDADERO FIN DE SU VIDA QUE ES EL DIOS TRANSCENDENTE DEL EVANGELIO.
EN ESTA MENTALIDAD DEL CAMBIO POR EL CAMBIO, EL MARXISMOS E HABITUA A DESPRECIAR TODO LO ANTERIOR POR EL SIMPLE HECHO DE SER ANTERIOR. ESTA MENTALIDAD DEL CAMBIO POR EL CAMBIO, ES DE TAN UNIVERSAL APLICACION QUE ES UNO DE LOS... (NO DIGO ARGUMENTO O PSEUDOARGUMENTOS, PORQUE ES MAS PSICOLOGICO QUE LOGICO) ES MAS UNA CIERTA ACTITUD QUE UNA ARGUMENTACION RACIONAL PROPIAMENTE DICHA, QUE HA PENETRADO EN LA MISMA IGLESIA, HACE DESPRECIAR VEINTE CONCILIOS EN NOMBRE DEL VATICANO SEGUNDO, QUE DESPRECIEMOS TODA LA TRADICION TEOLOGICA DE LA IGLESIA EN NOMBRE DEL ULTIMO RAHNER O DE KúNG, O DE QUIEN SEA, ¿POR QUE?. PORQUE SON "LA ULTIMA PALABRA", Y EN NOMBRE DE LA ULTIMA PALABRA, DE LA ULTIMA NOVELERIA, ESTAMOS DESPRECIANDO DEFINITIVA Y ROTUNDAMENTE TODA LA ELABORACION DOCTRINAL DE MUCHOS TEOLOGOS Y SANTOS O TEOLOGOS SANTOS DOCTORES.
TAL MENTALIDAD ESTA TERRIBLEMENTE DIFUNDIDA, Y A ELLO SE SUMA TODO EL EMPLEO, EL ABUSO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION SOCIAL QUE AGUDIZAN Y GENERALIZAN A NIVEL DEL ESPECTADOR MEDIO ESTA MENTALIDAD DEL CAMBIO POR EL CAMBIO. BASTA PRENDER CUALQUEIR CANAL DE TELEVISION PARA COMPROBAR CUANTAS VECES APARECE LA PALABRA CAMBIO EN LA PROPAGANDA COMERCIAL, COMO UN INGREDIENTE INDISPENSABLE PARA VENDER MAYOR CANTIDAD DEL PRODUCTO XX. "HAY QUE ESTAR EN CAMBIO POR LO TANTO TOME TAL VERMUTH", "HAY QUE ESTAR EN EL CAMBIO, COMPRESE LA CAMISA A RAYAS", ETCETERA, ETCETERA. TODO ESO SE HACE EN NOMBRE DEL CAMBIO.
ENTONCES, EL CAMINO, HOY POR HOY EN LA MENTALIDAD MEDIA AMBIENTE, SE TRANSFORMA EN LA CATEGORIA SUPREMA A LA CUAL HAY QUE SACRIFICAR TODO IDEAL, TODA NOSTALGIA ROMANTICA DE VALORES PERMANENTES, DE VERDADES ABSOLUTAS, DE VALORES POR LOS CUALES UNO PUEDA JUGARSE, PORQUE ESTAN MAS ALLA DE UNO MISMO, Y POR ESO MISMO VALEN LA PENA QUE RECIBAN NUESTROS PROPIOS SACRIFICIOS, NUESTROS PROPIOS ESFUERZOS.
ENTONCES, LA IDEA DE DIALECTICA EN EL MARXISMO, ES ESA IDEA FUNDAMENTAL (EN UNA PRIMERA APROXIMACION QUE ES TODO LO QUE PODEMOS HACER AQUI) DEL CAMBIO POR EL CAMBIO MISMO. LO QUE IMPORTA ES CAMBIAR.
POR ESO EL MARXISMO A NIVEL DE PSICOLOGIA HUMANA LLEVA A UN DESARRAIGO MENTAL ABSOLUTO. ES MUY DIFICIL SER UN MARXISTA SERIO, ES MUY FACIL SER UN BOBO ENGAÑADO POR EL MARXISMO; SI EL MARXISMO SEDUCE A MUCHOS, EL MARXISMO TAMBIEN DESENCANTA A MUCHISIMOS. SON MILES Y MILES LOS MILITANTES COMUNISTAS QUE HAN ABANDONADO EL PARTIDO. PERO DE ELLO NO SE ACUERDA NI UNA "PRIMERA" NI "SEGUNDA PLANA". LO ABANDONARON EL DIA QUE VIERON QUE HABIENDO ENTRADO AL PARTIDO COMUNISTA PORQUE PENSABAN QUE ERA UN MEDIO DE "JUSTICIA SOCIAL" O DE "LIBERACION" LUEGO VIERON QUE ERA UN INSTRUMENTO DE ESCLAVIZACION METODICA DEL SER HUMANO.

LA ALIENACION O LA ANTROPOLOGIA DEL MARXISMO

UN PUNTO FUNDAMENTAL ADEMAS DEL DE DIALECTICA, ES LA NOCION MARXISTA DE ALIENACION. LA ALIENACION MARXISTA SE ENCUENTRA FORMULADA, PRIMERAMENTE EN LOS "MANUSCRITOS DE 1844". ES OTRA PALABRA QUE DADA LA TRADICIONAL FRIVOLIDAD PORTEÑA, ESTA EN BOCA DE TODO EL MUNDO. ¿QUIEN SE RESISTE A LA SEDUCCION DE LA PALABRA ALIENACION?. ENTONCES HABLAMOS DE LAS ALIENACIONES DE CARLITOS GARDEL, DE LAS ALIENACIONES DE EVITA, DE LAS ALIENACIONES DEL EMPLEADO PUBLICO QUE VA A PASARSE LAS VACACIONES A MAR DEL PLATA. CONSTE QUE NO SON INVENCIONES DE MI FANTASIA, SINO OBRA DE JUAN JOSE SEBRELLI Y DE OTROS "NOBLES" PRODUCTOS DE LA CULTURA ARGENTINA.
LA PALABRA ALIENACION TIENE UN CONTENIDO SUMAMENTE EFICAZ DE GRANDES CONSECUENCIAS PARA LA MENTALIZACION DEL FUTURO MILITANTE MARXISTA. LA ALIENACION SUPONE REDUCIDA A SU QUINTA ESENCIA UNA RELACION DE DEPENDENCIA.
EL MARXISMO (SOBRE ESTO VOLVEREMOS MAS ADELANTE) NUNCA PLANTEA LOS PROBLEMAS EN TERMINOS DE JUSTICIA O INJUSTICIA. SON CONTADISIMAS LAS MENCIONES DE LA PALABRAS, "JUSTO", "INJUSTO" EN LA ABUNDANTISIMA OBRA, QUE SON MAS DE CUARENTA TOMOS DE MARX Y ENGELS. LO QUE CONDENABAN, LO CONDENABAN POR RAZONES, PERO NUNCA EN TERMINOS DE JUSTICIA O INJUSTICIA. ESTO NO ES CASUAL. LA ALIENACION SUPONE UNA RELACION DE DEPENDENCIA SEGUN NOSOTROS INJUSTA, SEGUN LA CUAL UN INDIVIDUO PASA A DEPENDER DE OTRO INDIVIDUO, TRANSFIRIENDOLE, ESPONTANEAMENTE, GRATUITAMENTE, UN CIERTO BIEN. EN ESTE SENTIDO, Y ESTO TRAE COMO CONSECUENCIA QUE EN VIRTUD DE ESA TRANSFERENCIA DE ESE BIEN, Y DARE EJEMPLOS DE INMEDIATO, EL PRIMER SUJETO DEPENDE DEL SEGUNDO.
ES COMO SI YO DIJERA QUE YO LE REGALO MI RELOJ A UN AMIGO MIO, YO TRANSFIERO LIBREMENTE MI RELOJ A UN AMIGO, PERO COMO NECESITO SABER DE TANTO EN TANTO QUE HORA ES, ENTRO A DEPENDER DE EL, PORQUE TENGO QUE PREGUNTARLE, ¿QUE HORA ES?, ETCETERA. POR EL SIMPLE HECHO DE UN ACTO GRATUITO, UNA DONACION DE UN CIERTO BIEN (HAY BIENES DE DISTINTA ESPECIES EN ESTAS TRANSFERENCIAS ALIENANTES) ENTRO A DEPENDER DEL OTRO. INSISTO, MARX NO PLANTEA ESTA DEPENDENCIA EN TERMINOS DE INJUSTICIA. NOSOTROS LO HARIAMOS ASI PERO A MARX NO LE CONVIENE, PORQUE LE QUITA EL CARACTER ABSOLUTO A ESTA IDEA DE LA ALIENACION.
HAY CINCO FORMAS DE ALIENACION. LA ALIENACION ECONOMICA ES POR ASI DECIR LA MAS RADICAL, PORQUE ES EL GERMEN, LA RAIZ DE TODAS LAS DEMAS ALIENACIONES. MARX LA LLAMA INFRAESTRUCTURA BASADA EN LAS RELACIONES ECONOMICAS DE PRODUCCION. EL BIEN TRANSFERIDO AQUI ES LA PROPIEDAD. YO RECONOZCO A OTRA PERSONA QUE TIENE UN LLAMADO DERECHO DE PROPIEDAD SOBRE CIERTO BIEN. EN VIRTUD DE ESO AL RECONOCERLE YO QUE ESA PERSONA TIENE UN DERECHO DE PROPIEDAD SOBRE DICHOS BIENES YO ME PRIVO A MI MISMO DEL POSIBLE USO DE ESOS MISMOS BIENES, PERO COMO ESOS BIENES ME SON INDISPENSABLES EN MAYOR O MENOR MEDIDA PARA LA CONSERVACION DE MI EXISTENCIA, YO ENTRO EN RELACION DE DEPENDENCIA CON ESA OTRA PERSONA A QUIEN HE ERIGIDO YO MISMO EN PROPIETARIO DE DICHAS TIERRAS.
TAL ES LA ALIENACION ECONOMICA, CENTRADA EN EL DERECHO DE PROPIEDAD Y POR ESO EN EL "MANIFIESTO COMUNISTA" DE 1840 MARX Y ENGELS DICEN TEXTUALMENTE QUE LA DOCTRINA COMUNISTA PUEDE RESUMIRSE EN LA SIGUIENTE PROPOSICION: ABOLICION DE LA PROPIEDAD PRIVADA.
LA ALIENACION ECONOMICA GENERA LA ALIENACION SOCIAL CENTRADA EN LA IDEA DE CLASES, PUES EN LA MEDIDA DE QUE HAY UN GRUPO DE GENTE QUE POSEE, Y UN GRUPO QUE NO POSEE, EL HECHO DE LA POSESION DE BIENES MATERIALES, HACE QUE UNA SERIE DE ACTIVIDADES SOCIALES SEAN POSIBLES AL GRUPO DE POSEEDORES Y NO SEA POSIBLE AL GRUPO DE LOS DESPOSEIDOS. POR EJEMPLO, QUIEN POSEE BIENES PUEDE EDUCAR A SUS HIJOS EN DETERMINADAS INSTITUCIONES, PUEDE FRECUENTAR DETERMINADOS CLUBES SOCIALES, PUEDE REALIZAR CIERTOS VIAJES, ETCETERA. ESO CONFIGURA UN DISTANCIAMIENTO PROGRESIVO DE LA CLASE POSEEDORA CON RELACION A LA CLASE DESPOSEIDA.
PERO ESTO NO BASTA, ES NECESARIO SEGUIR REFORZANDO LA CADENA DE ALIENACIONES Y, PARA SENTIR MAS SEGURO SIEMPRE DENTRO DEL ESQUEMA MARXISTA, SURGE LA ALIENACION POLITICA-JURIDICA, REPRESENTADA EN LA IDEA DEL ESTADO.
EL ESTADO SEGUN MARX NO ES SINO EL INSTRUMENTO DE OPRESION (RECUERDEN LOS COMUNISTAS DEL ERP), EL INSTRUMENTO DE OPRESION EN MANOS DE LAS MINORIAS PRIVILEGIADAS PARA SUJETAR A LOS DESPOSEIDOS. ES DECIR EL ESTADO ES DEFINIDO COMO UN INSTRUMENTO DE OPRESION; Y POR ESO, HABRA DE DESAPARECER SI ALGUN DIA LLEGARA A TENER LA UTOPICA "SOCIEDAD SIN CLASES".
PERO ALLI NO PARA; LA DINAMICA DE LAS ALIENACIONES PROSIGUE. NO BASTA DESPOSEER AL HOMBRE DE LOS BIENES ECONOMICOS, DE LAS DIFERENCIAS SOCIALES, DE LOS DERECHOS POLITICOS Y CIVILES, SINO HAY QUE PRIVARLE DE SU PROPIA MENTE, ENTONCES APARECE EL IDEOLOGO O FILOSOFO, Y TENEMOS LA ALIENACION IDEOLOGICA. ¿QUE HACE?. ELABORA UN ESQUEMA CONCEPTUAL, UN DETERMINADO MODO DE PENSAR, QUE JUSTIFICA LA EXISTENCIA DEL ESTADO, QUE HAY ALGUIEN QUE DEBE MANDAR, QUE TODOS SOMOS IGUALES, PERO NO TANTO, QUE LA PROPIEDAD ES UN DERECHO Y POR LO TANTO UNO DEBE RESPETAR EL DERECHO DE LOS DEMAS, ETC.,ETC.
POR ULTIMO LLEGA LA ALIENACION RELIGIOSA. LA ALIENACION RELIGIOSA, POR LA CUAL UN CIERTO SECTOR DE SERES HUMANOS (QUE SON DEL CLERO), INSTRUMENTA UNA CREACION IMAGINARIA (QUE ES DIOS), PARA FORTALECER LA ALIENACION IDEOLOGICA Y PRIVARLE AL HOMBRE DE TODO RECURSO, DE TODA TOMA DE CONCIENCIA POSIBLE SOBRE SU PROPIA MISERIA. DE AHI LA EXPRESION DE MARX "LA RELIGIONES EL OPIO DE LOS PUEBLOS", LA EXPRESION ES TECNICAMENTE PERFECTA, AUNQUE SEA PERVERSA EN SU CONTENIDO. EL OPIO ADORMECE Y NO DESTRUYE, ATONTA, EMBOTA LOS SENTIDOS, QUITA CAPACIDAD DE REACCION. UN DROGADO NO TIENE EL DOMINIO DE SUS MOVIMIENTOS CORPORALES, Y MUCHO MENOS UN DOMINIO DE SU CAPACIDAD INTELECTUAL. LEAN A LOS OJOS DE ESTA ALIENACION RELIGIOSA QUE ES LA MAS TOTAL Y LA QUE CIERRA EL CICLO DE ESTAS CINCO ALIENACIONES, LEAN EL SERMON DE LA BUENAVENTURANZAS, TODAS LAS PARABOLAS MAS SUBLIMES DEL EVANGELIO. "BIENAVENTURADOS LOS HUMILDES, BIENAVENTURADOS LOS QUE PADECEN PERSECUCION POR LA JUSTICIA, BIENAVENTURADOS LOS PACIFICOS": ES LA SUPREMA IMBECILIDAD EN TERMINOS MARXISTAS. ES LA DOCTRINA MAS PERVERSA, PORQUE ES DECIRLE AL HOMBRE QUE ESTA SOMETIDO A TODA CLASE INJUSTICIAS, "NO SE AFLIJA, SI HAY QUE SUFRIR, SUFRA UN POCO MAS, AGUANTE UN POCO MAS QUE EN EL CIELO LE VAN A DAR EL CIENTO POR UNO. NO SE DA CUENTA QUE ESTA VIDA ES UN VALLE DE LAGRIMAS, LO QUE INTERESA ES EL CIELO QUE SE NOS PROMETE POR TODA LA ETERNIDAD". EL SERMON DE LA MONTAÑA APARECE COMO LA SUPREMA MENTIRA, EN TERMINOS DE LA ALIENACION MARXISTAS. PORQUE ES PRIVAR (VEMOS REAPARECER AQUELLA PERSPECTIVA CRUDAMENTE MATERIALIZADA) AL HOMBRE DE TODA CAPACIDAD DE REACCION CON LA PROMESA DE UN FALSO ESPEJISMO, LLAMADO EL CIELO, VISION BEATIFICA, ETC.
SE HACE QUE EL HOMBRE NO TENGA CAPACIDAD PARA REACCIONAR FRENTE A LAS INJUSTICIAS, A LAS MENTIRAS, A LOS DOLORES DE ESTA VIDA, HABLANDOLE DE OTRA VIDA. Y ENTONCES UNO TIENDE A SOPORTAR LO ACTUAL CON LA ILUSION DE UNA ESPERANZA FUTURA. POR ESO TEOLOGALMENTE HABLANDO, LA GRAN REBELION DEL MARXISMO ES LA REBELION CONTRA LA VIRTUD DE LA ESPERANZA. EL MARXISMO NIEGA LA ESPERANZA SOBRENATURAL DEL SERMON DE LA MONTAÑA, PORQUE DICE QUE ESO ES LA QUINTA ESENCIA DE LA ALIENACION RELIGIOSA. ES LA GRAN UTOPIA DEL CATOLICISMO ESA PROMESA DE UN MAS ALLA, DE UNA ETERNIDAD GLORIOSA SIN FIN, VIENDO A DIOS CARA A CARA. PERO EL MARXISMO POR OTRA PARTE, NOS PROMETE UNA VERDADERA UTOPIA LLAMADA LA SOCIEDAD SIN CLASES, LA SOCIEDAD DONDE NADIE MANDARA A NADIE, PORQUE NO HABRA ESTADO. LA SOCIEDAD DONDE NADIE ENSEÑARA NADA A NADIE PORQUE NO HABRA IDEOLOGOS Y FILOSOFOS. LA SOCIEDAD DONDE HABRA UNA ABUNDANCIA DE BIENES QUE TODOS PRODUCIRAN ESPONTANEAMENTE, DONDE CADA UNO SE DEDICARA A HACER LO QUE QUIERA DURANTE EL TIEMPO QUE QUIERA, Y COMO QUIERA, Y NO CREAN QUE EXAGERO EN ABSOLUTO. EN ESO MARX Y ENGELS HAN SIDO MUY PRUDENTES CON RELACION A COMO FUNCIONARA LA FAMOSA SOCIEDAD SIN CLASES. PERO HAY UN TEXTO CLAVE DONDE DICE LO SIGUIENTE: "LLEGADA LA SOCIEDAD SIN CLASES (A LA CUAL DEFINE COMO PARAISO DE LA LIBERTAD), EL HOMBRE PODRA DEDICARSE DOS DIAS A LA CAZA, LA PESCA Y AL DIA SIGUIENTE HARA LO QUE QUIERA". FIJENSE QUE PARA UNA SOCIEDAD INDUSTRIAL Y PROLETARIA, LOS EJEMPLOS DADOS DE LA CAZA Y DE LA PESCA, SON MUY POCOS INDUSTRIALES Y BASTANTE ROUSSEAUNIANOS, SE RESIENTEN DE UN OLOR A BUEN SALVAJE Y LIBERAL.
LA PERVERSIDAD DE ESTA DOCTRINA DE LAS ALIENACIONES RESIDE EN LO SIGUIENTE (INSISTO EN ESTE TEMA, PORQUE ES UNO DE LOS MAS EMBAUCADORES DE LA DOCTRINA MARXISTA): TODOS NOSOTROS CONOCEMOS INDIVIDUOS QUE ABUSAN DE SUS BIENES; TODOS CONOCEMOS, COMO PUDO HABER CONSTATADO MARX, Y NO DIGO ADAN Y EVA, PERO LA GENERACION INMEDIATAMENTE SIGUIENTE, LAS DIFERENCIAS SOCIALES, FRIVOLIDADES, CIERTAS INJUSTICIAS, CIERTOS CIRCULOS CERRADOS SIN FUNDAMENTO REAL POR CONCESIONES A LA MODA, LA VANIDAD MUTUA, A LA PONDERACION MUTUA; TODOS NOSOTROS PODEMOS CITAR MAS DE UN CASO DE ABUSO DE LA AUTORIDAD, DE EJERCICIO INADECUADO DE PODER POLITICO Y DE TODAS LAS FORMAS DE AUTORIDAD QUE NO SEAN MERAMENTE POLITICAS. TODOS NOSOTROS PODEMOS CITAR MAS DE UN CASO DE DOCTRINAS ERRONEAS, DE PROFESORES POCO COMPETENTES O INCOMPETENTES. TODOS PODEMOS CITAR EJEMPLOS DE MINISTROS DEL SEÑOR QUE NO ESTAN A LA ALTURA DE SUS SUBLIME VOCACION. ESO ES REAL, Y ESO ES LA BASE, LA CONSTATACION DE ESAS REALIDADES NEGATIVAS, PERO TANGIBLES, ES LO QUE DA FUERZA Y APARIENCIA DE VERDAD A TODA LA ABERRACION DE LA DOCTRINA MARXISTA DE LAS ALIENACIONES. PORQUE EL SOFISMA ES MUY SIMPLE. MARX POSTULA UNA DIVISION SISTEMATICA EN DOS GRUPOS ANTAGONICOS, Y AQUI APARECE NUEVAMENTE EL ELEMENTO DIALECTICO. DOS GRUPOS, UNO BLANCO Y UNO NEGRO, UNO TODO POSITIVO Y OTRO TODO NEGATIVO.
MARX NO DICE "HAY QUIENES ABUSAN DE LA PROPIEDAD", DICE "TODA PROPIEDAD ES INJUSTA", EN CONSECUENCIA DEBEMOS ABOLIR LA PROPIEDAD. NO DICE HAY SELECCIONES, FRIVOLIDADES, DIFERENCIACIONES SOCIALES, UNAS LEGITIMAS Y OTRAS ILEGITIMAS, NO; DICE "TODA DIFERENCIACION, TODA ESTRUCTURACION EN CLASES ES ILEGITIMA, POR LO TANTO DEBEMOS MARCHAR HACIA LA SOCIEDAD SIN CLASES". NO DISTINGUE ENTRE EL USO Y EL ABUSO DEL PODER POLITICO; DICE, TODO ESTADO ESENCIALMENTE MALO, ESENCIALMENTE TIRANICO, Y POR LO TANTO EN LA SOCIEDAD SIN CLASES NO HABRA ESTADO.
TODA IDEOLOGIA SERA BARRIDA, SALVO EL PEQUEÑO MATERIALISMO DIALECTICO, COMO DE COSTUMBRE. TODA RELIGION DEBERA DESAPARECER, NO QUIENES ABUSAN O MEDIOCRIZAN LOS VALORES RELIGIOSOS. LA DIVISION ES SIEMPRE ENTRE DOS GRUPOS ANTAGONICOS IRRECONCILIABLES Y AQUI PASAMOS DE LA DOCTRINA MARXISTA QUE HEMOS ESTADO VIENDO HASTA AHORA AL CONCEPTO MAS FUNDAMENTAL QUE ES EL DE LA PRAXIS. TODO ESTO NO ES SINO LA ESTRUCTURA, EL ANDAMIAJE, POR ASI DECIR, EL ANDAMIAJE SEUDO LOGICO, PORQUE EN EL FONDO ES UNA SERIE DE INCONGRUENCIAS QUE RAYAN EN LO ABSURDO EN MAS DE UN CASO PARA JUSTIFICAR LA ELABORACION DE UNA PRAXIS SISTEMATICA.
ES COMO SI DIJIERAMOS, BUENO, PORQUE MI CHICO SE ROMPIO LA CABEZA ANDANDO EN BICICLETA, SOLUCION: QUEMEMOS TODAS LAS BICICLETAS. ESO ES CIERTO QUE SOLUCIONA UN ASPECTO MINIMO DEL PROBLEMA, A SABER, QUE SI QUEMARAMOS TODAS LAS BICICLETAS DEL MUNDO, NINGUN CHICO SE ROMPERIA LA CABEZA ANDANDO EN BICICLETA, PERO ES EVIDENTE QUE SE ROMPERIAN LA CRISMA DE VEINTE MIL MODOS DISTINTOS.
¿CUAL ES LA SOLUCION NATURAL Y CRISTIANA?: ENSEÑARLE A ANDAR BIEN, CORRECTAMENTE EN BICICLETA. LA SOLUCION MARXISTA ES UNA SUPRESION, ESTO ES MUY IMPORTANTE QUE LO TENGAN EN CUENTA. TODA "SOLUCION" MARXISTA ES UNA NEGACION, NUNCA INCLUYE UN ELEMENTO POSITIVO Y POR LO TANTO UNA SOLUCION PROPIAMENTE DICHA. ¿CUAL ES LA SOLUCION AL PROBLEMA ECONOMICO, INCLUSO A LAS INJUSTICIAS DEL LIBERALISMO ECONOMICO, MAL LLAMADO CAPITALISMO A SECAS, SINO CAPITALISMO LIBERAL COMO DEBERIA SER DENOMINADO?. LA SUPRESION DE LA PROPIEDAD PRIVADA. ¿CUAL ES LA SOLUCION NATURAL Y CRISTIANA?. LA REGULACION MORAL DEL USO DE LOS BIENES ECONOMICOS.
EL MARXISMO SUPRIME, PORQUE PARTE DE UNA CONCEPCION PESIMISTA DEL HOMBRE. EL HOMBRE ES INCAPAZ DEL USO RECTO DE LOS BIENES ECONOMICOS, ES INCAPAZ DE UN USO RESPONSABLE Y DE UN ESPIRITU DE SERVICIO EN LA ACEPTACION DE DIFERENCIAS NATURALES QUE SE DAN ENTRE LOS DISTINTOS GRUPOS QUE INTEGRAN LA SOCIEDAD. PARA EL MARXISMO EL HOMBRE ES INCAPAZ DE EJERCER EL PODER DE UN MODO JUSTO, ADECUADO EN FUNCION DEL BIEN COMUN. ES INCAPAZ DE ESTRUCTURAR UN ORDEN JURIDICO EN TERMINOS DE JUSTICIA OBJETIVA, ES INCAPAZ DE CONSEGUIR UNA DOCTRINA EN FUNCION DE UNA VERDAD TRASCENDENTE, QUE SIRVA DE GUIA PARA LA ACCION HABIENDO SIDO PREVIAMENTE UNA METAFISICA DEL SER MEDIANTE LA CUAL ACEPTAMOS LA REALIDAD EN TODA SU DIVERSIDAD. METAFISICAMENTE HABLANDO DIRIAMOS QUE EL MARXISMO IMPLICA UNA CONCEPCION UNIVOCA DEL SER Y NO UNA CONCEPCION ANALOGICA DEL SER (PERO ESTO SERIA MATERIA DE UNA CONFERENCIA APARTE).
EL MARXISMO DESTRUYE LA RELIGION. EL ORDEN NATURAL Y CRISTIANO SUPONE LA EXALTACION DE LOS VALORES RELIGIOSOS EN ESPIRITU DE SERVICIO, NO EN ESPIRITU DE DOMINACION O DE VANIDAD. ¿ENTONCES EL MARXISMO QUE HACE?. DELIMITA DOS POLOS DIALECTICOS, BLANCO Y NEGRO, INFERIOR-SUPERIOR, PROLETARIADO VERSUS PROPIETARIO, CLASE DESPOSEIDA VERSUS CLASE POSEEDORES, GRUPOS CIVILES SIN DERECHOS VERSUS ESTADO DOMINADOR, INDIVIDUOS QUE RECIBEN MENTALES SOFISTICADOS VERSUS IDEOLOGOS QUE FABRICAN ESOS ESQUEMAS, ETC., Y PRODUCE UN ANTAGONISMO IRRECONCILIABLE, EN LO CUAL CONSISTE LA PRAXIS DIALECTICA. NO ES OTRA COSA QUE AL CONOCIDA EXPRESION DE LA "LUCHA DE CLASES". LA LUCHA DE CLASES NO ES SINO LA DIVISION DE LA REALIDAD HUMANA SOCIAL, CULTURAL, RELIGIOSA Y ECONOMICA EN DOS GRUPOS ANTAGONICOS IRRECONCILIABLES. DE MODO TAL DE LLEVAR MEDIANTE UN CONDICIONAMIENTO PSICOLOGICO DE LA OPINION PUBLICA A UN ANTAGONISMO, A UN ENFRENTAMIENTO TOTAL, DE MODO QUE UNO ANHELE, ASI CASI SUBCONSCIENTEMENTE, LA VICTORIA DEL SUJETO O GRUPO AL CUAL SE CALIFICA DE POSEEDOR DE TODAS LAS VIRTUDES, Y SE DESEA QUE TRIUNFE ROTUNDAMENTE HASTA LA DESTRUCCION DE GRUPO CALIFICADO COMO NEGRO, O SEA AQUEL EN EL CUAL SE CONCENTRARIAN TODOS LOS DEFECTOS, MISERIAS, INJUSTICIAS.
¿QUE ES A LO QUE HA LLEVADO LA DIALECTICA EN EL CAMPO DE LO RELIGIOSO?. A DESEAR LA VICTORIA DEL PROGRESISMO, ¿SOBRE QUIENES?, SOBRE LOS CAVERNICOLAS DEL INTEGRISMO, HASTA LA DESTRUCCION DEL INTEGRISMO. Y ESTO HA PASADO EN LA MENTALIDAD MEDIA: "USTED ES UN INTEGRISTA", POR LO TANTO, "USTED ES UN HOMBRE DE SEGUNDA CLASE", "UN CRISTIANO DE QUINTA CATEGORIA", "CON USTED NO SE PUEDE HABLAR", "NO, USTED, ESTA EN CONTRA DEL CAMBIO", "USTED ESTA EN CONTRA DEL VATICANO SEGUNDO". AHI SE TERMINO. NO HAY CARIDAD FRATERNA, NO HAY HERMANOS SEPARADOS, LOS HERMANOS SEPARADOS SON LOS SEPARADOS DE ESTE OTRO LADO PERO CON EL CATOLICO PSEUDO-CAVERNICOLA, DE LA GUERRA PSICOLOGICA CONTEMPORANEA; NO HAY DIALOGO, NO HAY APERTURA, NO HAY CARIDAD FRATERNA POSIBLE. ¿Y ESO QUE ES?. LA PRAXIS MARXISTA, ES MARXISMO PRACTICO, LUCHA DE CLASES.
ESO YA LO SEÑALO DANIELOU, EN UN ARTICULO QUE SE PRODUJO EN EL DIARIO "LA PRENSA", DE BUENOS AIRES, EN JULIO DE 1970, DONDE HABLABA DE LA INTRODUCCION EN EL SENO DE LA IGLESIA DEL ESQUEMA MARXISTA DE LA LUCHA DE CLASES; SI BIEN NO LO DESARROLLABA EN ESTOS TERMINOS, CREO QUE ESTO, DIGAMOS, LE DA MAYOR COHERENCIA A SU AFIRMACION QUE ES TRAGICAMENTE EXACTA. DE ESTE MODO, ESTA CONCEPCION BIPOLAR DE LAS RELACIONES DE ALIENACION HACE QUE NECESARIAMENTE UN GRUPO TENGA QUE DESTRUIR AL OTRO GRUPO, NO CABE UNA CONCILIACION...
Y POR ESO VOLVEMOS AHORA, SOBRE LO QUE DIJE QUE EL MARXISMO ELUDE SISTEMATICAMENTE LA REFERENCIA A LO JUSTO E INJUSTO QUE SON TAN ELEMENTALES EN EL LENGUAJE HUMANO CORRIENTE. PORQUE SI UNO NO INTRODUCE LA VALORACION DE LO JUSTO E INJUSTO DESTRUYE TOTALMENTE ESOS DOS POLOS DIALECTICOS. YO NO PUEDO DIVIDIR LA REALIDAD ENTRE LA GENTE QUE NO POSEE NADA Y LA GENTE QUE POSEE, SINO QUE TENGO QUE VER QUE ESTARA LA GENTE QUE POSEE MUY POCO, Y LA GENTE QUE POSEE Y UTILIZA BIEN, Y LA GENTE QUE POSEE Y ABUSA DE LO QUE POSEE. ENTONCES YA TENDRIAMOS TRES ELEMENTOS CON LOS CUALES YA LA DIALECTICA NO FUNCIONA MAS, PORQUE HABRIA QUE VER COMO SE SUMAN, QUIEN SE SUMA A QUIEN. NO PODRIA DECIR QUE QUIEN EJERCE JUSTAMENTE SU DERECHO DE PROPIEDAD ES EL ENEMIGO IRRECONCILIABLE DE QUIEN POSEE MENOS O DE QUIEN NO POSEE. LO MISMO TENDRIA QUE DECIR EN LAS DISTINTAS FORMAS DE ALIENACION.
EL MARXISMO SE NUTRE DE LA INJUSTICIA, EL MARXISMO QUIERE LA INJUSTICIA. SI NO SE ENTIENDE ESTO JAMAS SE PODRA ENTENDER ESA FRASE ADMIRABLE Y PROFETICA DE PIO XI EN "DIVINI REDEMPTORIS", EN 1937, QUE TIENE MAS ACTUALIDAD HOY, QUE LA LUCHA QUE YA TENIA EN ESE AÑO, CUANDO DICE, DESPUES DE UNA EXPOSICION SINTETICA Y DE UNA CLARIDAD ADMIRABLE DE LA DOCTRINA MARXISTA, DICE "POR ELLO EL COMUNISMO ES INTRINSICAMENTE PERVERSO".
¿EN QUE CONSISTE LA INTRINSECA PERVERSIDAD DEL COMUNISMO?. EN QUE ESE REPUDIO, EN ESE TENER QUE NUTRIRSE DE LO INJUSTO, NO PUEDE ANHELAR LA JUSTICIA Y LES DOY LA RAZON PORQUE ES MUY SIMPLE DE ENTENDER, LAMENTABLEMENTE LAS COSAS MAS SIMPLES SON LAS QUE MENOS SE DIFUNDEN, NO DIGO YA POR TELEVISION SINO AUN EN OTROS MEDIOS DE TRADICION MAS DECENTE. SE NUTRE DE LA INJUSTICIA ¿POR QUE?. TOMEMOS EL EJEMPLO USUAL DE LOS "SLOGANS" MARXISTAS. EL EMPRESARIO QUE PAGA MENOS DE LO QUE DEBE EN FORMA DE SALARIO A SUS OBREROS. EL OBRERO SUPONGAMOS QUE EXIGE CIEN PESOS LA HORA, PERO EL PATRON LE PAGA CINCUENTA. EN NUESTROS TERMINOS ESO ES JUSTO, LO QUE EL OBRERO PEDIRIA EN ESE CASO, GANAR CIEN PESOS POR HORA, ESTO SERA LO JUSTO, EL PATRON QUE PAGA CINCUENTA, EVIDENTEMENTE COMETE UNA INJUSTICIA GRAVE. EL MARXISMO SE SIRVE DE ESE ELEMENTO DE INJUSTICIA, DE ESA NATURAL REIVINDICACION DEL OBRERO FRENTE A SU PATRONO, PARA EXACERBAR EL ODIO DIALECTICO DEL OBRERO CONTRA SU PATRONO. PARA HACER QUE EL OBRERO TRATE DE PULVERIZAR, DE DESTRUIR AL PATRONO, LOS BIENES DEL PATRONO, ETCETERA. ¿QUE ES LO UNICO QUE NO LE INTERESA AL ACTIVISTA COMUNISTA?. QUE EL PATRONO PAGUE CIEN PESOS AL OBRERO. PUES SI LE PAGA CIEN PESOS AL OBRERO, SE TERMINO LA REVOLUCION SOCIAL.
ENTONCES, ¿COMO VA A LLEGAR EL COMUNISMO AL PODER?. ES SENCILLISIMO (PERO NO LO DICE PRACTICAMENTE NADIE) EL COMUNISMO NECESITA LA INJUSTICIA. COMO LAMENTABLEMENTE TODOS BRINDAMOS CONVENIENTEMENTE MAS DE UNA OCACION O CIRCUNSTANCIA DE INJUSTICIA, ESTAMOS NUTRIENDO LA ARTILLERIA DEL COMUNISMO INTERNACIONAL EN ESA MISMA MEDIDA EN QUE SOMOS FUENTES DE ALGUNA INJUSTICIA POR PEQUEÑA QUE SEA. PERO EL MARXISMO SE NUTRE, AVANZA SOBRE LA INJUSTICIA, PERO NO PARA SUPERARLA, PARA TRANSFORMARLA EN COSA JUSTA. NO. PARA AGUDIZAR LAS INJUSTICIAS. LO QUE NECESITA ES QUE LA INJUSTICIA SEA CADA VEZ MAYOR, PORQUE LO QUE LE INTERESA ES AGUDIZAR LA TENSION SOCIAL, EL CONFLICTO SOCIAL. EL CONFLICTO SOCIAL UNA VEZ LLEVADO A UNA TENSION MAXIMA, ESTALLA EN FORMA DE LUCHA REVOLUCIONARIA.
ENTONCES SE PRODUCE LO QUE ESTAMOS VIENDO SUCEDER EN ESTAS DOS ULTIMAS SEMANAS, EN EL PLANO (POR AHORA) DE ESTRICTA ACTIVIDAD CULTURAL: EL COPAMIENTO DE LAS UNIVERSIDADES, COPAMIENTO DE FACULTADES, UNIVERSIDADES E INSTITUCIONES AFINES. A VER CUANTAS INSTITUCIONES COPE, COPE LA SUBSECRETARIA DE EDUCACION, COPE EL CONSEJO NACIONAL DE EDUCACION, COPE LA COMISION DE GEOHELIOFISICA, LA COMISION DE ENERGIA ATOMICA, ETC., ¿PARA QUE?, PARA MOSTRAR MI VIGENCIA REVOLUCIONARIA. LO QUE ESTA EN JUEGO ES REALMENTE TRAGICO, PORQUE AFECTA LA CONCEPCION MISMA DE NUESTRA CONDICION DE SERES HUMANOS Y NUESTRO SENTIDO DE VIDA.
EL MARXISMO POR LO TANTO, ES INTRINSECAMENTE PERVERSO PORQUE SE NUTRE DE LA INJUSTICIA Y FOMENTA LA INJUSTICIA EN TODOS LOS PLANOS DE LA VIDA. Y ASI ES COMO EN VIRTUD DE SU CONTENIDO MATERIALISTA, EL MARXISMO DESPOJA AL HOMBRE DE SU CONDICION DE SER ESPIRITUAL POR CUANTO LA CONCIENCIA NO ES SINO MATERIA TRASPUESTA EN EL INTERIOR DEL SER HUMANO. LE QUITA TODA DIMENSION ESPIRITUAL, LE QUITA SU DIMENSION DE SER LIBRE Y RESPONSABLE PORQUE EL HOMBRE DEL MATERIALISMO HISTORICO NO ES SINO EL JUGUETE DE LO QUE LOS MARXISTAS LLAMAN "EL SENTIDO DE LA HISTORIA", QUE ES EL SENTIDO MARXISTA DE LA HISTORIA, DE NINGUN MODO EL SENTIDO NATURAL Y CRISTIANO DE LA HISTORIA. EL HOMBRE ES UN JUGUETE DEL DETERMINISMO HISTORICO.
Y ESE DETERMINISMO ES LO QUE DA ESA FUERZA DE CONVICCION, ESE ESPIRITU DE PROFECIA, QUE TIENE LA DOCTRINA MARXISTA, Y QUE ES SEDUCTORA A PESAR DE SU FRAGILIDAD QUE HE TRATADO DE CONDENSAR EN ESTA EXPOSICION, A PESAR DE LOS TREMENDOS BACHES EN CUANTO A COHERENCIA LOGICA DE LA DOCTRINA MARXISTA, SIN EMBARGO TIENE ESTA VENTAJA, Y TIENE ESTE PODER DE SEDUCCION, YA QUE EN EL CASO DE LA CULTURA CONTEMPORANEA, LA DOCTRINA MARXISTA APARECE COMO LA UNICA QUE TIENE UNA DIMENSION Y PRETENSION DE TOTALIDAD, ES LA UNICA DOCTRINA QUE TIENE UNA RESPUESTA PARA NOSOTROS FALSA, PERO TIENE UNA RESPUESTA AL FIN, PARA TODAS LAS ACTIVIDADES DEL SER HUMANO.
¿DIGANME QUE LE QUEDA AL HOMBRE, UNA VEZ QUE LE SUPRIMAMOS LA ALIENACION RELIGIOSA, LA ALIENACION INTELECTUAL, LA ALIENACION POLITICA, LA ALIENACION SOCIAL Y LA ECONOMICA?. ¿QUE QUEDA?, UNA PURA ENERGIA LABORAL, UNA PURA POTENCIA, UNA CAPACIDAD DE TRABAJO, Y NO POR ESO DEBEMOS EXTRAÑARNOS DE QUE LAS ECONOMIAS SOVIETICAS, SEAN ECONOMIAS DE TRABAJO FORZADO. ¿QUE MAYOR PARAISO PARA EL HOMBRE DESALIENADO DEL COMUNISMO INTERNACIONAL, QUE TRABAJA 24 HORAS POR DIA SIN COMPENSACION, SIMPLEMENTE PARA MANTENER LA MAQUINA EN MOVIMIENTO DIALECTICO?.
EL TRABAJO FORZADO ES LA TRISTE TRADUCCION PRACTICA DEL "HOMO FABER", EXALTADO POR MARX. DE ESA AUTOCREACION QUE EL HOMBRE LOGRARIA A TRAVES DEL TRABAJO HUMANO COMO LO DICE MARX EN LOS MANUSCRITOS DEL 44. ¿QUE QUEDA AL HOMBRE SIN RELIGION, SIN CULTURA, SIN POLITICA, SIN ECONOMIA, SIN SOCIEDAD?, NO QUEDA ABSOLUTAMENTE NADA, Y EL MARXISMO NOS LLEVA A LA SUPRESION DE LO RELIGIOSO, A LA SUPRESION DE LO IDEOLOGICO, DE LO POLITICO, DE LO SOCIAL Y DE LO ECONOMICO. ¿PORQUE REEMPLAZA TODO ESTO?. ABSOLUTAMENTE POR NADA. POR LA UTOPIA, SIEMPRE LEJANA, SIEMPRE FUTURIBLE DE LA SOCIEDAD SIN CLASES.
PASAMOS AHORA BREVEMENTE AL PUNTO DE LA CONEXION DEL MARXISMO CON LA UNIVERSIDAD.

MARXISMO Y UNIVERSIDAD

ESTE PUNTO PARTE DE UNA CONSTATACION LAMENTABLE QUE ES LA CRISIS DE LAS INTELIGENCIAS VACIAS. SIEMPRE SE HA DICHO SOBRE TODO EN AMBIENTES DINERABLES, EN AMBIENTES MAS BIEN PROSPEROS, ECONOMICAMENTE HABLANDO, QUE EL MARXISMO PROGRESA EN LOS ESTOMAGOS VACIOS. ESO ES UNA GRAVE EQUIVOCACION. EL MARXISMO PROGRESA EN RELACION DIRECTA DEL VACIO MENTAL, NO DEL VACIO ESTOMACAL. ALGO DE ESO PUEDE VERSE EN LA ARGENTINA QUE ES UN CASO MUY PARTICULAR DENTRO DEL UNIVERSO CONTEMPORANEO, NO ME ANIMO A DECIR UNICO, PERO SI MUY PARTICULAR, DONDE LOS OBREROS SON ANTICOMUNISTAS Y LOS UNIVERSITARIOS SON COMUNISTAS. ¿POR QUE ESO...?. Y NO ES UNICO EL CASO: ¿POR QUE EL OBRERO NORTEAMERICANO NO ES COMUNISTA, Y EL INTELECTUAL, EL PROFESOR, EL BEST-SELLER NORTEAMERICANO LO ES?, Y SI NO ES MARXISTOIDE NO ES BEST-SELLER, NI ES PROMOCIONADO, ETCETERA.
ESA REALIDAD DE LAS CABEZAS VACIAS ES UNIVERSAL, LO QUE NO ES TAN UNIVERSAL ES QUE LA CLASE OBRERA SEA ANTICOMUNISTA, POR AHORA.
EL MARXISMO APROVECHA DE UNA TRAGICA CARENCIA DE NUESTRA INSTITUCION UNIVERSITARIA, ES DECIR, DE LA UNIVERSIDAD MODERNA A SECAS, Y TODO LO QUE HUBO EN LA UNIVERSIDAD EN GENERAL VALE CON CRECES PARA LA UNIVERSIDAD ARGENTINA EN PARTICULAR, DE ESA INDIFERENCIA EN LA CUAL SE NOS HA FORMADO, INDIFERENCIA FRENTE A LAS DOCTRINAS, A LAS IDEOLOGIAS. EL MARXISMO APROVECHA DE LA UNIVERSIDAD LIBERAL Y NUESTRA UNIVERSIDAD PRACTICAMENTE NACE LIBERAL, EN 1820. INCLUSO, SI PENSAMOS EN LA UNIVERSIDAD DE LA COLONIA YA ESTABA PREDISPUESTA, COMO LO PRUEBA EL EXCELENTE TRABAJO DEL PADRE GUILLERMO FURLONG SOBRE EL NACIMIENTO DE LA FILOSOFIA EN EL RIO DE LA PLATA, MOSTRANDO QUE YA LA DOCTRINA TRADICIONAL NO ERA SINO MUY POCO TRADICIONAL. LA FILOSOFIA ESCOLASTICA, SE LLAMABA DESCARTES Y COMPAÑIA EN LA UNIVERSIDAD DE TREJO. NUESTRA UNIVERSIDAD FUE LIBERAL Y LO FUE POR UNA RAZON MUY COMPRENSIBLE DESDE UN PUNTO DE VISTA LIBERAL. PORQUE EL LIBERALISMO EN LA ARGENTINA Y EN TODO HISPANOAMERICA PRESENTA A LO LARGO DE SU HISTORIA ESTA APARENTE INCOHERENCIA, O ESTA REAL INCOHERENCIA, DESDE EL PUNTO DE VISTA TEORICO, PERO MUY EFICAZ DESDE EL PUNTO DE VISTA PRACTICO.
Y ES QUE LOS MISMOS CULTORES DEL LIBRECAMBISMO ESCOLAR ARGENTINO EN TODOS SUS NIVELES, SON LOS MISMOS DEFENSORES DEL ESTATISMO ESCOLAR ARGENTINO EN TODOS SUS NIVELES. Y LO MISMO HA PASADO EN LA ARGENTINA Y EN TODA AMERICA DEL SUR Y CENTRAL HASTA MEJICO INCLUSIVE. ES UNA ASOMBROSA COINCIDENCIA QUE TIENE LA MISMA RAIZ Y ES LA NECESIDAD QUE TENIAN LOS GRUPOS DIRIGENTES, DE INSPIRACION LIBERAL, DE SUJETAR LAS MENTES DE LAS JOVENES GENERACIONES, PARA NO PERMITIRLES LA APERTURA HACIA UN IDEARIO NO LIBERAL, DE MODO TAL QUE DE QUE NO HUBIERA UNA NUEVA GENERACION DE DIRIGENTES CON MAYOR SENSIBILIDAD SOCIAL, CON MAYOR ESPIRITU DE SERVICIO AL BIEN COMUN, QUE SE APARTARA DEL LIBERALISMO Y POR LO TANTO TERMINARA COMPROMETIENDO LOS INTERESES EGOISTAS DE LAS GENERACIONES ANTERIORES.
ESTO LOGRA LA REFORMA UNIVERSITARIA DE 1918, CUANDO LA UNIVERSIDAD ARGENTINA ESTABA LLAMADA A UNA PROFUNDA TRANSFORMACION, CUANDO YA HACIA 1910 UNA ADMIRABLE Y MUY POCO CONOCIDA GENERACION DE LAICOS CATOLICOS MILITANTES ENTRE LOS CUALES, Y CITO UNO POR NO CITAR MUCHOS, SE ENCONTRABA EL GRAN JURISTA HECTOR LAFAILLE, QUISIERON FUNDAR LA UNIVERSIDAD CATOLICA ALLA POR 1910, SE ENCONTRARON CON LA OPOSICION DE TODOS LOS GOBIERNOS LIBERALES. PORQUE VEIAN EN ESO, EN LA EXISTENCIA DE UNA INSTITUCION UNIVERSITARIA CATOLICA LA OTRA CAMPANA QUE ERA ABSOLUTAMENTE NECESARIO NO DEJAR REPICAR.
EL MARXISMO PROCEDE DEL MISMO MODO, EL MARXISMO NECESITA EL MONOPOLIO EXCLUSIVO DE LA PROPAGANDA Y LA LUCHA EFICAZ CONTRA EL MARXISMO COMIENZA A TENER GRAN EXITO CUANDO UNO LOGRA HACER SENTIR SU TIMIDA Y PEQUEÑA VOZ INDIVIDUAL FRENTE A TODOS LOS SONOROS ALTOPARLANTES DE LA PROPAGANDA MARXISTA. CUANDO HAY OTRA CAMPANA YA LA GENTE COMIENZA A RECUPERAR SU CONDICION DE SER RACIONAL Y COMIENZA A PENSAR, A NO DEJARSE INVADIR POR LOS SLOGANS.
ENTONCES LA UNIVERSIDAD LIBERAL CON SU INDIFERENTISMO, CON ESE CULTO DE LA INDIFERENCIA POR LA VERDAD OBJETIVA Y TRASCENDENTE, VACIO LAS INTELIGENCIAS. EL SUBJETIVISMO Y EL INDIFERENTISMO PROPIOS DE LA ACTITUD LIBERAL FRENTE A LA VIDA SE HIZO PRESENTE EN EL UNIVERSITARIO Y EN GENERAL, DADO QUE EL UNIVERSITARIO, SOBRE TODO EN UN PAIS JOVEN, POCO HABLADO, DE GRAN INMIGRACION COMO HA SIDO EL NUESTRO, ESTABA LLAMADO A OCUPAR, COMO DE HECHO SUCEDIO Y NO SIEMPRE PARA BIEN, LOS PUESTOS DE LA MAYOR RESPONSABILIDAD EN LA CONDUCCION DE LOS ASUNTOS PUBLICOS.
SI ESOS NUEVOS GRUPOS FORJADOS POR LA UNIVERSIDAD DE LA REFORMA HUBIERAN TENIDO OTRA COSA QUE LOS CUATRO O CINCO POSTULADOS UTOPICOS DE LA REFORMA DEL 18, LA PATRIA ESTARIA EN OTRAS MANOS, Y EL MARXISMO NO ESTARIA TAN INFILTRADO Y TAN UBICADO COMO LO ESTA ACTUALMENTE. PERO ESO VACIO DOCTRINAL, FRUTO DE LA FALSA TRADICION DEL LIBERALISMO UNIVERSITARIO, HA HECHO EL MARXISMO, COMO CUENTA CON ESA PRETENSION DE DOCTRINA TOTAL, DE SOLUCION A TODOS LOS PROBLEMAS HABIDOS Y POR HABER, SEDUZCA A LAS MENTES VACIAS.
ESTE PROBLEMA SE DA MUCHO MAS HOY, EN LA ARGENTINA JUVENIL, EN 1973, QUE HACE 20 O 25 AÑOS. PORQUE HACE 20 O 25 AÑOS UNO RECIBIA TODO UN BAGAJE A TRAVES DE LOS CURSOS DE CULTURA CATOLICA, Y DE LAS GENERACIONES QUE CONTINUARON SU LABOR, A TRAVES DE LOS AÑOS, QUE NO FUERON DEMASIADOS, PERO QUE AUN HOY SE PUEDEN RASTREAR EN SUS CONSECUENCIAS COMO LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN LAS ESCUELAS; Y TAMBIEN RECIBIMOS MUCHO DE LA PREDICA DE LA ACCION CATOLICA CUANDO ERA PUJANTE EN CUANTO ACCION Y EN CUANTO CATOLICA. DE TODO ESO, DE TODO ESE BAGAJE, NOSOTROS, LOS QUE TODAVIA NO HEMOS ALCANZADO LOS NOVENTA Y CINCO AÑOS, TODAVIA SEGUIMOS VIVIENDO; PERO USTEDES SE DAN CUENTA QUE EL MUCHACHO QUE HOY TIENE ENTRE 18 Y 25, ES DECIR, EL MUCHACHO O LA CHICA QUE ESTA EN SITUACION UNIVERSITARIA, NO HA RECIBIDO, SINO MUY INDIRECTAMENTE ALGUNA HERENCIA DE ESE TIPO. NO LA HAN RECIBIDO DIRECTAMENTE. Y ENTONCES: ¿QUE RECIBEN DIRECTAMENTE?, RECIBEN LA UNICA LITERATURA QUE SE VENDE A TRESCIENTOS PESOS EN CUALQUIER QUIOSCO DE LA CAPITAL, QUE ES EL MARXISMO DE SPIVACOV, DEL CENTRO EDITOR DE AMERICA LATINA, AHORA SERA EL MARXISMO DE LA NUEVA EUDEBA BAJO GARCIA LUPO, ETC.
SI A ESO SUMAMOS LOS MEDIOS DE COMUNICACION SOCIAL, EN MANOS DE LOS GENé Y COMPAÑIA, DE CLARA AFILIACION IDEOLOGICA MARXISTA, ¿COMO SORPRENDERNOS DE QUE NUESTRA JUVENTUD VAYA INCLINANDOSE MAS Y MAS EN LA ADHESION AL IDEARIO MARXISTA BAJO LAS AMBIGÜEDADES DE UNA LIBERACION MAL ENTENDIDA, DE UN SOCIALISMO TERRIBLEMENTE EQUIVOCO, ETC.?. SON CAMINOS QUE SE ABREN HACIA LA CONFUSION MENTAL, Y LA CONFUSION MENTAL TIENE COMO HEREDERO AL MARXISMO SISTEMATICO.
EL MARXISMO HEREDA, Y ES SU GRAN FUERZA, EL MARXISMO TIENE LA VIRTUD DE HEREDAR TODAS NUESTRAS COBARDIAS, NUESTRAS LIMITACIONES, NUESTRAS CONFUSIONES MENTALES, NUESTRAS INDIFERENCIAS, EL MARXISMO CAPITALIZA TODO ESTO. ¿POR QUE?. PORQUE EL MARXISMO ANESTESIA, HACE LO MISMO QUE EL CRITICA EL LO RELIGIOSO DE SER OPIO DEL PUEBLO, EL MARXISMO ANESTESIA LAS MENTES CON SUS "SLOGANS" DE PROPAGANDA.
HOY EN DIA, SE DEFENESTRA A TODOS LOS PROFESORES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL; SO PRETEXTO ¿DE QUE?. DE COLABORADORES DE LA DICTADURA. HOY EN DIA SE DEFENESTRA A LOS INVESTIGADORES DE MAYOR REPUTACION EN EL PAIS, Y EN EL MUNDO ENTERO, SO PRETEXTO DE ALIADOS DEL IMPERIALISMO CAPITALISTA. ¿AHORA CUAL ES LA RELACION REAL DE TODO ESO?. MINIMA Y NULA, EN MUCHISIMOS CASOS ABSOLUTAMENTE NULA. Y ESTO TIENE LA FUERZA DE UN "SLOGAN", ES DECIR, LA FUERZA PURAMENTE PSICOLOGICA DE UNA MENTIRA MACHACONAMENTE REITERADA POR TODOS LOS LADOS. A ESO SUMEMOS ALGUNAS TECNICAS UN POCO MAS MATERIALISTAS, PERO NO MENOS EFICACES, COMO LA QUE FUE OBJETO UNO DE LOS MAS DISTINGUIDOS PROFESORES DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, EL CUAL ENCONTRO, EL DIA VIERNES PASADO, UNA HOJA DE APUNTE ESCRITA, PUESTA SOBRE EL VOLANTE DE SU COCHE, DONDE SE LE DECIA (DIA VIERNES) QUE SI EL DIA LUNES NO ENTREGABA SU RENUNCIA COMO PROFESOR TITULAR, SU HIJA SERIA VIOLADA Y DEGOLLADA. LA HIJA ERA ALUMNA DE LA FACULTAD. POR SUPUESTO, EL PROFESOR VINO A CONSULTARNOS EN EL FIN DE SEMANA Y ¿QUE PUDIMOS DECIR?. QUE EL NO TENIA MAYOR ALTERNATIVA. Y RENUNCIO EL LUNES A LA NOCHE.
EL MARXISMO NO TIENE NINGUN PROBLEMA DE MEDIOS. Y ESTO, EN LA ARGENTINA, JUNIO 1973, CIUDAD DE BUENOS AIRES.
Y ESTO SUCEDE. EN LA FACULTAD DE DERECHO UN PROFESOR FUE RODEADO POR DOSCIENTOS ALUMNOS. CONSECUENCIA: FUE LIGERAMENTE EMPUJADO Y 48 HORAS DESPUES PADECIA UN SINCOPE DEL CUAL AFORTUNADAMENTE SE HA RECUPERADO PARCIALMENTE.
Y ESO SUCEDERA EN TODOS LOS PROXIMOS DIAS, NO NOS ENGAÑEMOS, DADO QUE UNO DE LOS NUEVOS LIDERES DEL MARXISMO REVOLUCIONARIO, INSTAURADO POR EL SEÑOR RODOLFO PUIGGROS DE TRADICION MARXISTA EXCESIVAMENTE CONOCIDA EN LOS ULTIMOS 40 AÑOS, HA DICHO QUE LOS ALUMNOS DEBEN EXIGIR LAS RENUNCIAS A LOS PROFESORES TITULARES. FIJENSE LA SUTILEZA, APARTE DE LA BRUTALIDAD Y LA COMODIDAD DEL PROPOSITO, PORQUE NO HAY NADA MAS COMODO PARA UN DECANO QUE RECIBIR CON LOS PULGARES EN EL CHALECO, LAS RENUNCIAS ESPONTANEAS DE LOS PROFESORES TITULARES PROVOCADOS POR LOS JOVENES ALUMNOS ENFURECIDOS.
PERO, FIJEMONOS EN ESTA COSA: ¿POR QUE SE HACE DIALECTICA CON LOS PROFESORES TITULARES?. ESO ES ARBITRARIO, ¿POR QUE LOS TITULARES Y NO LOS ADJUNTOS Y POR QUE NO TODOS LOS PROFESORES A SECAS Y A LOS AYUDANTES DE TRABAJOS PRACTICOS?. ¿O NO SON VERTICALISTAS?. ESTO SE REFLEJA, EN LO QUE EN LA JERGA COMUNISTA DE PARTIDO SE LLAMA ESTRATEGIA DEL "SALAMIN"; ES DECIR, UNO, LOS EMBUTIDOS ¿COMO LOS CORTA?. RODAJA A RODAJA. Y ENTONCES, ASI OCURRE EN EL FRENTE POPULAR Y EN TODAS LA AMALGAMAS DONDE EL COMUNISMO TRATA DE ENSARTAR OTROS GRUPOS QUE POR CONFUSION O POR TEMOR, POR QUEDAR BIEN, O POR TRATAR DE SACAR TAJADA EN PROVECHO PROPIO, SE SUMAN A UN DETERMINADO OPERATIVO. PERO A MEDIDA QUE EL EMBUTIDO SE REDUCE, EL EXTERMINO REACCIONARIO CADA VEZ ES MENOR; LOS MATICES DE DIFERENCIACION SON MENORES, PERO NO INTERESA PORQUE UNO PUEDE SEGUIR CORTANDO HASTA QUE QUEDE UNO SOLO, QUE ES EL GRUPO COMUNISTA MILITANTE. ESTO ES LO QUE SE ESTA DANDO EN LA UNIVERSIDAD Y EN LA CULTURA ARGENTINA.
COMO TODOS NACIMOS EN ALGUNA EPOCA, FIJENSE, QUE ES COMO SI DIJERAMOS, BUENO, DESCARTADOS TODOS LOS NACIDOS ANTES DE 1940; COMO ME DIJO UN AMIGO MIO HABLANDO DE OTRO QUE LO HABIA LLAMADO POR TELEFONO Y LE PREGUNTO: DECIME, ¿CUANTOS AÑOS TENES?, Y LE DIJO 44 AÑOS. ¡AH!, SOS DEMASIADO VIEJO PARA SER MINISTRO. ENTONCES AHI HAY UN LIMITE DE CALENDARIO ASI, SISTEMATICAMENTE FIJADO PORQUE SE DA EL ANTES Y EL DESPUES, EL PRO Y EL CONTRA, EL BLANCO Y EL NEGRO, HAY QUE OPONER PERMANENTEMENTE UN GRUPO A OTRO GRUPO.
FIJENSE EN ESTE SENTIDO Y PARA TERMINAR, QUE EL MARXISMO SE PRESENTA EN EL PLANO DE LA UNIVERSIDAD CON DISTINTOS ROPAJES, DIVERSOS ROTULOS, HAY AGRUPACIONES DE TIPO TROTSKISTA, AGRUPACIONES LLAMADAS DE PERONISMO DE IZQUIERDA, AGRUPACIONES DE FRANJA MORADA, ETCETERA. ES DECIR, LOS ROTULOS PUEDEN MULTIPLICARSE CUARENTA VECES QUE DA IGUAL. EN EL FONDO, LO QUE INTERESA ES ESTO. EL MARXISMO, EN ULTIMA INSTANCIA, ES SIEMPRE EL MISMO. EL MARXISMO ES COMUNISMO, ES DECIR, MARXISMO-LENINISMO.
SI DIJERAMOS QUE EL MARXISMO ES EL CUADRO TEORICO, LAS GRANDES TESIS DOCTRINALES, EL COMUNISMO, EL MARXISMO-LENINISMO ES LA APLICACION PRACTICA, LA TECNICA SUBVERSIVA DE LA CONQUISTA DEL PODER. LO QUE INTERESA AL MARXISMO ES LA TOMA DEL PODER. EN ESTE CASO ESTAN TOMANDO EL PODER CULTURAL QUE ES UNO DE LOS MAYORES PODERES DEL MUNDO, ESPECIALMENTE EN EL MUNDO CONTEMPORANEO, POR LA GRAN VIGENCIA QUE TIENE LO CULTURAL A TRAVES DEL LOS MEDIOS INFORMATIVOS.
LO QUE INTERESA ES LO QUE SE DICE EN MAL PORTEÑO: "TENER LA MANIJA", ESE ES EL FIN DE LA ACCION MARXISTA. NUNCA LE PREGUNTEN A UN MARXISTA POR QUE QUIEREN TENER LA MANIJA, PORQUE NO TIENE RESPUESTA. "PARA LA LIBERACION", "PARA LA HUMANIDAD FUTURA", "PARA LAS GENERACIONES QUE TODAVIA NO NACIERON". CUATRO FRASES VAGAS. NUNCA LE PIDAN UNA SOLUCION Y SI SE LA PIDEN, NUNCA SE LA PIDAN CON LA ESPERANZA DE TENER UNA RESPUESTA ADECUADA. YO LE CAMBIO TODO LO QUE QUIERA, YO LE LIBERO COMO USTED QUIERA, PERO PARA QUE Y COMO LO VA A HACER. NINGUNA REPUESTA, SILENCIO TOTAL. "USTED ES UN REACCIONARIO, UN CAVERNICOLA". "VOS SOS LA CONTRA", "SOS UN ALIADO DE LA DEPENDENCIA. UN CULTOR DE LOS CAPITALISMOS"; EN FIN, CUALQUIER CLASE DE BARRICADA PARA TAPARLE LA BOCA A UNO.
LO QUE VIVIMOS ES UNA GUERRA PSICOLOGICA, ES UN GUERRA PSICOPOLITICA, PORQUE SE TRATA DE PARALIZAR LOS REFLEJOS MAS NATURALES Y MAS ESPIRITUALES DEL HOMBRE: SU CONDICION DE SER LIBRE Y RESPONSABLE; PARA PARALIZARLO, ANESTESIARLO, ES DECIR, QUITARLE EFICACIA DE RESPUESTA Y DE ACCION, MIENTRAS LOS GRUPOS, SIEMPRE MINORITARIOS DEL COMUNISMO, BAJO CUALQUIER ROTULO O ETIQUETA, COPAN Y OCUPAN EL TERRENO; OCUPAN LOS CENTROS DE DECISION, OCUPAN EUDEBA PORQUE ES UNA EDITORIAL IMPORTANTE DEL QUEHACER CULTURAL ARGENTINO; OCUPAN LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES Y TODOS SUS DECANATOS, PORQUE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES SIGUE SIENDO, MAL QUE NOS PESE, UNA ESPECIE DE PUNTO DE REFERENCIA INIMITABLE EN EL PANORAMA DE LA UNIVERSIDAD ARGENTINA; Y ASI, SUCESIVAMENTE.
ELLOS TOMAN EL PODER, OCUPAN EL TERRENO, ¿POR QUE?. PORQUE SE SABEN POCOS, SON POCOS Y ADEMAS NO SON TERRIBLEMENTE EFICACES, NI TERRIBLEMENTE PREPARADOS COMO CREEMOS NOSOTROS POR NO SABER NADA DEL MARXISMO Y POR NO CONOCER REALMENTE LA REALIDAD PALPABLE.
FIJENSE EL PAPEL QUE HACE EL MARXISMO EN ESTE MOMENTO EN LA ESCENA CULTURAL ARGENTINA. COMO ES RECTOR UN RODILFO PUIGGROS QUE HA PASADO (LO SITO Y NO ES FALTA DE CARIDAD, LO HE PENSADO MUCHO ANTES DE REFERIRLO) DE UNA CLINICA BAJO TRATAMIENTO ALCOHOLICO Y QUE LLEGA BEODO AL RECTORADO DE LA CALLE VIAMONTE AL MEDIODIA. Y EJEMPLOS SEMEJANTES, ¡QUE NO SON LOS ULTIMOS!. ¡QUE EJEMPLO DAN!. ¡QUE EJEMPLO DA EL NOVISIMO INTERVENTOR KESTELBOIM! DE LA FACULTAD DE DERECHO, CUANDO DICE A LOS ALUMNOS QUE SE LIQUIDARA EL CICLO BASICO, PORQUE EL CICLO BASICO DISCRIMINATORIO ES CLASISTA, IMPERIALISTA Y ANTILIBERADOR, Y QUE TIENEN QUE PEDIR LAS RENUNCIAS A SUS PROFESORES Y QUE LAS PAREDES DE LAS CLASES QUEDAN MUY BONITAS PINTADAS AL AEROSOL. ESO LO ACABA DE DECIR, HACE CUARENTA Y OCHO HORAS CON GRAN ESCANDALO DEL ALUMNADO, LES ANTICIPO, PORQUE EL ALUMNADO SERA CONFUSO MENTALMENTE PERO NO ES IDIOTA Y REACCIONA BIEN ANTE LA GRAVEDAD DE ESOS DISPARATES.
PERO EL MARXISMO EN ESTE MOMENTO NO ESTA MOSTRANDO TODAS SUS DEBILIDADES, Y A PESAR DE ESTAR MOSTRANDO TODAS SUS DEBILIDADES SE LAS HA ARREGLADO TAN BIEN COMO PARA COPAR AL MENOS POR UN BUEN MOMENTO, PRACTICAMENTE LA UNIVERSIDAD ARGENTINA.
EL MARXISMO, POR LO MENOS EN NUESTRO PAIS, PECA POR EXCESO DE PRECIPITACION. COMO SON POCOS Y SABEN QUE NO HAY RESPUESTA FAVORABLE, QUE TODAVIA EL PUEBLO ARGENTINO TIENE REFLEJOS DE SALUD MENTAL MINIMA COMO PARA REPELER LA COSA MARXISTA EN CUANTO MARXISTA, APENAS LO NOMBRA. TIENEN QUE AVANZAS LOS MAS POSIBLE, TIENEN QUE QUEMAR LAS NAVES RAPIDAMENTE PARA TRATAR DE DOMINAR LA SITUACION; Y COMO ESO ES DIFICIL, MUCHAS VECES FRACASA. PERO EN NUESTRAS MANOS ESTA QUE ESE FRACASO SE DE. EN NUESTRA MANOS, EXCLUSIVAMENTE. CON AYUDA DE DIOS, PERO EN NUESTRA MANOS. Y ESTOS SERVIRA DE CONCLUSION DE MI TEMA, YA EXCESIVAMENTE LARGO.
QUIERO TERMINAR CON UNA SOLA CONSIGNA QUE ESTA EN EL ESPIRITU DE TODOS Y QUE TODOS DEBERAN RETOMAR: LO QUE SE NOS EXIGE HOY, COMO CRISTIANOS Y COMO ARGENTINOS, NO ES NI MAS NI MENOS QUE UNA MILITANCIA HEROICA, Y EN NUESTRA CONDICION DE UNIVERSITARIOS, DADO QUE LO QUE ESTA EN JUEGO ES PRECISAMENTE UNA ALTERNATIVA DOCTRINAL PARA EL PAIS. LA GRAN OPCION ENTRE EL MARXISMO Y EL CRISTIANISMO, DADO QUE EL LIBERALISMO HA LLEGADO A SUS ULTIMAS CONSECUENCIAS HISTORICAS, LA GRAN OPCION QUE SE IMPONE A LA ARGENTINA HOY EN 1973, ES LA ARGENTINA MARXISTA O LA ARGENTINA CATOLICA. ENTONCES LO QUE SE NOS PIDE A CADA UNO DE NOSOTROS Y A TODOS EN CONJUNTO ES UNA MILITANCIA HEROICA, CREANME QUE NO EXAGERO EN ABSOLUTO EL CONTENIDO DE MIS PALABRAS Y ESTE HEROISMO TIENE CONSECUENCIAS EVIDENTEMENTE GRANDES PARA CADA UNO DE NOSOTROS.
LEIA, HACE UNOS DIAS, UN TEXTO DE SAN PABLO, DE ESOS TEXTOS QUE SON TAN TERRIBLEMENTE SIMPLES DE LA ESCRITURA Y QUE UNO NUNCA SE CANSARA DE MEDITARLOS Y DICE ESTO SAN PABLO HABLANDO DE LA REDENCION: "SIN SANGRE NO HAY REDENCION". YO NO CREO JUGAR A LA FACIL PROFECIA (PORQUE SON HECHOS QUE YA SE ESTAN DANDO EN LA REALIDAD ARGENTINA), EN LA ARGENTINA DE 1973 CORRERA MUCHA SANGRE; Y SI NOSOTROS LOS CATOLICOS, UNIVERSITARIOS CATOLICOS NO ESTAMOS DISPUESTOS A DEJAR CORRER NUESTRA PROPIA SANGRE EN UNA MILITANCIA HEROICA, LA ARGENTINA SERA MARXISTA Y NO SERA CATOLICA. EN NUESTRAS MANOS ESTA ESO. SIN SANGRE NO HAY REDENCION, Y LO QUE VALE EN EL ORDEN ESTRICTAMENTE SOBRENATURAL PARA EL CUAL HABLA SAN PABLO DE LA REDENCION DE CRISTO, VALE TAMBIEN PARA LA REDENCION SECULAR DE UNA ARGENTINA, DE UNA SOCIEDAD TRADICIONALMENTE CRISTIANA QUE DEBE REENCONTRARSE DEFINITIVAMENTE A SI MISMA EN EL SENDERO DEL CUAL LA APARTO EL LIBERALISMO DE NUESTROS ABUELOS.
SI LA ARGENTINA NO REENCUENTRA, DEFINITIVAMENTE, ROTUNDAMENTE, EL CAUCE DE SU MEJOR TRADICION CATOLICA VA A CAER NECESARIAMENTE EN LA REVOLUCION MARXISTA, COMO ESTA CAYENDO, AL MENOS, EN ESTOS PRIMEROS TANTEOS EN EL PLANO DE LA CULTURA. TODO EL MUNDO MARCHA A ESTO, PERO NO POR LOS POSTULADOS GRATUITOS DEL MARXISMO, SINO POR NUESTRA INERCIA, POR NUESTRA FATIGA EN EL COMBATE.
SI LA GENTE SUPIERA HACE VEINTE AÑOS, EL ABC DEL MARXISMO, SI SUPIERA COMO PROCEDE EL MARXISMO, SI SUPIERA REALMENTE CUALES SON SUS TECNICAS DE ACCION, SUS ARGUMENTOS, SUS "SLOGANS" DE PROPAGANDA MAS REITERADOS, MAS SEDUCTORES, ETC., EL MARXISMO NO TENDRIA MAYOR VIGENCIA EN NUESTRO PAIS. NUESTRA PAIS, NUESTRO PUEBLO RECHAZA INSTINTIVAMENTE EL MARXISMO. ESTO ESTA VISTO POR LOS MISMOS MARXISTAS. CODOVILLA, PUIGGROS, EL ALGUNA OTRA EPOCA RECONOCEN QUE EL COMUNISMO EN LA ARGENTINA, PENETRA SI, POR LAS INSTITUCIONES CULTURALES, POR LA UNIVERSIDAD, POR LAS INSTITUCIONES DEL MENTE, DE LA CINTURA PARA ARRIBA, PENETRA EN EL VACIO MENTAL DE GENERACIONES DE JOVENES MAL FORMADOS Y DE UNIVERSITARIOS IDEOLOGICAMENTE CONFUSOS.
ENTONCES, ESO ¿COMO SE SUPERA?, SE SUPERA CON UNA MILITANCIA NUESTRA. Y TERMINO RECORDANDO OTRO TEXTO MUY PAULINO DE LAS "ARMAS DE LA JUSTICIA". RECORDEMOS QUE LAS ARMAS DE LA JUSTICIA SON ARMAS DE JUSTICIA, PERO TIENEN ACERO MUY AFILADO EN LA PUNTA, NADA MAS.

 

 

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