Em Filosofia Pol�tica, o que chamamos Liberalismo � a forma ao mesmo tempo racional e intuitiva de organiza��o social em que prevalece a vontade da maioria quanto � coisa p�blica, e que est� livre de qualquer fundamento filos�fico ou religioso capaz de limitar ou impedir a liberdade individual e a igualdade de direitos, e no qual o desenvolvimento e o bem estar social dependem da divis�o do trabalho, do direito de propriedade, da livre concorr�ncia e do sentimento de fraternidade e responsabilidade filantr�pica frente � diversidade de aptid�es e de recursos dos indiv�duos.

Em sua inteira express�o, o pensamento liberal contem um aspecto intuitivo, al�m do puramente racional, e esquecer essa particularidade � como, me parece, faz grande n�mero de fil�sofos e cientistas pol�ticos � implica em n�o compreender inteiramente a ess�ncia do Liberalismo.

Em Filosofia Pol�tica, o que chamamos Liberalismo � a forma ao mesmo tempo racional e intuitiva de organiza��o social em que prevalece a vontade da maioria quanto � coisa p�blica, e que est� livre de qualquer fundamento filos�fico ou religioso capaz de limitar ou impedir a liberdade individual e a igualdade de direitos, e no qual o desenvolvimento e o bem estar social dependem da divis�o do trabalho, do direito de propriedade, da livre concorr�ncia e do sentimento de fraternidade e responsabilidade filantr�pica frente � diversidade de aptid�es e de recursos dos indiv�duos.

Em sua inteira express�o, o pensamento liberal contem um aspecto intuitivo, al�m do puramente racional, e esquecer essa particularidade � como, me parece, faz grande n�mero de fil�sofos e cientistas pol�ticos � implica em n�o compreender inteiramente a ess�ncia do Liberalismo.

Em Filosofia Pol�tica, o que chamamos Liberalismo � a forma ao mesmo tempo racional e intuitiva de organiza��o social em que prevalece a vontade da maioria quanto � coisa p�blica, e que est� livre de qualquer fundamento filos�fico ou religioso capaz de limitar ou impedir a liberdade individual e a igualdade de direitos, e no qual o desenvolvimento e o bem estar social dependem da divis�o do trabalho, do direito de propriedade, da livre concorr�ncia e do sentimento de fraternidade e responsabilidade filantr�pica frente � diversidade de aptid�es e de recursos dos indiv�duos.

Em sua inteira express�o, o pensamento liberal contem um aspecto intuitivo, al�m do puramente racional, e esquecer essa particularidade � como, me parece, faz grande n�mero de fil�sofos e cientistas pol�ticos � implica em n�o compreender inteiramente a ess�ncia do Liberalismo.

Em Filosofia Pol�tica, o que chamamos Liberalismo � a forma ao mesmo tempo racional e intuitiva de organiza��o social em que prevalece a vontade da maioria quanto � coisa p�blica, e que est� livre de qualquer fundamento filos�fico ou religioso capaz de limitar ou impedir a liberdade individual e a igualdade de direitos, e no qual o desenvolvimento e o bem estar social dependem da divis�o do trabalho, do direito de propriedade, da livre concorr�ncia e do sentimento de fraternidade e responsabilidade filantr�pica frente � diversidade de aptid�es e de recursos dos indiv�duos.

Em sua inteira express�o, o pensamento liberal contem um aspecto intuitivo, al�m do puramente racional, e esquecer essa particularidade � como, me parece, faz grande n�mero de fil�sofos e cientistas pol�ticos � implica em n�o compreender inteiramente a ess�ncia do Liberalismo.

Em Filosofia Pol�tica, o que chamamos Liberalismo � a forma ao mesmo tempo racional e intuitiva de organiza��o social em que prevalece a vontade da maioria quanto � coisa p�blica, e que est� livre de qualquer fundamento filos�fico ou religioso capaz de limitar ou impedir a liberdade individual e a igualdade de direitos, e no qual o desenvolvimento e o bem estar social dependem da divis�o do trabalho, do direito de propriedade, da livre concorr�ncia e do sentimento de fraternidade e responsabilidade filantr�pica frente � diversidade de aptid�es e de recursos dos indiv�duos.

Em sua inteira express�o, o pensamento liberal contem um aspecto intuitivo, al�m do puramente racional, e esquecer essa particularidade � como, me parece, faz grande n�mero de fil�sofos e cientistas pol�ticos � implica em n�o compreender inteiramente a ess�ncia do Liberalismo.