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CAPITULO 10.
LAS ORGANIZACIONES Y MOVIMIENTOS DE LA ACCION
CATOLICA MEXICANA
| Organización | Abrev. | Lema | Agrupa |
| UNION FEMENINA CATOLICA MEXICANA | U.F.C.M. | "RESTAURARLO TODO EN CRISTO" | MUJERES ADULTAS |
| ASOCIACION CATOLICA DE LA JUVENTUD MEXICANA | A.C.J.M. | "POR DIOS Y POR LA PATRIA" | JÓVENES SOLTEROS |
| JUVENTUD CATOLICA FEMENINA MEXICANA | J.C.F.M. | "EUCARISTIA, APOSTOLADO, HEROISMO". | MUJERES JÓVENES |
| UNION DE CATOLICOS MEXICANOS | UCM | "FUERTES EN LA FE" | HOMBRES ADULTOS |
| ACCION CATOLICA DE ADOLESCENTES Y NIÑOS | A.C.A.N. | "NIÑOS Y ADOLESCENTES CON CRISTO" | MILITANTES DE 4 A 16 AÑOS Y GUIAS DE UNO Y OTRO SEXO, SOLTEROS, CASADOS. |
| MOVIMIENTO DE ESTUDIANTES Y PROFESIONISTAS | M.E.P. | A JÓVENES ESTUDIANTES Y PROFESIONISTAS DE UNO Y OTRO SEXO | |
| MOVIMIENTO DE ENFERMERAS ACCION CATOLICA | M.E.A.C. | "CARIDAD, CIENCIA Y PUREZA | ENFERMERAS, JÓVENES Y ADULTAS. |
Existen otros movimientos los cuales son:
Movimiento de maestros de Acción Católica.
Matrimonios de Acción Catolica y
Acción Católica Juvenil
Posteriomente les daremos mas datos
aU.F.C.M. (UNION FEMENINA CATOLICA MEXICANA)
Lema: "RESTAURARLO TODO EN CRISTO"
AGRUPA A LAS MUJERES ADULTAS.
Origen.
En 1912, Monseñor José Mora del Río, Arzobispo de México, hizo un llamado a la mujer mexicana para que trabajara en la "Acción Social Católica", secundando así los deseos del Papa Pío X, cuyo lema del Pontificado era "Restaurarlo todo en Cristo".
En 1929, por disposición del Episcopado Mexicano, ésta benemérita organización se transformó en la Unión femenina Católica Mexicana, como la organización que atendería el campo de la mujer adulta.
Campo específico que le corresponde.
Los campos propios de la UFCM son: la familia, la parroquia, la diócesis, la región pastoral, y las estructuras sociales en donde viven sus asociados.
La mujer de la UFCM vive en el tejido social de la Historia y participa de las realidades complejas de una sociedad llena de problemas y posibilidades.
Objetivo.
Promover la evangelización integral de la mujer, en orden a la transformación en Cristo de las personas y de los ambientes concretos en que vive.
La UFCM busca que la mujer se integre a su propia familia, como Iglesia doméstica y haga de ella una verdadera comunidad donde se crezca en la fe y se viva el compromiso cristiano.
Medios.
A través de una formación integral, una sólida formación en la fe que abarque a toda la persona y desemboque en un compromiso apostólico.
La UFCM utiliza para ellos, una metodología activa como son talleres de trabajo, círculos de estudio y la encuesta apostólica, así como ediciones particulares.
Los grupos tienen como función, primordialmente, asumir las líneas pastorales diocesanas y parroquiales, poniendo en práctica el fin, los objetivos y los medios propios de la UFCM, mediante su proyección en la comunidad.
Forma de trabajo en la base.
Las funciones del grupo base son, la promoción, dirección y coordinación de las actividades del grupo.
La relación con el Comité Diocesano de la UFCM.
La coordinación con las diversas organizaciones de apostolado en la parroquia, así como la unidad con las otras organizaciones de la ACM.
El Obispo es, en el plano Diocesano, signo y constructor de la unidad y promotor de la comunidad diocesana (Puebla 688), por lo que la UFCM debe:
a) Estar siempre atenta a las orientaciones de su obispo para poner las en práctica.
b) Examinar la realidad social de la Diócesis, como punto de partida de sus trabajos.
c) Integrarse a los planos pastorales, sin perder su identidad.
d) por lo tanto el grupo parroquial debe insertarse en su ambiente
A.C.J.M. (ASOCIACION CATOLICA DE LA JUVENTUD MEXICANA)
Lema POR DIOS Y POR LA PATRIA
(AGRUPA A JÓVENES SOLTEROS)
Origen.
El 12 de agosto de 1913, surge a la vida de México un movimiento de honda significación para el campo juvenil. La visión profética de un sacerdote jesuita don Bernardo Bergoend, y el empuje cristiano de dos jóvenes: Luis Beltrán Y Mendoza y Jorge Prieto Laurens, hicieron posible el nacimiento de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana, y así ofrecer a los jóvenes un espacio donde pudieran encauzar sus inquietudes apostólicas al servicio de Cristo y de la Iglesia.
Campo especifico que le corresponde.
Su proyección es hacia todos los sectores de la vida humana del joven. Por eso hay grupos de campesinos, empleados, obreros, estudiantes. La gran mayoría de estos grupos son heterogéneos; los militantes tratan de influir cada uno en su propio ambiente. desde luego, el apostolado del joven se orienta hacia su respectiva familia, hoy como hijo, mañana quizás come esposo y padre.
objetivo.
La evangelización integral de los jóvenes que los haga capaces de influir cristianamente y transformar las estructuras temporales de su mundo.
Medios.
Cursos de capacitación para formar lideres.
Forma de trabajo en la base.
Reunión semanal. Reunión en la base mediante grupos llamados "parroquiales o ‘filiales.
A nivel diocesano existe un Comité o Equipo que alienta, coordina y estimula el trabajo de los grupos mediante servicios y orientaciones permanentes.
A nivel nacional, hay un Equipo Coordinador integrado por dirigentes de las distintas regiones del País.
J.C.F.M. (JUVENTUD CATOLICA FEMENINA MEXICANA)
Lema: "EUCARISTIA, APOSTOLADO, HEROISMO".
AGRUPA A MUJERES JÓVENES.)
Origen.
El 18 de mayo de 1926, nació la Juventud Católica Femenina Mexicana, como una organización para dar respuesta a la crisis que durante esa época vivía México y para despertar en todas las jóvenes el deseo de adquirir una sólida formación.
Dentro de éste ambiente difícil, el Padre don Miguel Dario Miranda, y la señorita Sofía del Valle Güoery, con una gran misión iniciaron los trabajos de esta empresa, junto con otras ocho jóvenes egresadas del Instituto Superior de Cultura Femenina, obra también andada por la señorita del Valle.
Tres años después, al crearse la Acción Católica Mexicana, la JCFM fue integrada como una de sus Organizaciones Fundamentales.
Campo especifico que le corresponde.
La JCFM se dirige principalmente a las jóvenes y al ambiente en el que viven: escuela, trabajo, familia, profesión, diversiones, etc.
Objetivo.
Llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la juventud y con su influjo, renovar a La joven, tratando de convertir al mismo tiempo su conciencia y la actividad en la que ella está comprometida, su vida y ambientes concretos.
Medios.
La formación de militantes es el centro de la actividad de la JCFM, ya que la joven con formación sólida tiene la capacidad de proyectarse en el Mundo y la Iglesia.
La formación integral de la joven contempla seis puntos principales:
2. Formación para vivir con responsabilidad la comunión eclesial.
3. Formación para el compromiso de presencia en la sociedad humana.
4. Formación doctrinal.
5. Formación para una nueva evangelización.
6. Formación para el testimonio.
Proyección de sus militantes hacia el mundo y hacia la Iglesia, a través de la formación antes señalada.
Forma de trabajo en la base.
Las jóvenes se reúnen semanalmente y en sus reuniones tienen la siguiente dinámica:
2. Reflexión de la Palabra de Dios.
4. Revisión de acuerdos.
5.Asunto:
Planeación Evaluación.
Administración.
Cada semana se trata un asunto distinto de los mencionados anteriormente.
6. Varios.
7. Canto.
8. Oración final.
Las actividades de servicio a la comunidad, acción social y religiosas se deben hacer fuera de la reunión semanal, y deben estar orientadas a dar respuesta a las necesidades que se viven en la comunidad.
U.C.M. (UNION DE CATOLICOS MEXICANOS)
Lema: FUERTES EN LA FE"
( AGRUPA A HOMBRES ADULTOS)
Origen.
Al constituirse la Acción Católica Mexicana en el año de 1929, se formaron cuatro Organizaciones Fundamentales para la atención de los distintos sectores de la vida humana. Con el propósito de atender el campo de los hombres adultos, el Episcopado Mexicano creó la Unión de Católicos Mexicanos, y así nació el 24 de Diciembre de ese mismo año.
Campo específico que le corresponde.
El hombre adulto en su ámbito de la familia, el trabajo, la economía, la política y la cultura; los ambientes obrero, campesino, profesionista y empleados.
Objetivo.
La evangelización integral del hombre adulto para que realice su compromiso cristiano en la Iglesia y en el mundo.
Medios.
La UCM cuenta con una técnica muy sencilla, pero muy eficaz, para la formación de sus militantes, ésta es: el Círculo de Estudio, que debe organizarse en cada grupo parroquial o de base. Su estructura sigue en proceso del VER, JUZGAR, ACTUAR.
Forma de trabajo en la base.
La junta o reunión semanal del grupo en la UCM es el encuentro de sus militantes que, llamados por el Señor, buscan libre y espontáneamente ser fieles a su vocación a la santidad, mediante el estudio, la oración y el trabajo apostólico asociado y organizado en la pastoral parroquial, y en lo personal, con la "animación evangélica de todos los ámbitos de la vida" (CF 31).
A.C.A.N. (ACCION CATOLICA DE ADOLESCENTES Y NIÑOS)
Lema: "NIÑOS Y ADOLESCENTES CON CRISTO"
Origen.
Bajo la inspiración del Concilio Vaticano II que pide una formación integral para el apostolado desde la niñez, la ACM buscó los caminos para fortalecer el trabajo que ella venia realizando en favor de los niños y adolescentes.
La experiencia de sus Organizaciones: UFCM, ACJM, y JCFM, que atendían a la niñez, y a la adolescencia se sumó para crear un solo movimiento especializado, con una configuración propia y adecuada, de manera que por si mismos, los niños y adolescentes fueran sujetos de su propia Organización, es decir los militantes y dirigentes de ella. Esto indudablemente, propiciaría una madurez cristiana desde los primeros años.
Con este anhelo surgió Acción Católica de Niños y Adolescentes, en el año de 1971, cuando se promulgaron sus Bases y Constitutivas. Por supuesto, ACAN mantiene plena vinculación con la Acción Católica Mexicana, como parte fundamental que es de ella.
Campo específico.
El mundo de los niños y adolescentes en sus aspecto familiar, social, cultural, recreativo, de la Iglesia, de los medios de comunicación.
México es un paiz con una población muy alta de niños y adolescentes pues se cuenta con el 45% de la población total.
Objetivo general.
Objetivo especifico.
Medios.
Los medios de formación para los guías con los cuales se cuenta son:
La metodología se basa en la pedagogía catequística que tienen los siguientes pasos:
2. Profundización de la experiencia.
3. Reflexión bíblica.
4. Profundización de la experiencia a la luz de la palabra de Dios.
5. Oración comunitaria.
6. Compromisos colectivo e individual.
En todo esto se representan los intereses propios de los Niños, Adolescentes y Guías, por lo que los cantos, los juegos y las dinámicas son básicas en la metodología.
La metodología mencionada anteriormente lleva a los Niños, Adolescentes y Guías a buscar la superación de su comunidad.
Forma de trabajo en la base.
Los grupos están divididos según la edad y el sexo en las secciones de Abejitas, Aguiluchos, Vanguardias y Vanguardistas, se reúnen una vez por semana en día y hora fija.
Son acompañados por su guía y su auxiliar que les orientan
1. Canto.
2. Juegos.
3. Oración especifica de cada sección.
4. Saludo (pasar lista).
5. Revisión de los propósitos.
6. Dinámica de grupo para partir de la experiencia que tienen sobre
el tema a tratar.
7. Lectura bíblica:
a) Silencio y reflexión para meditar la lectura bíblica. b) Comentario de la lectura bíblica.
c) Oración comunitaria.
8. Propósitos: personales y de grupo.
9. Avisos, varios y caja de ahorro.
En el caso de los adolescentes, llevan una bitácora de todas las reuniones en la cual registran sus propósitos.
También realizan un servicio mensual de ayuda a la comunidad que de preferencia sea permanente para que sea liberador y no asistencial.
Los guías como grupo, tienen dos tipos de reuniones: una vez por semana en su parroquia y una vez por mes con todos los guías de la Diócesis para formarse, para planear y evaluar las actividades parroquiales y diocesanas.
A nivel de bases los grupos realizan actividades extras como son:
Deben realizar una junta de orientación, en la cual los niños y adolescentes informen de las actividades realizadas y los resultados obtenidos, a éstas reuniones asisten todas las secciones, para estar informados de las actividades que efectúa cada una de ellas, así mismo se invita a los padres de familia y a otras organizaciones de apostolado.
MOVIMIENTO DE ESTUDIANTES Y PROFESIONISTAS
(AGRUPA A JÓVENES ESTUDIANTES Y PROFSIONISTAS DE UNO Y OTRO SEXO)
Origen.
Este movimiento nace en el año de 1944, dentro de la Acci6n católica Mexicana, como una derivación de las Organizaciones fundamentales ACJM y JCFM.
A partir de ese momento el MEP se vincula internacionalmente a PAX ROMANA.
Campo especifico que le corresponde.
Los militantes viven su compromiso cristiano en la parroquia, familia, trabajo, etc., pero preferentemente en el medio estudiantil.
Quienes militan.
Estudiantes y profesionistas que intentan vivir su compromiso cristiano a través de acciones concretas en el ambiente en que se desenvuelven.
El MEP agrupa a:
Objetivo.
Su objetivo fundamental es la Evangelización, a partir del compromiso y testimonio cristiano que busca la transformación de la sociedad y de la Universidad, teniendo como referencia la opción preferencial por los pobres.
Medios.
La Revisión de Vida es un método activo que conjunta acción y reflexión; no es un método científico, ni desde el punto de vista de las ciencias humanas, ni desde el punto de vista de la fe (ciencias teológicas), ya que su finalidad no es dar conocimientos teóricos acerca de la realidad y/o de la religión, sino desarrollar las diversas dimensiones del ser humano, y con ello despertar un cierto estilo de vida.
La Revisión de Vida abarca las tres dimensiones fundamentales del ser humano: ser abierto a la realidad, ser critico y ser activo.
Por todo lo anterior es que decimos que la REVISION DE VIDA NO ES SOLO UN METODO SINO UNA ACTITUD ANTE LA VIDA.
Forma de trabajo en la base.
Estructura Organizativa:
En la base, funcionan grupos de Revisión de vida (de no más de 10 personas) que se reúnen periódicamente.
Existe un equipo coordinador encargado de revisar la marcha global del Movimiento, de representarlo oficialmente, de proponer acciones que respondan a la necesidad del conjunto y de coordinar el trabajo general, respetando las decisiones de la Asamblea general.
¿A qué se les invita? Primeramente, se invita a un grupo de reflexión, reflexión de fe o reflexión de la vida a la luz de la fe. Queremos pensar juntos nuestras experiencias de vida, para ayudamos a vivir el Evangelio, cada vez más auténticamente.
Lo más recomendable es reunirse semanalmente a hacer Revisión de Vida desde el principio. Habrá una coordinación rotativa, un estilo democrático de llevar las reuniones, etc.
A fuerza de practicar la Revisión de Vida desde el principio, el grupo va conociéndose y va descubriendo múltiples necesidades de crecimiento personal y grupal. También, va conociendo la pedagogía de la Revisión de Vida ( de hecho éste es uno de los objetivos en esta etapa).
M.E.A.C. (MOVIMIENTO DE ENFERMERAS DE ACCION CATOLICA)
Lema. "CARIDAD, CIENCIA YPUREZA.
(AGRUPA: ENFERMERAS, JÓVENES Y ADULTAS.)
Origen.
En el año de 1952 se inicia el MEAC en Monterrey como Asociación de Enfermeras Católicas y en 1962 a iniciativa y con asesoría del Sr. Pbro. Anacleto Aguilera Hernández se formó el Movimiento de Enfermeras con su propia autonomía dentro de la organización de la Acción Católica Mexicana.
Campo especifico que le corresponde.
Proyectan su acción hacia el Sistema de Salud, Escuelas de Enfermería y ambientes afines a la Enfermería.
Objetivos.
Evangelizar el ambiente de salud propiciando la formación humanística, la actualización profesional, el compromiso cristiano y el apostolado comunitario
Medios.
Cursos, jornadas, seminarios, cursos bíblicos. En el aspecto científico: participación en congresos locales, nacionales e internacionales. Fomento en las relaciones humanas y testimonio en su vida diaria, actividades recreativas y sociales.
Forma de trabajo en la base.
El proceso formativo propicia un desarrollo continuo, dinámico, personalizante, armónico y globalizador.
La mística y espiritualidad de la militante se sintetiza de ésta manera:
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