El Padre Juan Luis Segundo –sacerdote jesuita uruguayo, muerto en 1996- fue uno de los ideólogos más pertinaces de la llamada –y como tal reprobada- teología de la liberación. Doloroso amasijo de errores graves y de furcios funestos, cuyo fantasma todavía ronda causando y justificando todo tipo de heterodoxias intraeclesiales. Otro sacerdote jesuita y uruguayo, el Padre Bojorge, se ha tomado el trabajo de refutar su herejía, movido por el mandato de San Pio X en la Pascendi, de acuerdo con el cual, cuando "se trata de la Religión Católica y de su seguridad, basta pues de silencio, ya que prolongarlo sería un crimen". Desde la esjatología hasta la escriturística,desde el procedimiento lógico hasta la concepción de la historia, desde la eclesiología hasta la dogmática, en todo yerra Segundo, transido de inmanentismo, contagiado de marxismo, subvertido de antropocentrismo, y ganado por un resentimiento personal que el autor analiza con caridad pero sin vacilaciones. Bojorge –cuya pluma no solo es erudita sino también inspirada- llega al fondo dramático de la cuestión cuando analiza el deicidio de que es capaz esta pseudoteología, a la luz del pecado de la acedia, sobre el cual ya lleva escrito otras obras notables(En mi sed me dieron vinagre y Mujer ¿por qué lloras). Volveremos sobre este tratado, de lectura esforzada por la profundidad, y necesaria por el mal del que nos previene.