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C��tait au temps des premiers boutons de la fi�vre berb�re pour des lyc�ens qu�on a oblig�s � aller ovationner, en 1977, le Pr�sident Boumediene  lors de l�inauguration solennelle de l�universit�  Oued A�ssi  de Tizi Ouzou. Nous f�mes le d�placement avec les travailleurs de l�entreprise communale, Cotrah, et l�ensemble des coll�giens de la da�ra de A�n El Hammam qui comprenait � l��poque Iferhoun�ne, Tassaft (Yataf�ne) et Ouacifs.
C��tait au lyc�e Ben Boula�d de l�ex-Michelet- inaugur� par le m�me Boumediene- que nous effectu�mes la classe de 4�me ann�e moyenne faute de places au CEM Amar Ath Chikh o� nous avions pass� quand m�me les trois premi�res ann�es de coll�ge. Le d�placement sur Oued A�ssi que la kasma et la mandoubia du FLN, parti unique, voulaient transformer en f�te et en pl�biscite- avec, en prime, casse-cro�te et journ�e ch�m�e-, se mua en un r�quisitoire en r�gle contre le pouvoir et la dictature. Chants, cris, hu�es, ��Imazihgen!���tous les mots d�ordre lib�rant le souffle et l��nergie de la jeunesse kabyle pass�rent pour �accueillir un pr�sident qui a pris la poudre d�escampette d�s sa descente de voiture pour se fondre parmi les officiels qui l�attendaient depuis la matin�e dans la cour de l�universit�.  Amzal Kamal, que j�ai connu depuis 1974 lors de notre passage en sixi�me au CEM Amar Ath Chikh de A�n El Hammam, �tait de ceux qui, tr�s t�t, ont pris conscience de l�importance de la culture et de la r�pression qui s�abattait sur la langue et les symboles de la culture kabyle. Nous en discutions � longueur d�ann�e ; nous narguions nos professeurs �gyptiens qui ne comprenaient rien � nos revendications, comme ils ne comprenaient rien non plus � ce qui leur arrivait sur ces hauteurs situ�es � plus de 1000 m d�altitude lorsqu�ils titubaient et faisaient des chutes rocambolesques sur de la neige �paisse de 80 cm suscitant r�actions hilarantes et moqueries de la part des coll�giens.
Nous recevions les �chos de nos a�n�s, lyc�ens et universitaires, qui �taient en contact avec l�Acad�mie berb�re de Paris et son pr�sident Bessaoud Mohand Arab. Nous baragouinions les quelques n�ologismes qui nous parvenaient comme Idles, Awezghi, Teyri�et nous nous moquions  de ceux qui en ignoraient le sens.
Nous l�appelions Madjid, un surnom qu�il avait int�rioris� et qu�il aimait bien. N� en 1962 � Tiferdoud, un village de la commune d�Abi Youcef juste au-dessus de Taourirt-Amrane, mon village. C�est sur cette butte haute de 1200 m d�altitude que Madjid fit son cycle primaire. Je fis sa connaissance en septembre 1974 lors de la rentr�e scolaire au CEM Amar Ath Chikh.
Sur le chemin de Sidi Ali Uyahia
L�image qui me revient de ce temps lointain, temps de l�innocence, de l�insouciance et des d�couvertes est celle de Madjid, gar�on jovial, au sourire �ternel et � la taille l�g�rement inf�rieure � la moyenne. Nous avions un tron�on de route � faire en commun quotidiennement pour nous rendre au coll�ge. Les �l�ves de Tiferdoud et ceux de Taourirt-Amrane se rencontraient chaque matin au col de Sidi ali Uyahia, appel� aussi Tizi n�Boucha�b, un lieu d�sertique, faisant partie de la RN 15, � l��poque craint pour ses rafales de vent et ses �paisseurs de neige qui pouvaient facilement �touffer les jeunes enfants que nous �tions ou leur faire �garer le chemin. Les sommets d�Ighil n�Sebt n�avaient pas encore l�image ��urbaine�� d�aujourd�hui : lyc�e, h�tel, brigade de gendarmerie, b�timents, villas,�C��tait des maquis qui portaient encore les traces des incendies de la guerre de Lib�ration nationale. Apr�s l�ind�pendance, nos grands-m�res allaient ramasser des fagots de bois calcin�s sur ces hauteurs. Elles furent nettoy�es en quelques ann�es et les pouvoirs publics de l��poque y trac�rent des banquettes qui dispara�tront avec la fi�vre de l�urbanisation anarchique de la fin des ann�es 1970.
Au retour du coll�ge, nous empruntions le m�me chemin avec nonchalance et distraction, fatigu�s par le cours d�un prof �gyptien ou satur�s par des cours  de math�matiques et de sciences dispens�s par les brillants Koucha et Hamel Abdelkrim. Ce dernier, enfant de Tizi Hibel, avait l�habitude de nous d�crire Mouloud Feraoun, un �crivain de son village qu�il a connu physiquement, emmitoufl� dans son burnous kabyle. C��taient les derni�res images que notre professeur, alors jeune adolescent,  gardait du grand �crivain de son village avant son assassinat en 1962 par l�OAS.
En cours de route, outre les commentaires et observations que nous nous permettions sur nos enseignants- Chikhi, Lefgoum, A�t Larbi, Labcheri, Yahia, Abdelhamid, A�t Ouakli�-, on s�adonnait � nos ��jeux�� favoris, le maraudage. C�est ainsi que nous cueillions des ch�taignes, parfois compl�tement vertes, dans des propri�t�s priv�es attenantes au coll�ge. Dans la pr�cipitation et la crainte d��tre surpris par le ma�tre des champs, nous prenions les fruits avec leurs bogues piquantes dans nos cartables. Nous nous arr�tions aussi sur quelques vignes, situ�es dans un vallon, en bas de la route, pour les soulager de leurs fruits, Muscat ou Hmar bou Ammar, lesquels, souvent n�ont pas encore atteint leur maturit�.  Nous rincions les grappes de raisin � la belle et fra�che source de L�A�incer n�Sa�d Ouameur, aujourd�hui an�antie par les villas qui sont �lev�es sur son emplacement. Sous un bel ormeau ou � l�ombre d�un fr�ne aux denses ramures, nous d�gustions tranquillement le fruit de nos efforts. Il arrivait qu�on nous d�non��t aux propri�taires des vergers ; alors, nous �vitions cette route pendant quelques jours, histoire de nous faire oublier. On prenait plut�t le chemin de la cr�te d�Ighil n�Sebt qui passe par l�h�tel Djurdjura et redescend vers le CEM.
Kamal Amzal, dit Madjid, fait partie de ces �l�ves �lite de la classe et du coll�ge. Il lisait des livres en arabe et fran�ais pris � la biblioth�que de l��tablissement. Celle-ci �tait bien garnie par des collections de Victor Hugo, Zola, Taha Hussein, Les Mille et une nuits,�Nous �tions suspendus aux l�vres d�un professeur d�arabe qui nous lisait � haute voix chaque samedi matin- c��tait le d�but de week-end � l��poque- des extraits de ��Paul et Virginie��, un roman de Bernardin de Saint-Pierre dans la traduction d�El Manfalouti. Nous en attendions la suite avec une impatience et un enthousiasme d�mesur�s. La fin tragique des h�ros de l�histoire nous fit plonger dans une tristesse et une m�lancolie inou�e. Le d�sir de relire le livre et de l�avoir dans ma biblioth�que fut si intense que j�ai fait tout pour obtenir le titre et l�auteur de l�ouvrage aupr�s de notre professeur. Mon p�re me l�envoya alors de France, et j�en ai fait profiter Madjid qui voulait le lire � tout prix. A partir de la classe de 5e, nous partagions la lecture d�Alg�rie Actualit�, et particuli�rement sa 24e page anim�e par Fazia Hac�ne et les dessins de Slim. Un peu plus tard, nous dev�nmes les inconditionnels du Monde et du Figaro, journaux qui se vendaient � trois dinars. Madjid s�int�ressa tr�s t�t � Tifinagh. Il en ma�trisait la g�om�trie et les contours malgr� la clandestinit� dont �tait frapp� tout symbole de l�amazighit�. En effet, pour un signe Z en berb�re ou des initiales de la JSK dans cette langue aper�us par les gendarmes, nous �tions pers�cut�s et pourchass�s. Ironie du sort, l�ancien si�ge de la gendarmerie nationale de A�n El Hammam s�est transform�, presque trente ans apr�s, en centre culturel portant le nom de Matoub Loun�s !