И среди помета можно найти жемчужину. Но для того, чтобы найти чудесную жемчужину необходимо не только искать ее. Необходимо еще знать как жемчужина выглядит. Описать же человеку то, чего он никогда не видел очень сложно, почти невозможно. И для того, чтобы увидеть Путь необходимо пройти его. Идущий же по Пути подобен слепцу. И если у него нет поводыря он вынужден плутать в потемках натыкаясь на бесконечные вещи, предметы, слова и понятия. Сам Путь пуст, но движение является неисчерпаемым. Путь который может быть описан словами не является настоящим (истинным и постоянным) Путем. Имя, которое может быть названо не есть постоянное имя. Лишь тот, кто знает, тот не сомневается; кто полон милосердия, тот не тревожится; кто силен, тот не боится. Для того, кто не вооружен знанием, но уже решим начать выбираться из пучины страстей и желаний на берег ясности и истинных наслаждений назовем те составляющие, которые включаются в благородный восьмеричный Путь: это правильные взгляды, правильные стремления, правильная речь, правильное поведение, правильная направленность мысли и правильный экстаз. Лишь совершенствуя все эти компоненты ты продвинешься вперед. Учитель говорил: - не страждущих не просвещаю, не просвещенных не учу, не повторяю тем, кто неспособен по одному углу отыскать три остальных. Можно много думать и ничего не понять, не лучше ли учиться. Учись так, словно не можешь обрести и будто опасаешься утратить. Но помни - напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения. Знание без методов как будто сковано. Методы без знания как будто скованы. Знание без методов привязано к нирване (к идеальному состоянию психики, конечной цели существования, состоянию Будды), методы без знания к сансаре (окружающей людей действительности). Поэтому знания и методы должны сочетаться. Образно это можно выразить так: чтобы дойти до конечной цели необходимы глаза, которые намечают путь, а для сокращения расстояния - ноги. Точно так же для того, чтобы дойти до города “Нирвана”, нужны знания-глаза и методы-ноги. Лишь тот кто трудится, кто ищет истину, кто работает над собой может извлечь из той сырой глины, комом которой является человек, что-либо интересное, прекрасное, а может и достойное подражания. И мудрецы не могут сами вызвать время, но когда оно наступает они не упускают его.

Но сейчас люди часто учатся для других, а не для себя. Они просто копят новые знания докладывая на потом все остальное. Но ведь знания бесконечны и можно копить их всю жизнь. И всю жизнь пролежат они невостребованные. А потому необходимо сказать себе: пора начать действовать, пора кончать поиски того, что не найти без работы над собой самим. Знающие не говорят, говорящие не знают. Кто оставляет свои желания, отказываясь от страстей, притупляет свои стремления, освобождает свои мысли от путаницы, умеряет свой блеск, сводит свои впечатления воедино, тот представляет собой тождество глубочайшего. Умеющий шагать не оставляет следов, умеющий говорить не допускает ошибок, кто умеет считать не пользуется счетом, кто умеет закрывать двери не употребляет запоров и закрывает их так крепко, что открыть невозможно. Запоминать можно всю жизнь, смысл в том, чтобы научиться. И к тому же, чтобы научится так, чтобы уметь. И эта книга поможет тебе в этом. Если конечно ты не будешь принимать справочник за учебник. Того, что здесь написано достаточно чтобы достигнуть и постигнуть высоту горы Меру.

Невозможно объять необъятное. Нельзя в рюмку налить море, но можно наполнить ее квинтэссенцией, волшебным нектаром, который получили пахтая Океан. Никто не знает всего, что написано, но умеющий читать всегда сумеет прочесть то, что ему нужно. Написав свою внутреннюю книгу, зная притчи и сутры ты всегда сумеешь понять, что нужно делать, а если будешь усердно тренироваться - возможно даже сумеешь сделать это своевременно.

Начинать нужно с основ. Основание на котором строится основа называем основой основ. Она есть краеугольный камень, божественный источник, солнце лучами которого светятся все остальные. Всего же частей - 124 и не одна из них не может быть отброшена. Вынь один камень здание покосится, выбей один глаз - человек окривеет. Вынешь краеугольный камень - здание рухнет, отрубишь голову - рухнет мертвым и человек. Так есть, так было и так будет во веки веков.