
ANDLIG PEELING
av Alberta Lasky
Om man skalar av alla kulturers andliga tro kan man finna en ursprunglig perception av ett underliggande lager. Gudar, v�sen och fenomen f�r �sitt liv� genom m�nniskans, av sin natur likartade f�rm�ga att �k�nna� av/in energier. Utan (i vissa fall, �ven om uppkommande/spridning �r omtvistat) att ha haft kontakt med varandra har de utvecklat liknande fysiskt material, liksom psykiskt och andligt material. Med fysiskt material menar jag verktyg, hus och rituella f�rem�l s�som statyer, rock art, fallos och vulva symboler etc. Med psykiskt material menar jag den m�nskliga psykiska naturen och vilken accentueras mer eller mindre i personligheten och vilket inkluderar hat, k�rlek, svartsjuka, avund, beg�r, bekr�ftelsebehov (status) osv.
Med andligt material menar jag tro, �religion�, den h�gre �vertygelsen. (Vi ska senare skilja mellan det rena andliga materialet (kraft) och det f�rkroppsligade (f�rest�llning).
Om vi nu f�rest�ller oss att det som �R best�r av krafter, energier, r�relser. Detta f�rnimmer m�nniskan oavsett kultur, ras och fysiska bevistelse, och g�r upp en v�rld av andligt material vars resultat blir baserat p� hur hon tolkar n�r hon k�nner in dessa krafter.
Det rena andliga materialet, dvs. krafterna, f�rkroppsligas och har i de m�nga kulturer blivit statiska bilder. M�nniskan valde f�rest�llningsv�rld, och st�ngde sedan sina �gon. Detta medf�rde att hon i medvetandet blev ovetandes om vad som egentligen �R det ursprungliga (rena) andliga materialet.
Men l�ngt och djupt ner, inbyggt i sj�lva m�nniskans urberg finns fortfarande insikten om att det f�rkroppsligade andliga materialet bara �r kulisser, en film i v�ra huvuden, uppbyggda framf�r de s� mycket mer abstrakta KRAFTERNA.
Det f�rkroppsligade andliga materialet �r symboler f�r det de representerar och vilka krafter �r allm�ngiltiga �ver jorden. Det antropomorfiserade �r subjektiva f�r de objektiva energierna, omloppet, r�relsen.
M�nniskan k�nner ibland av dessa �kulissers� �kulissaktighet� och kan d� bli vilsna i sin andlighet d� de inte �ser� n�got BAKOM m�nniskans antropomorfisering. De ser tomhet och k�nner sig d�rmed tomma. Symbolerna har d� blivit ett fysiskt material i enbart T�NKT form och finns s�ledes inte f�r m�nniskan.
Men det rena andliga materialet dvs. kraften/erna finns i allra h�gsta grad och kan upplevas och k�nnas, de kan t�nkas men �r inte enbart t�nkta.
F�r att f�rst� kraften/erna m�ste vi ha v�ra kulisser, s�tta klippdockekl�der p� krafterna, det �r grundl�ggande f�r att medvetet kunna uppleva dem och med medvetenhet om dem �ven ha m�jligheten att medvetet p�verka dem i linje med v�r vilja.
Tror vi att det rena andliga materialet �r detsamma som det f�rkroppsligade �r vi, n�r jorden skakar och sprickor uppkommer i v�ra andliga f�rest�llningskulisser, d�mda till f�rtvivlan. Det f�rkroppsligade har det renas natur � men �r inte detsamma.
D�rf�r �r dyoismen det n�rmaste syns�tt jag funnit till helheten i den andliga upplevelsen. Att bli medveten om det m�nskliga t�nkandet i kraftupplevelsen. Detta befriar m�nniskorna fr�n bl.a. skuld, d� tron blir icke-statisk och ocks� accepterande. Eller vilken �ven av VAL kan vara statisk men med medvetenhet om sambanden.
ALL RIGHTS RESERVED
|