Riassunto degli argomenti:

Uno dei punti di partenza delle scienze cognitive contemporanee è l'assunto che la conoscenza consista essenzialmente nella manipolazione di rappresentazioni interne, variamente definite come stati neurofisiologici, immagini mentali o codificazioni simboliche.
Di conseguenza, data la natura interna di ogni tipo di rappresentazione, uno degli aspetti maggiormente discussi è il rapporto tra percezione veridica e percezione illusoria, e che tipo di integrazioni cognitive eventualmente intervenga nella loro differenziazione.
Un grosso impulso all'analisi è venuto dalla computer vision, di cui uno dei problemi fondamentali è come rendere (computazionalmente) la registrazione di immagini bidimensionali in termini di oggetti tridimensionali, tenendo presente la genesi degli oggetti percettivi nelle varie fasi della rappresentazione.
In questo ambito gran parte delle analisi sono state dedicate alla percezione del movimento e/o di oggetti in movimento: vi rientrano, fra gli altri, gli studi sulla rotazione mentale, sulla percezione di profondità, e sulla fisica intuitiva che, a diverso titolo, ripropongono una visione neoaristotelica della fisica.
Da un punto di vista filosofico, gli studi contemporanei sulla percezione del movimento sostengono una visione processualistica, emergentista e dinamica, contro una visione mentalistica, cartesiana e sostanzialmente 'zenoniana' della realtà.
Un aspetto particolarmente interessante della percezione del movimento riguarda l'analisi del movimento apparente, che da un punto di vista 'funzionale' manifesta le stesse caratteristiche del movimento reale.
Nel corso dell'intervento verranno presentati alcuni aspetti della percezione del movimento, che riguardano da vicino alcuni problemi filosofici (come identità, esistenza e permanenza degli oggetti, o il problema della causalità), rimanendo peraltro sul piano della rappresentazione percettiva dei fenomeni.

Liliana Albertazzi

Dipartimento di Sociologia e ricerca sociale
Via Verdi, 26
I-38100 Trento