Politicas Generales
del Colegio Franco Ingles
Para poder explicamos como proyecto educativo, presentamos a continuación un esbozo sintético de los rasgos más fundamentales de lo que somos como comunidad educativa: en primer lugar los criterios generales que delimitan nuestro perfil específico como COLEGIO FRANCO INGLES. A continuación, presentamos una serie de políticas que se desprenden de lo que pretendemos ser y, finalmente, un resumen que recoge sucintamente todo lo anterior.
CATOLICO
El CFI participa de la misión de la Iglesia, que consiste en hacer que “todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad”(1ª. Tim 2, 4). En ese sentido, quiere abarcar la totalidad de lo que llamamos “Hombre” (ser humano) y al mayor número posible de hombres, teniendo una especial predilección por los débiles y los menos afortunados en bienes materiales o espirituales.
La misión del CFI es la de crear una Comunidad Educativa Integral en la que Jesucristo y su Evangelio sean la fuerza y el modelo para poder vivir y desarrollar todos los valores, cualidades y posibilidades de los seres humanos que la conforman: alumnos, maestros, padres de familia, directivos, personal administrativo y manual.
La creación de una comunión educativa integral, hace que el colegio mismo pueda y deba ser reconocido como una familia construida sobre actitudes sencillas que se manifiestan en el trato diario y que buscan sobre todo y por encima de todo el bien del otro que se encuentra conmigo.
MARISTA
Esa misión de la Iglesia que el CFI hace suya (quiere hacer suya), es decir, hacer que “todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad” (íd), los maristas queremos vivirla de un modo específico: al estilo de María. Ella nos muestra un modo peculiar de seguir a Cristo y de relacionarnos con Él. La Virgen María es la primera que reconoce quien es Cristo y cuál es su misión. Sus actitudes pueden convertirse en modelo para todo ser humano que quiera acercarse a Él. Por eso el CFI quisiera convertirse en una comunión integral educativa en la que las cualidades y actitudes de la Virgen pudieran irse concretando en principios educativos (normas operativas), para que sus miembros puedan cada vez más asemejarse a Ella y poder llegar a pensar, juzgar, sentir y actuar en todo como María.
La Virgen fue la gran creadora de la comunión fraterna entre los discípulos de la primitiva Iglesia, cuando Jesús desapareció de su vista. Como Ella, el CFI está llamado a ser un lugar donde se viva la comunión fraterna y desde el cual pueda trasladarse a la sociedad una cierta influencia que beneficie a otros, incluso fuera de los muros del plantel.
Ese “estilo de María” es una forma de ser que aprecia la humildad, los valores escondidos del Evangelio, evita buscar el aplauso y la presunción; se alegra con lo sencillo, goza con el pequeño, sabe olvidarse fácilmente de sí para ayudar a los demás, es fiel y congruente con la palabra empeñada, responsable, servicial y muy audaz porque aspira a que todos los hombres conozcan y participen de la plenitud que es Cristo. Espontáneamente crea comunión y se interesa por los pobres y desamparados, interesándose por la persona más bien por lo que es y no por lo que tiene.
Todo lo anterior debe encarnarse en un contexto concreto:
MEXICO
El CFI quiere promover un amor sano y responsable por el país y su cultura, capaz de reconocer y asimilar lo positivo al mismo tiempo que superar lo negativo.
En ese sentido quisiera promover aquéllos rasgos o valores positivos del alma mexicana como son:
La unidad familiar
La práctica generosa de la hospitalidad que tiene su raíz en la caridad cristiana y no en una mera actitud de complejo
Un catolicismo de matriz hispana, penetrado en su rudeza por el encanto y la dulzura del ama náhuatl
El servicio espontáneo al que sufre o no tiene
Un fuerte sentido religioso de la vida; impregnado de piedad y capacidad de adoración
La riqueza de poetas, filósofos y santos latinoamericanos
La adhesión espontánea y feliz al Papa y a los pastores locales de la Iglesia
Su enorme capacidad de sufrimiento que muchas veces sirve de raíz para un elevado altruismo
Su fuerte piedad guadalupana
La fácil sensibilidad para expresar y crear arte,
Su valor para entregarse a causas nobles y arriesgadas.
Pero también quisiera evitar:
La corrupción a todo nivel
El complejo de inferioridad ante todo lo extranjero
La aceptación del colonialismo cultural (especialmente el norteamericano)
La inconstancia y el conformismo
El machismo y la segregación de la mujerEl influyentismo: conseguir el mayor fruto con el menor esfuerzo y a cualquier precio
El egoísmo individual y de clase
La falta de un auténtico compromiso social y político
Un cristianismo lleno de ignorancia religiosa
Un cristianismo hecho de prácticas externas y poco comprometido.
Todo lo anterior incide de manera especial sobre el aspecto de la comunidad educativa que no hace falta mencionar.
Extracto Donado por Carlos Manuel Jimenez Olvera
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