El toro ib�rico ha existido desde siempre. En tiempos remotos, los ritos inici�ticos de culto al toro distaban mucho de las pr�cticas taurinas de hoy.
Las corridas tienen su verdadero origen en las pr�cticas militares de las maestranzas en las que se adiestraban a los soldados para la guera haci�ndoles practicar la lanza con el toro. Para paliar el peligro que corr�an jinetes y caballos se contrataron mozos equipados con trapos cuyo cometido era distraer al toro.
La llegada de Felipe V, contrario a las pr�cticas taurinas, alej� a los nobles del alanzamiento de toros pero los mozos siguieron mostrando sus habilidades en algunos pueblos a cambio de dinero. De hecho, hasta finales del siglo XVIII las corridas no gozaron de popularidad. La primera plaza de toros no fu� construida hasta 1749 �poca en la cu�l la Inquisici�n se muestra m�s poderosa y multiplica los autos de fe. Torturas y ejecuciones humanas y animales estaban a la orden del d�a. A� as�, lo que interesaba era la muerte del toro y la faena era muy corta. La mutilaci�n sistem�tica del toro s�lo empez� m�s tarde.
Sin corridas no habr�a ganaderos de toros de lidia ni toreros pero afirmar que no habr�a toros equivale a decir que sin cazadores no habr�a perdices o que no existir�an elefantes sin el negocio del marfil.
Curiosamente, el innovador Carlos IV prohibi� las corridas mientras que Fernando VII, aquel que cerr� las universidades y prohibi� la Constituci�n liberal, volvi� a permitir las corridas y bajo su reinado se abri� la primera escuela de tauromaquia en Sevilla... En 1980, la UNESCO, m�xima autoridad mundial en materia de cultura, ha emitido su dictamen al respecto: "La tauromaquia es el malhadado y venal arte de torturar y matar animales en p�blico y seg�n unas reglas. Traumatiza a los ni�os y los adultos sensibles. Agrava el estado de los neur�patas atraidos por estos espect�culos. Desnaturaliza la relaci�n entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desaf�o mayor a la moral, la educaci�n la ciencia y la cultura." La cultura es todo aquello que contribuye a volver al ser humano m�s sensible, m�s inteligente y m�s civilizado. La crueldad que humilla y destruye por el dolor jam�s se podr� considerar cultura. Precisamente por ello, los toreros y sus cuadrillas suelen provenir de las capas m�s desfavorecidas de la poblaci�n donde la incultura es mayoritaria. La cultura de la crueldad cono la cultura del dinero no tienen nada que ver con La Cultura.
Si un insecto se posa en un toro, �ste lo espanta inmediatamente demostrando as� la extremada sensibilidad de su piel. Por otro lado, si un ser no sufre, de nada sirve "castigarle". El sufrimiento es un medio de coacci�n bien conocido. Sin dolor, la tortura no tiene efectos. Si el toro no sufre, huelgan todas las torturas a las que le someten:
La pica o puya acaba en una punta de acero de unos 14 cm de largo que debe penetrar s�lo 3 cent�metros a la altura de la cruz. En la pr�ctica, los picadores aumentan la penetraci�n que puede llegar hasta 9 cm, llegando a perforar el pulm�n, lo cual provoca una hemorragia que limita la capacidad del toro.
Las banderillas son agilados harpones de 6 cm a 8 cm que los banderilleros clavan, en
n�mero de 4 a 6 cerca o dentro de las heridas del puyazo. Estos harpones tienen la
facultad de actuar como palanca a cada movimiento del toro oradando y desgarrando todos
los m�sculos del cuello.
Cuando un torero se "arrima" no es por amor al arte -constituye incluso un
error- sino que pretende enganchar las banderillas para acentuar el efecto palanca y
aumentar la hemorragia iniciada por el picador. Los pases de muleta tienen como �nica
finalidad marear y agotar al toro hasta que baje la cabeza lo suficiente para poder
matarle.
Se mata al toro clav�ndole una espada entre las vertebras del cuello para llegar al
coraz�n y fulminarle. Esto no ocurre pr�cticamente nunca. El toro malherido en un
pulm�n, una arteria o el coraz�n, agoniza gimiendo lastimosamente y vomitando sangre.
Debe ser rematado con la puntilla, un pu�al corto destinado a seccionar la medula
espinal, lo cu�l, supuestamente, acaba con el sufrimiento del animal. Esto tampoco ocurre
as� y el toro queda paralizado pero consciente durante todo el proceso de arratre y
posterior despiece.
Varios veterinarios, entre ellos un titular de la Plaza de las Ventas y de Colmenar
Viejo, han denunciado que adem�s de las lesiones m�ltiples recibidas durante la faena o
de la conocida pr�ctica del afeitado, el toro padece secretas manipulaciones previas
destinadas a envalentonar a los mansos (aguarr�s en las pezu�as, alfileres en los
genitales) o debilitar a los bravos (purgas con sulfato de sosa, sulfato de paralizante en
los ojos y algod�n en la garganta).Finalmente, diversas autopsias y an�lisis veterinarios practicados en toros despu�s de lidia demuestran que m�s del 48% de ellos sufr�an enfermedades como Tuberculosis, Nefritis m�ltiples, Echinococosis de h�gado e intestinos, Pleuroneumon�as, Pleuresias y Peritonitis, entre otras.
Despu�s del reparto millonario entre ganaderos, empresarios y toreros, los dem�s trabajadores malviven con sueldos m�seros que no incluyen cobertura social. En 1993, este gremio reportaba 16.000 empleados, pero la Seguridad Social s�lo registraba 3.000.
De los toros s�lo vive bien una minor�a.
El toro, animal emblem�tico de Espa�a y s�mbolo de bravura y fuerza merece otro destino que el que le reserva el negocio taurino.
