Romanos 14:14 -- "Yo sé, y confío en el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo; mas para el que piensa que algo es inmundo, para él lo es."

1 Corintios 6:12 -- "Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen, todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna."

Toda cosa tiene un uso lícito, pero todo uso de esta no es lícito. En este contexto una cosa es considerada que es conveniente si no se encuentra que es inconveniente. Si una cosa es determinada que es inconveniente porque es espiritualmente perjudicial (comp. 1 Cor. 10:23-29), es contrario a su uso lícito usarla de esta manera. Esto es entonces ilícito, y 1 Cor. 8:12 no deja lugar para la disputa; esto es pecado. . "De esta manera, pues, pecando contra los hermanos e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis."

Porque nada es inmundo en sí mismo, y todo cosa tiene un uso lícito, tenemos libertad a no ser que esto este indicado de otra manera. Como libertad ni el hecho ni el uso de una cosa es pecaminosa en sí misma. Es en esta luz al menos que todas las cosas consideradas que son asuntos de libertad deben ser consideradas.

Toda libertad es prescrita por la ley. Por tanto, debemos juzgar el ejercicio correcto de nuestras libertades por las leyes que las prescriben. La transgresión de estas leyes en el nombre de la libertad es tomar libertad para el libertinaje.

Una cosa podría ser incorrecta por mas razones que su violación de alguna ley limitando las libertades, pero antes de que esto pueda ser correcto se deben pasar estas leyes. Si se viola alguna de estas leyes no hay necesidad por el temor de Dios del alma que va más allá para ver si viola alguna de las otras enseñanzas. Esto es suficiente para decirle, y convencerle de que se aparte.

El capítulo 14 de Romanos y los capítulos 6,8, y 10 de 1 Corintios revelan las leyes por las cuales debemos probar nuestras libertades.

Nótese: los objetos o sustancias no fueron juzgados y no cambiaron. Aun no eran inmundos en si mismos. Fue el efecto del uso de uno, la participación en estas cosas la que fue juzgada.

Para el efecto o influencia correcta y no para la influencia perjudicial por venir, debemos juzgarnos a nosotros mismos cuidadosa y honestamente en cuanto a: ¿En qué forma es la fuerza de mi influencia en esto? ¿En qué forma es la abnegación, la caridad y la edificación? ¿En qué forma se hace por la justicia, el gozo y la paz? ¿En qué forma mostraría que el reino de Dios está en mi?

Romanos 14:13 - "...no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano." El versículo 15 nos enseña a andar caritativamente antes que a destruir con nuestra comida (libertad) a aquel por quien Cristo murió.

Romanos 14:19 - ¿Esto contribuye a la paz y a la edificación?

Romanos 14:17 - ¿Deseo mi comida y bebida (libertades) mas que mi deseo de justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo?

Romanos 14:16 - ¿Hace esto que de mi bien se hable mal? ("No hagas nada por lo cual se te pueda criticar, ni aun cuando sepas que no es malo" - La Biblia Al Día).

Romanos 14:22 - Aunque pudiera tener confianza de que puedo hacer cierta cosa, debo soportar las flaquezas del débil antes que agradarme a mi mismo (Romanos 15:1).

Romanos 14:23 - ¿Estoy dudoso de mi participación? Si es así, esto es pecado para mi.

1 Corintios 6:12 - ¿Es esto tanto lícito como conveniente? Es considerado conveniente si esto no es inconveniente a causa de que alguno se ofenda por la participación de uno.

1 Corintios 6:12 - ¿Soy traído bajo su poder?

1 Corintios 6:13 - ¿Guardo mi cuerpo para el Señor? El cuerpo es para el Señor y no para las libertades (comidas) o para el pecado (la fornicación).

1 Corintios 6:20 - ¿Glorifica esto a Dios en mi cuerpo y espíritu?

1 Corintios 8:1-2 - ¿Mi conducta y actitud hacia esto manifiesta caridad, o un crudo conocimiento que se engríe?

1 Corintios 8:7; 10:28 - ¿Considero correctamente la conciencia de otro hombre?

1 Corintios 8:9 - ¿Es esto un tropiezo potencial para otro?

1 Corintios 8:11 - ¿Puede esto causar que alguien se pierda y de esta manera me coloque contra Cristo? ¿Reconozco el hecho de que hiriendo la débil conciencia de un hermano es pecado; un pecado contra él y contra Cristo? (V. 12).

1 Corintios 8:13 - ¿Mi actitud y acción manifiestan la auto-negación que este pasaje y Mateo 16:24 demandan?

1 Corintios 10:23 - Nuevamente debo juzgar si esta cosa, aunque lícita en si misma, sirve a un fin perjudicial y por tanto falla en cuanto a la conveniencia.

1 Corintios 10:24 - ¿Qué estoy buscando realmente--mi propio bien o el del otro?

1 Corintios 10:29 - ¿Me pone esto en posición injusta, ociosa, defensiva de tener mi libertad juzgada por la conciencia de otro hombre a causa de que no le hago caso?

1 Corintios 10:30 - ¿Me coloca esto en una posición para ser malo?

1 Corintios 10:31 - ¿Tengo un propósito prevaleciente de glorificar a Dios en cualquier cosa que hago?

1 Corintios 10:32 - ¿Doy tropiezo a algún hombre, sea hermano o no?

1 Corintios 10:32 - Una vez mas debo preguntarme a mi mismo si estoy buscando mi propio beneficio o de que muchos puedan ser salvos.

Aunque este estudio en particular esta relacionado con el tema del fumar, estos principios cubren todo el rango de las cosas que son asuntos de libertad.

Si hay alguna verdad en todo para conocer el árbol por sus frutos (Mat. 7:16-18), deberíamos saber si el hábito de fumar es una árbol bueno o corrupto. Los Cristianos deberían enfrentar el hecho de que no hay beneficio espiritual en fumar, sino que totalmente al contrario, toda consecuencia espiritual del fumar es perjudicial y destructiva para el Espíritu. Este subyuga a algunos y no los deja renunciar. Trastorna el pensamiento de los demás. Destruye la influencia para el bien, degrada a la iglesia, y hace que sea reprochada. ¿Qué Cristiano puede defender esto? Deberíamos abandonarlo con vergüenza.

Nadie en algún momento perjudica su influencia por no fumar. Nadie en algún momento perjudica a la iglesia por no fumar. El fumar perjudica y algunas veces destruye la influencia. Siempre que la influencia individual de un Cristiano es estropeada, la iglesia es perjudicada. Las congregaciones a menudo han sido reprochadas por los fumadores. La disensión y la división ha surgido del fumar. Un Cristiano fumador es una influencia para que otros fumen; sus palabras salen como de un hipócrita cuando fuma pero aconseja a los otros que no.

Antes de uno defender el fumar, debería cuidadosamente determinar si su influencia está en armonía con toda la enseñanza del Nuevo Testamento. Enfatizando que es un asunto de libertad lo esta defendiendo en la medida que el fumar este concernido. A menos que uno pueda asegurarle a otro que no violará su conciencia por fumar, uno no puede correcta o sensiblemente decirle que el fumar esta del todo correcto. Sabiendo donde el peso de la influencia de una cosa reposa nos dice donde poner el peso de nuestra enseñanza. En el fumar el énfasis no debería estar en su libertad, sino en la frecuente violación de las libertades de uno viniendo de esto, lo cual es pecado.

Los objetivos de un Cristiano en todas las cosas deben ser (1) glorificar a Dios en todo lo que hace; (2) no ser tropiezo a nadie; y (3) buscar el bien de los otros, para que puedan ser salvos (1 Cor. 10:28-29).

Cuando uno busca glorificar a Dios en todo lo que hace, cuando seriamente se empeña en no dar ocasión de caer a nadie, cuando diligentemente busca el bien de los demás para que puedan ser salvos, no tendrá problemas acerca de sus libertades. Nadie tendrá que enfatizar lo que son sus libertades, o las de ellos. Las aceptará y conducirá a sí mismo correctamente en ellas. Se auto-negará, por el bien de los otros, será una satisfacción distinguida; y auto-conquista del gozo real y del placer para la gloria de Dios.

Podríamos todos mostrar que la regla de Dios esta en nosotros, y seguir después las cosas que hacen por la paz y las cosas donde uno podría edificar a otro, y conocer la justicia, gozo y paz de Su reino.