Debido a un mal entendimiento de Rom. 6:14, algunos concluyen que los Cristianos no están bajo ninguna clase de ley. No estamos bajo la ley para justificación (Rom. 6:14; 10:1-5; Gál. 2:11-3:29). ¿La gracia y la verdad que Cristo trajo contienen leyes las cuales nos atan y debemos obedecer (Juan 1:17)? ¿Es la gracia compatible con la ley como la luz lo es a las tinieblas?

(1) Absolutamente no, porque sin ley no había necesidad para la gracia. "Donde no hay ley, tampoco hay transgresión" (Rom. 4:15). "El pecado es infracción de la ley" (1 Juan 3:4). Y sin pecado no habría necesidad para la gracia (Rom. 4).

(2) "¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley" (Rom. 3:31). La gracia verdadera, la justificación verdadera, por la fe, establece la ley. Por tanto, la falsa gracia, la falsa fe, anula la ley.

(3) Debemos "mirar a", estamos "bajo" (sujetos a) y "cumplir" (obedecer) la ley de Cristo, porque por ella seremos juzgados (1 Cor. 9:21; Gál. 6:2; Sant. 1:25; 2:12).

(4) Uno no puede recibir la corona de la vida "sino lucha legítimamente" (2 Tim. 2:5). ¿Cómo puede uno esforzarse legítimamente sin ley?

(5) "¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo" (Luc. 6:46). El verdadero concepto de "Señor", su naturaleza esencial, implica ley. "Las cosas que os he mandado", igual a los mandamientos de Cristo (Mat. 28:20), y ellos son ley (Apoc. 22:14; Heb. 5:9).

(6) Todos estamos de acuerdo en que Lucas 24:48-49 se refiera al sistema de salvación por gracia del Nuevo Testamento. "Así está escrito", dijo Jesús (Luc. 24:46). ¿Dónde fue "escrito" eso "en los profetas" que la salvación a través de Cristo sería "para todas las naciones, comenzando desde Jerusalén?" (Luc. 24:44,47). Un lugar está en Isaías 2:2-3 — "muchos pueblos ... de Jerusalén".

Además de eso, nótese: "Y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová" (Isa. 2:3). Los términos, "caminos", "sendas", "la ley", y "la palabra de Jehová", son equivalentes. Por tanto, la ley salió "de Sion" comenzando desde Jerusalén (Isa. 2:3; Luc. 24:47). La salvación por gracia, el arrepentimiento y el perdón de los pecados en el nombre de Cristo, es la ley que salió de Sion, comenzando desde Jerusalén. Esta es el evangelio (Marc. 16:15).