De vez en cuando los hombres exponen la doctrina de que deberíamos "predicar a Cristo" y dejar los temas controversiales del plan de salvación y de la iglesia solos. Algunos dicen, "simplemente predique al hombre y no el plan"; otros dicen, "predique a Cristo y no la iglesia." La idea de ellos es que podemos conseguir que más personas nos escuchen si no nos identificamos a nosotros mismos con la iglesia de Cristo; las personas son "desviadas" por la iglesia, dicen. Esta doctrina actualmente está siendo propagada por algunos y necesita ser examinada a la luz de la Palabra de Dios. ¿Es posible "predicar al hombre y no el plan," o "predicar a Cristo y no la iglesia"? Permitámonos ver qué podemos aprender de la palabra de Dios.

La primera lección que necesitamos aprender es que Jesucristo está revelado para nosotros en la palabra de Dios, y predicar completamente a Cristo es predicarlo como está revelado en esa Palabra. Cristo está inseparablemente conectado con el Antiguo Testamento (Lucas 24:44); fue prefigurado por la Ley (Heb. 10:1-4). Cristo está inseparablemente conectado con cada uno de los libros del Nuevo Testamento. El es el dador de la Ley (Santiago 4:12); el que la autorizó (Mateo 28:18). Está inseparablemente conectado con todos sus mandamientos, sus promesas, sus advertencias, su iglesia, su cena (la Cena del Señor), y su plan de salvación. Siendo todo esto verdad no podemos ignorar alguna parte de lo que ha dicho sin ignorar mucho de Cristo. No podemos ignorar parte de Su voluntad y estar agradándole en su visión (Santiago 2:10).

Felipe es un ejemplo de uno que predicó a Cristo (Hechos 8): "Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo" (Hechos 8:5). "...Pero cuando creyeron a Felipe que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres" (Hechos 8:12). Este texto dice que Felipe "les predicaba a Cristo"; ¿qué predicó de él?

Podemos ver que en la predicación de Cristo, Felipe predicó el plan de salvación. ¿Qué predicó Pedro en el día de Pentecostés? Predicó el plan de salvación (Hechos 2:22-38). Cristo no es completamente predicado sin el plan; el hombre no puede ser salvo sin la obediencia a ese plan (Rom. 6:17; 2 Tesal. 1:8), por tanto, es imposible "predicar al hombre sin el plan."

Cristo y la iglesia eran inseparables en el propósito eterno de Dios (Efesios 3:9-11), y uno no puede predicar a Cristo sin predicar su iglesia. Cuando Felipe predicó a Cristo en Samaria predicó la iglesia ("el evangelio del reino de Dios," Hechos 8:5,12. - Versión Dios Habla Hoy: "...les anunciaba acerca del reino de Dios...")

Uno no puede predicar sobre la sangre de Cristo y no predicar a la iglesia. Pablo enseñó que la iglesia fue comprada con la sangre de Cristo (Efe. 5:25; Hechos 20:28). La iglesia por tanto, está inseparablemente conectada con la sangre de Cristo; ser comprado con la sangre de Cristo es estar en su iglesia. Establecemos relaciones con la sangre de Cristo en el bautismo (Rom. 6:3) y entramos al cuerpo, la iglesia, por el bautismo (1 Cor. 12:13); cuando somos bautizados somos comprados con la sangre de Cristo (1 Cor. 6:20), y uno no puede completamente predicar lo que enseña el Nuevo Testamento con respecto a la sangre de Jesucristo sin predicar a su iglesia.

Uno no puede predicar la salvación en Cristo sin predicar la salvación en la iglesia. El apóstol Pablo dijo que la salvación está en Cristo (2 Tim. 2:10) y que la iglesia, el cuerpo de Cristo, es la plenitud de Cristo (Efe. 1:22-23); por tanto, toda bendición en Cristo es disfrutada en la iglesia. Pablo le dijo a los Efesios que Cristo es el Salvador del cuerpo (Efe. 5:23), y Lucas dijo que los salvos son añadidos a la iglesia (Hechos 2:47). En vista de que la salvación está en Cristo (2 Tim. 2:10); de que la iglesia es el cuerpo de Cristo (Efe. 1:22-23); de que Cristo es el Salvador del cuerpo (Efe. 5:23); y de que los salvos son añadidos a la iglesia (Hechos 2:47), entonces se sigue que la salvación está en la iglesia. Uno no puede, por tanto, predicar la salvación en Cristo sin predicar la salvación en la iglesia.

Uno no puede predicar la gloria a Dios en Cristo sin predicar la iglesia. Uno no puede dar gloria a Dios en Cristo sin estar en la iglesia. Pablo dijo en Efesios 3:21: "A él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén" Cuando uno es bautizado, es bautizado en Cristo (Gál. 3:27), entra al cuerpo de Cristo (1 Cor. 12:13), y es la voluntad de Dios que él (Dios) sea glorificado en la iglesia y en Cristo.

La importancia de la iglesia es vista cuando consideramos que:

Creo que usted puede ver de esta corta examinación de las Escrituras que uno no puede completamente predicar a Cristo sin predicar el plan de salvación y a la iglesia. Estar avergonzado de la iglesia es estar avergonzado de Cristo porque la iglesia es su cuerpo (Efe. 1:22-23). No nos permitamos nunca pensar que podemos predicar a Cristo y no predicar a su iglesia. La iglesia es la columna y baluarte de la verdad (1 Tim. 3:15). No nos permitamos nunca ser culpables de tratar de separar a Cristo y a su iglesia; esto es una imposibilidad si andamos en la verdad.